¿Por qué Japón no ha expiado adecuadamente sus atrocidades en la Segunda Guerra Mundial?

Desde una experiencia personal, que de ninguna manera puede reflejar a toda la nación o cada persona japonesa, me atrevería a decir porque muchos no ven la necesidad de hacerlo.

Mi experiencia fue en el año 2000 cuando visité Tokio, y fui a beber en un pequeño yakitori-ya con alguien que conocí en el Ryokan (hotel). Estábamos hablando en alemán y bebiendo cerveza como un alemán, lo que atrajo el interés de dos japoneses. Uno en nuestra edad (a mediados de 20 en ese entonces) y uno en sus 40 años. Estaban interesados ​​porque se dieron cuenta de que éramos alemanes, y tuvimos una buena conversación sobre todo tipo de temas.

Hasta que en un momento el hombre mayor dijo emocionado: “¡Imagínese si nosotros (como en Japón y Alemania) hubiéramos ganado la guerra, seríamos los gobernantes de la tierra ahora!”

Mi compañía y yo estábamos perplejos, al igual que el chico japonés más joven, y solo pude responder que creo que es mejor cómo resultó.

No impugnó eso ni trató de discutirlo, y se fue poco después.

Como dije, una experiencia única, no un reflejo de una nación entera, sino un vistazo a la mentalidad japonesa cuando bajaron la guardia …

Y lamentablemente algunos alemanes también están seguros … sobre el punto por qué y cómo Alemania trata de disculparse …

Esta pregunta parece surgir cada dos semanas en Quora. Lo siguiente es más o menos una regurgitación de respuestas anteriores sobre Quora.

El grupo principal que fue blanco de la Alemania nazi fue, por supuesto, el pueblo judío. Lo que la mayoría de la gente pasa por alto es que muchos de esos judíos no eran parte de un país extranjero, sino ciudadanos alemanes. Solo tener un padre o abuelo judío era suficiente para ser considerado judío y ser blanco. Entonces, la Alemania nazi, atacó y mató a una parte significativa de su propia población. Si Japón hubiera matado a grandes porciones de su propia población, habría sido más apologético después de la guerra.

La imagen de Willy Brandt arrodillado en Polonia a menudo se presenta como un ejemplo de lo que Alemania hizo bien. Y de hecho es un gesto maravilloso. Sin embargo, un punto que difiere entre Alemania y Japón es que Brandt era parte del Partido Socialdemócrata de Alemania y huyó a Noruega y luego a Suecia durante el régimen nazi. Para que la situación sea comparable en Japón, sería como si el Emperador Hirohito (que se creía que era casi un Dios vivo), tuviera un rival político y el rival regresara después de la guerra y se disculpara por los crímenes de guerra.

Por último, la formación de la Unión Europea hizo mucho por reparar los lazos entre los países europeos y permitió que Europa avanzara juntos. Nunca hubo tal unión en Asia ya que los conflictos continuaron en esa región (guerra de Vietnam, guerra de Corea, etc.). Todavía existe una relación de confrontación entre China y Japón, y pedir disculpas de guerra es parte de la política de ida y vuelta.

Editar: Olvidé uno de los puntos más importantes. Los nazis tomaron registros meticulosos y registraron detalles de gran parte de sus actos.

Tiendo a estar de acuerdo con el Sr. Mustafa, enojado porque su respuesta parece sobre temas mucho más amplios.
Los japoneses erraron al tratar de limpiar la pizarra y ocultar sus acciones y los horribles resultados en toda Asia. Fue más fácil adoptar la postura de una víctima en torno a los bombardeos nucleares que establecer las atrocidades en el sistema educativo para las generaciones futuras.
Apenas intentaron expiar públicamente o incluso disculparse por sus acciones, a China, Corea y los demás países que sometieron durante la Segunda Guerra Mundial.
Las personas pueden diferenciar entre la expiación simbólica y la verdadera, y Japón no asumió su responsabilidad de reconocer sus actos, alejarse de la mentalidad que les permitía y enmendar las posibles consecuencias de sus acciones.

