¿Era Ararat el mejor lugar para aterrizar para la migración de los descendientes de Noé?

Nunca sucedió, así que no.

Pero incluso si asumimos que los mitos tribales de la edad de cobre / edad de piedra tardía son de alguna manera una representación precisa de la realidad en ese momento, entonces la respuesta aún sería no.

Esto se debe a que, si bien Asia Menor es rica en recursos, existen lugares mucho más fáciles y mejores en los que una cultura de la edad del cobre o de la edad de la piedra tardía puede crecer con mayor rapidez.

Por ejemplo, en el momento en que se supone que ocurrió el diluvio bíblico, había una civilización próspera, que ya tenía más de un milenio, al sur y al este. Sumer ya estaba en el primero de varios picos de civilización en ese momento, y pronto entraría en declive debido a la aridificación y salinización del suelo a lo largo del bajo Tigris y el Éufrates.

También hubo civilizaciones igualmente florecientes en las regiones del Indo, Yangtze y el río Nilo.

De hecho, todas esas civilizaciones ya estaban en marcha aproximadamente en el momento en que un literalista bíblico intentaría decirnos que Dios acababa de comenzar a crear el universo.

Estoy de acuerdo con el Sr. Andrew Baird en muchos de los puntos que expresó.

Quizás podría considerar leer el texto sobre el Diluvio de una manera diferente a la que está acostumbrado, uno que no lo toma como una cuenta literal de los eventos que realmente ocurrieron.

Se podría tratar de ubicarlo en una perspectiva intercultural, viendo cómo se relaciona con historias similares en otras culturas. Entonces uno puede preguntar si hay un recuerdo central de un evento catastrófico, una conexión entre culturas que tienen historias similares, o si es un mito, que surge una y otra vez a través de los siglos.

Me doy cuenta de que algunas personas reaccionarían con dureza al llamar a la historia, y muchas otras en la Biblia, un “mito” porque piensan que los mitos son mentiras. La antropología y la psicología profunda no usan el término para significar una falsedad, sino una historia que revela verdades psicológicas y filosóficas importantes para los seres humanos individuales y para las sociedades.

Leer sobre enfoques antropológicos y psicológicos para el estudio del mito puede abrir un mundo de nueva comprensión. Sin embargo, también te animo a que sigas explorando las fascinantes civilizaciones de la Edad del Bronce y la arqueología de Anatolia.

Para ser un mito, el Monte Ararat es el mejor lugar para aterrizar un arca porque, a 5.137 metros de altura, el Monte Ararat fue fácilmente el pico más alto de todo el Cercano Oriente. Cualquiera que estuviera al tanto de esto habría quedado asombrado a la altura a la que llegaron las aguas.

Suponiendo que esto hubiera sido una verdadera inundación: el Monte Ararat habría sido un lugar terrible para aterrizar el arca. Alto, azotado por el viento y propenso a la nieve, habría puesto a la pequeña familia de humanos y a los millones de animales en el arca en un riesgo extremo. Luego está la dificultad de bajar todos los animales de la montaña y llevarlos a sus antiguos hogares. Un Dios omnisciente habría aterrizado el arca cerca de una entrada oceánica segura, porque la mayoría de los animales tendrían que ser enviados a sus bases de origen.

Si esta inundación realmente hubiera tenido lugar y toda la humanidad y la fauna hubiesen muerto, como el mito sugiere, debería haber cubierto los Himalayas. En ese caso, todos los habitantes del arca habrían muerto por temperaturas heladas, privación de oxígeno y exposición. Cualquier cosa que posiblemente hubiera sobrevivido habría muerto de hambre, ya que probablemente tomaría siglos para que partes del mundo desarrollen suficiente vegetación para sustentar a los animales. Y aparte de eso, ¿de dónde vendría toda esa agua extra?