¿Era Albert Einstein admirador de Karl Marx?

Einstein nunca mencionó a Marx en ninguna parte de su ensayo Why Socialism ?, ni puedo encontrar ninguna otra referencia directa a él. Los científicos en general prefieren separar al autor de una idea de la idea misma. Independientemente de lo que Einstein pensara, o incluso supiera, de Marx, preferiría analizar la noción de socialismo en lugar de la persona de Marx.

Max Born dijo: “No sé si había leído mucho sobre las obras de Marx, Engels y Lenin. Del mismo modo, no estaba muy familiarizado con los escritores políticos y económicos de una inclinación burguesa ”. Al leer“ Por qué el socialismo ”, veo un poco de pensamiento social bastante reflexivo pero superficial. Esto no es raro: la reputación de Einstein significa que se le pidió que escribiera sobre una gran cantidad de temas, y sus escritos sobre temas distintos de la física nunca son especialmente brillantes. Como lo describí en una respuesta diferente de Quora: “brillante físico, filósofo de mierda”.

¿Qué quiso decir Einstein cuando dijo: “La ciencia sin religión es coja, la religión sin ciencia es ciega”? ¿Y estás de acuerdo con él?

Él capta algunos problemas reales con el capitalismo sin entrar seriamente en el funcionamiento del socialismo, que suena más o menos como todos los demás que escucho hablar sobre “socialismo” y “capitalismo” en Internet hoy. Está bien escrito y es más perspicaz que la mayoría de los expertos, pero también mi gato *.

Entonces, si bien Einstein tenía una buena comprensión del socialismo como probablemente verías fuera de un departamento de ciencias políticas o economía, no parece haber pensado tanto en el propio Marx, si es que lo ha hecho. Lo cual es completamente razonable.

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* Ash, el cuarto gato más inteligente de la casa. De dos gatos

Definitivamente, al menos su análisis del capitalismo.

Es imposible, para cualquiera que realmente lea Das Kapital, leer el ensayo de Einstein “Por qué el socialismo” como algo más que una versión resumida del mismo.

Solo aquellos que no estén familiarizados con el análisis de Das Kapital podrían incluso fingir lo contrario.

Esto incluye no solo la terminología específicamente marxista (por ejemplo, la distinción marxista entre trabajo y fuerza de trabajo, medios de producción), aproximaciones muy cercanas (por ejemplo, el ‘ejército de desempleados’ de Einstein frente al ‘ejército de trabajo de reserva’ de Marx), sino también específicamente las interpretaciones marxistas de procesos capitalistas.

Esto impregna toda la pieza, pero aquí hay tres puntos analíticos particularmente distintos de Marx parafraseados por Einstein:

“El capital privado tiende a concentrarse en pocas manos, en parte debido a la competencia entre los capitalistas, y en parte porque el desarrollo tecnológico y la creciente división del trabajo alientan la formación de unidades de producción más grandes a expensas de las más pequeñas”. – Corresponde directamente a La comprensión de Marx de la concentración y centralización del capital que acompaña a la apropiación del excedente relativo

“La producción se lleva a cabo con fines de lucro, no para uso”. – Una distinción marxista entre el valor de cambio y el valor de uso, que desde la microeconomía convencional ignora / colapsa

”El progreso tecnológico frecuentemente genera más desempleo en lugar de aliviar la carga de trabajo para todos. El motivo del beneficio, junto con la competencia entre los capitalistas, es responsable de una inestabilidad en la acumulación y utilización del capital que conduce a depresiones cada vez más severas. – Corresponde directamente a la teoría de Marx sobre la creciente ‘composición orgánica’ del capital y sus impactos desestabilizadores

No sé sus pensamientos sobre Marx, pero era socialista y escribió un famoso ensayo en la revista marxista Monthly Review, ¿Por qué el socialismo? El | Albert Einstein | Revisión mensual.

Sí, está absolutamente claro que era un admirador de las ideas que Karl Marx propuso, es evidente en su ensayo “¿Por qué el socialismo?”, Lo que Joshua Engel dice que son solo argumentos mezquinos ad hominem sin sustancia para hacer del socialismo una idea. Se ve mal.