En cuanto a las acciones de otros países y naciones, casi no pienso en ninguna nación. La religión o el grupo étnico están exentos de culpa por acciones similares durante los siglos.
El nuestro es un mundo violento, y tratar de identificar a los países y las culturas como perpetradores de atrocidades habla más de sus puntos de vista partidistas que de hechos históricos.
No hay sociedades, naciones u organizaciones justas a lo largo de los siglos, y estoy de acuerdo en que las naciones occidentales están lejos de ser puras e inocentes a ese respecto, como implica el Sr. Mustafa, al menos han hecho un esfuerzo sincero en el siglo pasado para implementar Código más justo de la moral internacional y la moderación. Aunque en gran medida no tuvo éxito todavía, no veo ninguna otra cultura o nación en la tierra que haga un esfuerzo similar en estos días.

El hecho de que Japón no haya admitido y disculpado por sus transgresiones pasadas es la razón por la cual Corea y China continúan albergando resentimiento hacia Japón. Tenga en cuenta que muchas mujeres coreanas fueron utilizadas como damas de confort (o esclavas sexuales) por los japoneses. Muchos de estos todavía están vivos y son abuelas o bisabuelas. No es difícil imaginar que sus hijos y nietos estén resentidos con los japoneses. Aunque muchas de estas mujeres fallecieron, las que quedan son muy vocales y su situación ha sido ampliamente cubierta por los medios de comunicación.

Para empeorar las cosas, los líderes japoneses a menudo visitan el santuario Yazukuni para los soldados que dedicaron sus vidas (y cometieron atrocidades de guerra) durante la Segunda Guerra Mundial. Esto es ampliamente considerado un insulto en toda Asia.

Por último, cuando uno mira libros de texto de historia en Japón, a menudo encontrará alguna mención de estas atrocidades que curiosamente faltan.

Cuando los japoneses (en particular, sus líderes políticos) reconocen y se disculpan por estos crímenes, dejan de honrar a los soldados que los cometieron y les enseñan a sus hijos a no cometer el mismo error, creo que esto ya no será un asunto apremiante para los coreanos y chino

Japón piensa que se ha disculpado, muchas veces. China y Corea dicen que no cuenta. Porque los chinos y los coreanos esperan esto:

La disculpa de Alemania: Varsovia rodillazo de Willy Brandt

Pero no hay forma de que un primer ministro japonés haga esto, si quiere mantener su trabajo. Y el Emperador nunca va a hacer esto tampoco.

Y porque Alemania ha prohibido esto:

Pero (para vergüenza de la mayoría de los japoneses), todavía hay mucho de esto:

Y luego están las visitas al Santuario de criminales de guerra Yasukuni, también conocido como:

Claro, entiendo que los políticos japoneses están complaciendo a la derecha que debería haberse extinguido como lo hicieron en Deutschland (Denazification) … pero hay consecuencias en esas acciones.

Y la consecuencia es: China y Corea todavía no creen que Japón haya hecho una verdadera disculpa.

Y ni siquiera he tocado el blanqueo de la historia en algunos libros de texto escolares destinados a las mentes jóvenes e impresionables de Japón.

Porque el establecimiento político japonés es altamente hereditario. La mayoría de los políticos son hijos / hijas / suegros de otro que corrió casi por completo en el capital político de su generación anterior. Esto es especialmente cierto en el extremo superior del escalón.

Por ejemplo, la madre de Shinzo Abe es la hija de Nobusuke Kishi, quien fue ministro a cargo de municiones para la Segunda Guerra Mundial en el infame gabinete Tojo. y luego fue acusado de crímenes de guerra y encarcelado por un corto período. incluso del lado de su padre es un político de tercera generación

Su adjunto Tarō Asō de alguna manera logra tener una formación política aún más prestigiosa, siendo un difunto directo de Ōkubo Toshimichi, a menudo aclamado como uno de los fundadores de Meiji Japón. y cada generación desde Toshimichi hasta Aso ha estado en política.

No hace falta un científico político para decirle que para un entorno en el que la mayoría de los peces gordos políticos son una familia feudal casi ininterrumpida que proviene directamente de la era Meiji (y algunos incluso antes), la dificultad de que dichas personas salgan a condenar a sus antepasados ​​alrededor de los cuales se construye todo su sistema es más que un poco difícil.

