La historia británica se trata principalmente de “buen trabajo”. Da miedo. Cuando masacraron a personas inocentes, fue cuando dijeron: “¡buen trabajo!”. ‘El sol nunca se pone en el Imperio Británico’ es un lenguaje británico que dice que los británicos nunca dejaron de hacer “buenas obras”.
Siempre que encuentre que los autores británicos mencionan palabras vilipendiosas como “salvajes” y “cazadores de cabezas”, debería alegrarse. Así escriben sobre esas almas increíbles que dieron sus vidas por ti en la segunda guerra mundial.
A los malhechores se les dieron altos asientos, y los depredadores fueron recompensados con amistad. Mientras que aquellos, cuya sociedad tenía un sistema de justicia reformador y abolió la pena capital, fueron tildados de “salvajes” y “cazadores de cabezas”.
¿Los indígenas Naga eran “salvajes” y “cazadores de cabezas”?
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Los indígenas Naga son montañeses. Habían sido brutalizados por británicos, birmanos, indios y muchos más. Muchos habitantes de las tierras bajas, especialmente los Manipuris, habían sido utilizados tanto por los británicos como por los indios contra los indígenas Naga.
La deshumanización y vilipendio de las víctimas, basada en la versión retorcida de las culturas y tradiciones indígenas, fue puesta en marcha por los escritores creyentes de “la carga del hombre blanco”. Habían torcido las culturas y tradiciones indígenas, ya sea para encajar con sus nociones preconcebidas o para encontrar justificaciones de la brutalidad en sus campañas coloniales.
La guerra de guerrillas se adaptaba a las zonas montañosas de los indígenas Naga, mientras que la guerra convencional se adaptaba a las zonas vecinas de las tierras bajas. Como era de esperar, los montañeses Naga eran conocidos por su guerra de guerrillas, mientras que los de las tierras bajas eran conocidos por su guerra convencional. Los sistemas políticos también eran radicalmente diferentes. Los montañeses naga vivían en repúblicas de pueblos y estados, mientras que los habitantes de las tierras bajas de Manipuri, por ejemplo, vivían bajo monarcas.
Los habitantes de las tierras bajas de Manipuri, acostumbrados a la vida bajo los monarcas, no resistieron mucho a las fuerzas coloniales (británica-india) y neocoloniales (india). Por otra parte,
Los montañeses de Naga, que amaban ferozmente la libertad que brindaban las repúblicas de sus aldeas y estados, dieron la más feroz resistencia a las fuerzas coloniales y neocoloniales.
Los habitantes de las tierras bajas de Manipuri, en lugar de resistirse a las fuerzas coloniales y neocoloniales, desempeñaron un papel co-colonialista contra los habitantes de las montañas de Naga. Se beneficiaron tanto del colonialismo como del neocolonialismo. Los montañeses Naga fueron los que se enfrentaron a la peor parte del colonialismo y el neocolonialismo.
Las repúblicas Naga-estado-aldea tenían sistemas de justicia reformadores, donde la pena capital estaba prohibida. Los habitantes de las tierras bajas de Manipuri, por otro lado, tenían un sistema de justicia punitivo, a través del cual las penas capitales se imponían como hotcakes.
Los indios tenían canibalismo, sacrificio humano, quema de viudas, entierro vivo, ahorcamiento de hijas por “honor”, ninguna sombra de una casta baja en una casta alta, etc. A pesar de todas estas cosas horribles, el mundo no vilipendia a los indios a los indios. En la medida en que los indígenas Naga son atacados y vilipendiados.
Incluso los habitantes de las tierras bajas de Manipuri, que profesaban una versión fea del hinduismo, desempeñaban un papel co-colonialista y aprovechaban todas las ventajas tanto del colonialismo como del neocolonialismo, vilipendiaron a los montañeses de Naga como “salvajes” y “cazadores de cabezas” exactamente tras sus pasos. Maestros políticos coloniales. Sin embargo, ellos fueron los que mataron a las personas en su administración, los Nagas no lo hicieron.
Los Nagas, que no mataron ni decapitaron a las personas en sus sistemas, fueron injustamente vilipendiados como “salvajes” y “cazadores de cabezas”; aunque los europeos todavía colgaban o decapitaban a las personas a través de sus sistemas de justicia.
Los montañeses Naga simplemente mataron a los terroristas / enemigos a través de la guerra de guerrillas (nunca a través de los sistemas de justicia), y en ocasiones recogieron sus cabezas. Esa es su antigua guerra de guerrillas. Eso es. Sin embargo, las maquinarias de propaganda de los poderes coloniales torcieron la práctica y vilipendiaron a los montañeses naga como “salvajes” o “cazadores de cabezas” con motivos ulteriores / coloniales, sin mirarse al espejo.
Los Nagas no son “salvajes” o “cazadores de cabezas”. Son el árbol más alto que recibe los golpes más severos del viento. Son el faro de la esperanza, de la libertad, a lo largo de los siglos. Su resistencia es ahora la resistencia más duradera del mundo, abarcando siglos. Llevaban mucho tiempo practicando la democracia incluso antes de que naciera la India.
El mundo ha vilipendiado injustamente a los indígenas Naga, por su antigua guerra de guerrillas. La vilipendio se hace, hasta el día de hoy, por personas malas o mal informadas.
Se omitió la información sobre las repúblicas de las aldeas y los estados, y planearon inventar monedas como “salvajes” y “cazadores de cabezas” para presentarlas en cada discurso sobre los pueblos indígenas Naga. Lograron presentar a sus víctimas Naga al mundo como demonios.
Dejando a un lado la deshumanización y la difamación, los británicos pusieron al pueblo indígena Naga en un peligro inaceptable de diez mil maneras diferentes. Son cazados y fusilados con fines lucrativos o recreativos, hasta hoy, de maneras sádicas y juguetonas. Su sangre gotea para beneficio de otra persona. Los británicos no son humanos.
El sol, de hecho, nunca se pone en el Imperio Británico. Su “buen trabajo” nunca termina.