¿Es posible hacer trampa en la guerra?

No solo es posible hacer trampa en la guerra, es necesario.

Una de las citas más famosas de la guerra es The Art of War de Sun Tzu, en la que dice: “toda guerra se basa en el engaño”. Se trata de “engañar” al enemigo, engañarlo, jugar con él.

Cuando se trata de negocios, por ejemplo, se considera hacer trampa para vender algo de calidad inferior por el precio de un producto de alta calidad. Cuando se trata de la guerra, el mismo principio no es hacer trampa, es el engaño. “Donde sea más débil, demuestre que es más fuerte. Donde sea más fuerte, demuestre que es más débil”, dijo Sun Tzu. Las fuerzas aliadas adoptaron este principio bastante en Europa cuando lucharon contra los nazis en la Segunda Guerra Mundial. Es una de las razones por las que la invasión de Normandía fue un éxito.

La guerra realmente se trata de hacer trampa, o más bien mentiras y engaño. Incluso durante los tiempos en que los mosquetes se usaban en gran medida, técnicamente “engañaban” en muchos casos a pesar de toda la caballería del combate (soldados haciendo cola esperando ser derribados). Esa sensación de “trampa” podría considerarse en sus maniobras de flanqueo, o en la caballería oculta que de repente sale de la nada.

El uso de espías en sí mismo debería ser una indicación de lo importante que es “engañar” en la guerra. Hacen cualquier cosa, desde obtener información confidencial hasta plantar información falsa. Se dice que un gran estratega valora a sus espías y es un maestro del engaño por encima de todo.

La esencia de la guerra es decidir los temas de disputa abandonando las restricciones y métodos normales.

Como Clausewitz dice: “La guerra es la continuación de la política por otros medios”, por su naturaleza, esos “otros medios” son indefinidos. Si un lado observa algún límite o restricción, el otro puede tratar de obtener ventaja al abandonarlo.

Mientras publico esto, todos los demás respondedores se burlan de la idea de que algo en la guerra sea “trampa”.

Sin embargo, es bastante común que los combatientes observen ciertos límites en la guerra. Por lo general, esto se debe al beneficio percibido de que ambas partes sigan las mismas reglas. Incluso cuando se expresa en términos humanitarios, el principio subyacente es uno de interés propio. No quieres que ejecuten a tus soldados capturados, así que no ejecutas a tus enemigos prisioneros de guerra. Existen prácticas comúnmente observadas como no tratar de asesinar al líder de un país contrario, nuevamente se observa que salvaguardar a sus propios líderes.

En ciertas épocas históricas, estas reglas se han vuelto bastante elaboradas, en otras se siguieron pocas o ninguna. Los límites de la conducta aceptable en la guerra se pueden encontrar en documentos antiguos (la Biblia, el Mahabharata, etc.), por lo que observar las reglas en la guerra es tan antiguo como la guerra misma.

En la larga lucha por el dominio en Europa, que duró desde la Edad Media hasta el siglo XX, se desarrolló un cuerpo de prácticas llamado el Derecho de la Guerra, que ha sido codificado en varios tratados, como las convenciones de La Haya y Ginebra, y Principios de Nuremberg. La idea es limitar la violencia de la guerra de varias maneras, en beneficio de todos los combatientes y sus poblaciones civiles. El mundo ha visto lo que sucede en la guerra cuando no se observan límites.

La violación de estos tratados podría y debería llamarse “trampa”.

Se supone que debes hacer trampa en una guerra. En cualquier conflicto donde las vidas están en riesgo, uno debe partir y arrastrarse, engañar, mentir, persuadir, vilipendiar y aterrorizar al otro lado.

Es la guerra. Todo está permitido para aniquilar al otro lado en la derrota o su propia capitulación. Lo contrario de eso significaría que su gente sufrirá y uno no puede permitir eso. Una vida perdida porque no hiciste todo lo posible para protegerlos es demasiada vida.

Y si eres el vencedor, bueno … el vencedor siempre puede escribir cómo sucedió todo.

Por supuesto que sí, difundir información errónea e intentar engañar a tu enemigo en un curso de acción es una de las principales estrategias de la guerra.