¿Recuerdas a Junichirō Koizumi? ¿El primer ministro japonés a principios de la década de 2000?

¿Adivina quién fue elegido en su asiento cuando anunció su retiro en 2008?

Te dejaré adivinar cuál es la credencial de este joven de 27 años.

Porque la política
Solo una observación personal: en los años 80, al comienzo de la “reforma y apertura”, fue el período de la luna de miel de China con Occidente, especialmente con Estados Unidos y Japón. En ese momento, las personas parecían no preocuparse mucho por la historia, las ayudas japonesas, las IED, las culturas y los turistas simplemente se inundaron. Hasta hoy, todavía hay algunas personas que sienten nostalgia por los televisores y las películas japonesas que vieron cuando estaban joven en los años 80.
En 2015, los lazos económicos entre dos países son más estrechos que nunca, muchos jóvenes chinos saben más sobre la cultura japonesa que la suya y, lo que es más importante, hay muchos menos sobrevivientes que realmente han experimentado los crímenes de guerra japoneses que en los años 80. Entonces pensarías, la herida está bastante curada y las generaciones más jóvenes están listas para seguir adelante. Sin embargo, podemos ver el surgimiento de movimientos nacionalistas de derecha (izquierda en China) en ambos países durante los últimos años. En mi opinión, y esto puede sonar cínico, pero la vieja herida se reabrió porque el político quería explotar el sentimiento nacionalista de la gente para servir a su agenda.
Cuando el negocio petrolero era bueno, Putin era un tipo genial y Rusia tenía muchos menos enemigos. Cuando Abe vio que sus predecesores de la “Paloma” ni siquiera podían permanecer en el poder durante más de un año, cambió su postura política de su primer mandato también prematuramente terminado a la derecha y ahora él es el primer ministro que permaneció más tiempo en el cargo en los últimos años. . Cuando Xi Jinping llegó al poder, necesitaba salvar al partido de la corrupción y la economía del “aterrizaje forzoso”, por lo que necesitaba algo grande para reunir el apoyo de la gente y restaurar la confianza de la gente en el partido, por lo tanto, una presencia militar cada vez mayor en el área de conflicto. y una demostración de músculo organizando un gran desfile de la victoria.
Entonces, disculpas o no, no importa, porque es solo una excusa conveniente para que los políticos alimenten la llama del nacionalismo a fin de aumentar la calificación o animar a la gente durante los momentos difíciles.

He hablado mucho sobre Japón y sus crímenes de guerra en Quora … Tal vez demasiado de lo que me gustaría. El Japón imperial y sus crímenes de guerra son un tema doloroso para muchos chinos, coreanos y otras personas del sudeste asiático. Y más que nada, tenemos muy poco apoyo de la comunidad internacional, del “oeste” que domina la opinión pública mundial. Constantemente tenemos que defender nuestra posición contra personas como usted, querido interlocutor, y su ignorancia continúa lastimando a muchas personas que todavía se sienten fuertemente acerca de este tema.

No quiero entrar en detalles históricos, los crímenes de guerra reales, la falta de disculpas sinceras de la posguerra, la negación de la práctica de consolar a las mujeres y su homenaje a los criminales de guerra, porque no te importan historia. Si lo hace, probablemente investigará y al menos obtendrá las ideas básicas. Leíste sobre algún informe de noticias sobre este malvado gobierno comunista “quejándose” sobre un país democrático del primer mundo por algo que hicieron hace medio siglo. ¿Por qué, las personas que se quejan de Japón hicieron cosas horribles a su propia gente, entonces, qué les da el derecho de pedir disculpas a los demás?

Aún así, quiero poner esto en perspectiva, como he escrito tantas veces en Quora. Tal vez eres un troll, tal vez solo eres ignorante, tal vez tienes demasiado tiempo en tus manos y tienes ganas de preguntar algo aparentemente controvertido, pero obviamente ya tienes la respuesta. No lo sé … pero siempre creo que cuando escribo una respuesta, no solo escribo para el interlocutor, escribo para todos los que están dispuestos a leer, que pueden tener la misma pregunta pero sinceramente quieren saber por qué.

Aquí vamos de nuevo:

Digamos que el gobierno alemán (no estoy hablando de grupos de supremacistas blancos marginales, estoy hablando del gobierno alemán, desde su primer ministro hasta todos los niveles de sus funcionarios gubernamentales) niega que el holocausto haya sucedido. Niegan el asesinato, la tortura y la experimentación del pueblo judío. Niegan los campos de concentración. Se disculpan medio culo diciendo “lamentamos su pérdida durante la guerra”. Y además de todo eso, establecieron un santuario para sus soldados caídos, incluidos Hitler, Goebbels, Heydrich … Todos los peores criminales de guerra y sus funcionarios gubernamentales, permítanme repetir esto, funcionarios del gobierno alemán, cada primer ministro desde la Segunda Guerra Mundial hasta este día, rinde homenaje anual a Hitler y sus amigos nazis.

Pero se podría decir: se disculparon repetidamente. De Verdad? ¿Hicieron ellos? Permítanme citar una de sus disculpas:

“Me gustaría aprovechar la oportunidad para reflexionar humildemente sobre cómo la gente de la península de Corea pasó por un dolor y una pena insoportables como resultado de las acciones de nuestro país durante un cierto período en el pasado y expresar que lo sentimos”

– 25 de mayo de 1990: primer ministro Toshiki Kaifu, en una reunión con el presidente Roh Tae Woo.

Leamos esta disculpa, leámosla muy de cerca. Está hablando de sufrimiento y tristeza como resultado de las acciones de Japón. El mismo tipo de disculpa también podría usarse en la situación de un error honesto, o una acción con buena intención, pero de alguna manera termina mal. No dijeron “te invadimos y matamos a millones de tu gente, y forzamos a tus mujeres a la esclavitud sexual, y por eso lo sentimos”. Eso es una disculpa y admite culpa. Lo que Japón ha estado emitiendo durante AÑOS es “lamentamos el resultado de nuestra acción”. Es una declaración cuidadosamente redactada que expresa “arrepentimiento” sin “admitir culpa”.

Que tal este:

“Necesitamos reconocer que hay críticas que condenan [la ocupación de Japón] como invasión”

– 24 de agosto de 1982: primer ministro Zenko Suzuki

“Necesitamos reconocer las críticas” no parece que esté admitiendo nada, simplemente reconoció que algunas personas por ahí llaman a su “ocupación” una “invasión”. Es como decir “Sé que un tipo dijo que hicimos mal”, y termina ahí. Estar al tanto de las críticas o acusaciones está a 10000 millas de admitir la culpa.

No podemos olvidar sus atrocidades porque el gobierno japonés no nos deja olvidar, los funcionarios gubernamentales japoneses de alto perfil no nos dejan olvidar. Personalmente quiero seguir adelante, personalmente no quiero escribir sobre esto una y otra vez, para que algunas personas blancas (o japonesas) ignorantes puedan entender la historia básica. Es agotador y agotador. Pero si no lo hago, el Japón imperial habría ganado, la ignorancia habría ganado. Si no lo hago, sentiría que he traicionado a mis compatriotas que han sufrido el crimen de guerra de Japón pero que ni siquiera han recibido una sincera disculpa. Y no solo eso, están molestos por preguntas como esta “¿cuál es tu problema? ¿Por qué estás tan llorón por las cosas que sucedieron hace medio siglo? ¡No eres exactamente un santo! Japón es genial, me gusta Japón y los comunistas son malvados. ¿Por qué no puedes perdonar y olvidar? Japón ciertamente quiere dejarlo atrás, ¿por qué no puedes? ”

¿Por qué no puedo? Si alguien vino a su casa, mató a la mitad de su familia, lo quemó y se fue con sus objetos de valor, y luego emitió una disculpa a medias mientras celebraba al asesino en su propia casa cada año, probablemente también estaría muy enojado. .

La respuesta de Feifei Wang a ¿Por qué el Japón moderno debería seguir disculpándose por crímenes de guerra pasados?
La respuesta de Feifei Wang a ¿Por qué el Partido Comunista de China se queja tanto de Japón?
La respuesta de Feifei Wang a ¿Por qué los países asiáticos exigen disculpas a Japón, pero no a las potencias europeas que los colonizaron antes y después de Japón? ¿Era simplemente que la ocupación japonesa era mucho más cruel?
La respuesta de Feifei Wang a ¿Por qué China, Corea del Norte y Corea del Sur consideran el Santuario Yasukuni como un símbolo del pasado militar imperial de Japón? ¿Por qué China y Corea ofenden especialmente este santuario individual?

Ah, y si tu comentario es: Bueno, entonces los indios deberían exigir una disculpa de los británicos, los nativos americanos deberían exigir una disculpa del gobierno de los Estados Unidos. Bueno, deberían. Si lo hacen, los apoyaré. Mencionar otras atrocidades (ignoradas) en el mundo no justifica nada.

Para que una pregunta sea respondida 70 años después del hecho y mirando hacia atrás desde nuestros tiempos, muchos otros hechos deberían tomarse en consideración en ese momento en el “terreno”. Un nuevo realismo geopolítico, ambiguo pero indispensable. El Japón con nuevas instituciones, nuevas generaciones. Para comenzar, debemos darnos cuenta de que Japan Psychic no es lo mismo que sus homólogos apologéticos alemanes con sus monumentos y sus interminables disculpas a sus vecinos. Su “expiación” es muy diferente. Mirando hacia atrás aún más. El emperador Hirohito en su discurso para aceptar la Declaración de Potsdam y “detener” la guerra no hizo referencia directa a una “rendición” de Japón. Solo una “gran paz para las generaciones venideras al soportar lo insoportable y sufrir lo que es insufrible”. Pero después de todo, eso es lo que hicieron. Después de la guerra, los Estados Unidos que siguieron la misma política hacia Alemania no recaudaron reparaciones de Japón. Pero las naciones victimizadas por Japón sí. No muy pronto, después de que se estableció la “política de contención”, una guerra civil china, una China comunista, una guerra de Corea. Todos los eventos llevaron a los Estados Unidos a un curso de acción diferente hacia Japón. Su objetivo, en ese momento, era crear un Japón económico, poderoso y amigable para detener la expansión soviética. Sí, estaba el “Plan de Pauley”. Distribución de equipos de reparación japoneses a las partes afectadas. Pero la situación exigía una nueva “política real”. El plan de Pauley ya estaba en segundo plano. Japón siguió una estrategia exitosa para establecer relaciones amistosas y productivas que utilizaron pagos de reparación para ayudar a reabrir los mercados del este asiático. Eso a expensas de la controversia en torno a la supuesta colusión entre el gobierno y las empresas. Eso prolongó las conversaciones. A menudo vinculado a la asistencia económica, entre 1954 y 1958 Birmania, Laos, Filipinas, Indonesia, Vietnam del Sur, recibieron pagos de reparaciones. Algunos aceptaron “asistencia técnica gratuita” en lugar de reparaciones formales. A menudo en forma de préstamos a bajo interés requeridos para comprar productos manufacturados japoneses. Ayudando de la misma manera en la recuperación japonesa. Como en el caso de Alemania en Europa, convertirse en una potencia en Asia. En ese momento, Japón no reconoció a China comunista y Taiwán no podía hacer reclamos ya que era parte del imperio. Después de negociaciones más largas de lo esperado, la República de Corea y Japón finalmente firmaron en 1965 un “Tratado de Relaciones Básicas entre Japón y Corea”. Además de contactos cuasi oficiales con Corea del Norte. Página sobre Corea. Para ese año, Japón ha pagado más de 2 mil millones en reparación y ayuda económica a las naciones involucradas. ¿Fueron justas las complicaciones de la guerra fría? El plan de reparación alemán se basó en la suposición de un sistema económico unificado. La unificación nunca ocurrió en el momento. Pero dos países separados. El Plan Mariscal tuvo que entrar en acción para Europa. ¿Fue justo? ¿Era una necesidad, desde el punto de vista occidental? ¿Qué tal a las personas adyacentes brutalizadas? ¿Fue justo para ambos? ¿Es suficiente? ¿La población de estos dos países, Alemania y Japón, también sufrió lo suficiente? ¿Se ha disculpado Japón? Si. ¿Todas sus disculpas son lo suficientemente sinceras? ¿Cómo medimos la sinceridad? Entonces y ahora ?. ¿Pagar en efectivo es un acto convincente? Después de 70 años, todavía miramos las preguntas hechas a la Historia de la misma manera. Y si”. No hay qué “si”. La historia es escribir en piedra. ¿Qué “si” Napoleón y / o Hitler no hubieran invadido Rusia? Bueno, los dos lo hicieron.

Realmente me gustaría ver al primer ministro japonés arrodillarse para disculparse. Sería interesante ver si China y Corea realmente estarían satisfechas con algo tan simple.

Hay muchas políticas internas tanto en China como en Corea en torno a las recriminaciones sobre la guerra que podrían dificultar políticamente cualquier tipo de disculpa, sin importar cuán sincera o dramática sea. Las carreras políticas se han construido sobre estos resentimientos, y dejar a un lado estos sentimientos de enojo no sería fácil cuando hacerlo podría significar la pérdida de la posición de uno contra oponentes políticos cuyas plataformas se basan en otros problemas.

En cambio, el sentimiento nacionalista en Corea y China parece estar en aumento, impulsado en parte por la ira hacia Japón, mientras que las facciones nacionalistas en Japón también explotan las provocaciones nacionalistas chinas y coreanas para fortalecer su propia posición en el país. Todos se benefician de este ciclo negativo y una resolución repentina de las diferencias de sus países resultaría políticamente bastante desastrosa.

Después de la normalización de las relaciones entre China y Japón en septiembre de 1972, el gobierno japonés se disculpó con China varias veces, pero todas no fueron escritas. Parece que Japón no está dispuesto a hacer ninguna disculpa formal escrita en documentos oficiales. Por ejemplo, cuando Jiang Zeming visitó Japón en 1998, ambas partes no hicieron ningún compromiso sobre la cuestión de la disculpa. Japón insistió en usar owabi (una palabra informal usada en la vida diaria) en el documento oficial en lugar de usar shazai (una palabra formal usada para mostrar arrepentimiento).

Es cierto que Japón inició el proyecto de Asistencia Oficial para el Desarrollo (AOD) para ayudar a la recuperación económica de China y China declaró que renunciaría al reclamo de reparación de guerra en la Declaración Conjunta China-Japón. Pero esto no significa que Japón no necesite hacer una disculpa formal por escrito.

En mi opinión personal, el gobierno japonés teme presentar disculpas por escrito porque esto puede impedir que Japón sea un país poderoso y afectar el interés nacional. De hecho, si Japón quiere ser el gran poder, es necesario hacer frente a lo que hicieron.

Nadie se olvida (y esta frase insinúa quién probablemente pregunta) pero en el sudeste asiático y las islas del Pacífico, es una parte de la historia y no una obsesión. En India, es más probable que escuche a la gente criticar a Gran Bretaña, alabar a Japón y decir que Hitler no fue tan malo. Es solo un problema actual en Corea y China continental, aunque tengo parientes chino-estadounidenses que boicotearon productos japoneses medio siglo después y no se emocionaron cuando estudié japonés.

Comparando aún más, desde Australia y el Reino Unido era común, al menos hasta hace poco, escuchar a la gente expresar amargura por el trato japonés a sus prisioneros de guerra, de una manera que ahora se consideraría extraño en Estados Unidos y Canadá, a pesar de que los estadounidenses murieron bajo el mismo trato

Dicho de la manera más neutral posible, tiene que ver con los diferentes roles y concepciones del nacionalismo y el resentimiento en cada región. En Asia oriental, la religión nacional dogmática nunca ha sido tan universal como en otros lugares, sino que el nacionalismo secular en sí mismo representa actitudes similares. También podría comparar la religión civil de libertad y la Constitución de los estadounidenses, y cómo siempre hay algunas personas que lo citan fervientemente, incluso cuando otros no ven relevancia inmediata.
Un grupo es su propio peor enemigo

Esta pregunta está un poco mal.
Incluso si parece que los asiáticos no pueden olvidar los crímenes que cometieron los japoneses, pero la verdadera respuesta es que solo China y el Sur y el resto de Corea aún no pueden olvidar.
Te doy un ejemplo sobre una reciente revuelta contra China en Vietnam. Una compañía china llamada Haier levantó la bandera japonesa para protegerse.
Como pensamiento lógico, qué país odiarás más, si no perdonas los crímenes del pasado japonés. En este motín, las empresas japonesas sufrieron accidentalmente solo un pequeño daño debido a los kanji en sus carteles.
Supongo que es el mejor ejemplo para trazar una línea entre Corea, China y el resto de los países asiáticos.
Desde el momento de la reconstrucción de Japón hasta hoy, Japón ha brindado ayudas masivas que incluyeron financiación y capital a países asiáticos, que incluyeron a China y Corea.
Como resultado, Japón construyó una relación fuerte y amistosa con esos países, excepto China y Corea.
Olvidémonos de Corea en este momento y entendamos la razón por la cual los chinos no perdonan el crimen que cometieron los japoneses.
Siempre creo que esas emociones se deben al PCCh.
Por ejemplo, la Administración Estatal de Prensa, Publicaciones, Radio, Cine y Televisión de la República Popular de China ( SAPPRFT ), anteriormente conocida como la Administración Estatal de Radio, Cine y Televisión, tiene el control sobre Radio, Cine y Televisión. Al mismo tiempo, los japoneses han producido varias películas sobre la guerra entre China y Japón.
Sin embargo, ninguno de ellos puede mostrarse en China. Es fácil entender que algunas personas no quieren que la mayoría de las personas públicas reconozcan y sepan algo desde un punto de vista diferente.
Mientras tanto, los japoneses nunca han tratado de olvidar. Simplemente no ponen esos crímenes sobre sus hombros generación tras generación. De hecho, los adolescentes japoneses tienen opiniones más completas sobre la Segunda Guerra Mundial que la mayoría de los adolescentes chinos.
El nacionalismo de China se está moviendo muy lejos como Japón en la Segunda Guerra Mundial. Casi todos olvidaron lo que recordamos. Es cualquier forma de ideas y organizaciones que instiga a las personas a odiar a otras personas y buscan cambiar el orden mundial por la fuerza.

Bueno, como la sabia estrella de Hollywood alguna vez opinó. Si puedes fingir sinceridad, lo tienes hecho. ¿Quién puede decir que Japón es sincero? ¿Te imaginas su disgusto? En Londres, el mayor imperialista en la historia de Asia le da la bienvenida al presidente chino y le llaman BFF de la Era Dorada de China. ¿Se inclinó la Reina hacia Xi y le susurró: “Oh, por cierto, sé que Lord Elgin hizo algo terrible en tu Yuan Ming Yuan, perdón por eso”; o quizás Su Alteza Real el Duque Edibburgh mientras compartía un cigarro posprandial: “Uno disfruta de un buen fumador viejo, ¡pero podríamos haber ido demasiado lejos con ese Opio hace unos siglos!” ¿No?

Y la pregunta que te hago es ‘¿por qué no?’ ¿Y por qué no estás furioso contra los británicos por no hacerlo? ¿Te imaginas el resentimiento y la sensación de incomprensión en blanco de los japoneses cuando te ven condenarlos a la eternidad por no hacer una disculpa llena de lágrimas, mientras te desmayas por la reina del Reino Unido de noventa años que se destaca en el frío y sube escaleras sin ayuda para encontrarse? y saludar a tu precioso Papa Xi?

Lo mismo ocurre con la bienvenida de Obama. ¿Se tocó el mechón y dijo “Massa, perdón por haberme reunido con el Dalai Lama todas esas veces, y lástima que entrenamos y armamos un Ejército de Liberación del Tíbet en los años 50”? ¿No? ¿No te enfureciste contra la perfidia estadounidense? ¿No exigiste que se arrodillara y realizara un Kowtow completo?

¿Puedes ver por qué Japón se siente agraviado? Ella trató de liberar a Asia de los lazos del colonialismo europeo. Por supuesto, tenía la intención de aplicar un régimen que reflejara sus propios intereses nacionales, pero que respetara y entendiera la cultura de los demás asiáticos. ¿Por qué debería Japón sentir esta responsabilidad? ¿Por qué no debería ella? ¿No era culturalmente confuciana? ¿No tomó las artes y la cultura china y la elevó a un nivel más alto que en China? ¿No había creado una sociedad civil mucho más amplia que la de China? ¿Su tecnología no era más avanzada? ¿Su economía no era más fuerte?

¿No merecía más el manto del cuidado de China que los mongoles o los manchúes? ¿No le gustaría al pueblo chino una administración estable, eficiente y justa en comparación con el caos y la corrupción de los Señores de la Guerra? ¿No habían mostrado los coreanos y taiwaneses un grado de gratitud por el dominio japonés? ¿No sirvieron felizmente en los ejércitos japoneses?

¿Ves mi punto? ¿No? Me callaré entonces.

Porque los políticos japoneses tienen esta imagen en el fondo de su subconsciente.

Usando una espada japonesa tradicional, Yamaguchi, de 17 años, asesina al político socialista Asanuma en Tokio, 1960.

La foto fue tomada directamente después de que Yamaguchi apuñaló a Asanuma y se la ve aquí intentando una segunda puñalada, aunque está sujeto antes de que eso suceda. Otoya Yamaguchi era miembro de un grupo japonés ultranacionalista de derecha. Inejiro Asanuma era un líder del partido socialista en Japón.

Si crees que los ultraconservadores son fanáticos en Estados Unidos, son gatitos mansos en comparación con los japoneses. Cualquier político japonés que intente disculparse se está suicidando.

Porque quizás no están tan convencidos de que son culpables de atrocidades basadas en su sistema moral y ético. Durante la guerra tuvieron dificultades para tomar prisioneros de guerra porque creen que uno debería luchar hasta morir o quitarle la vida por no haber visto una victoria honorable.

La visión del mundo de los japoneses en Corea y China es que estaban tratando con personas menores en el tótem del cielo. Sorprendentemente, los chinos y los coreanos han tenido esta opinión similar. Todos ven que son el reino intermedio entre el cielo y el resto de la tierra y que los gobernantes eran divinos.

Ve a Japón y verás hasta el día de hoy una sociedad menos diversa que Alemania. Y te verán un Gai-jen. El forastero. Serán educados, mostrarán hospitalidad, amabilidad y le darán la bienvenida, pero usted no podría ser parte de ellos.

También agregaré. Los japoneses son una cultura que busca la perfección y realmente trata de alejarse o evitar la imperfección. Los misioneros cristianos que conozco que han estado allí han dicho cómo recibir un mensaje de redención y perdón de pecados en una sociedad que atesora la perfección y la conformidad.

Un converso tendría que admitir que son imperfectos e incapaces de conformarse.

Todo se remonta a lo que sucedió después de la Segunda Guerra Mundial y la ocupación estadounidense de Japón. Después de que Japón se rindió a los Estados Unidos, los Estados Unidos ocuparon Japón por un tiempo. Aunque Japón se rindió a los Estados Unidos, todavía había japoneses (específicamente ultranacionalistas japoneses) que se rebelaron contra los Estados Unidos. Luego, cuando los Estados Unidos ocuparon Japón después de la guerra, MacArthur le dijo a los japoneses que dejaran de rebelarse contra los Estados Unidos o de lo contrario el Emperador sería asesinado y castigado como un criminal de guerra. Luego, los políticos japoneses decidieron negar los crímenes de guerra para evitar que el Emperador fuera asesinado y castigado como criminal de guerra.

Posteriormente, los políticos japoneses siguen difundiendo las negaciones de crímenes de guerra a los ciudadanos para que los ciudadanos se olviden de lo que sucedió durante la guerra en aras de proteger al Emperador de ser castigado y acusado como el criminal de guerra.

Otra razón por la que los japoneses todavía niegan los crímenes de guerra es porque los japoneses no quieren saber que su Emperador fue en realidad el criminal de guerra que planeó la agresión en los otros países asiáticos. Los japoneses no quieren saber que su Emperador era un criminal de guerra porque los japoneses todavía tienen esta visión profundamente arraigada sobre el Emperador como la personificación del Dios Sol. Entonces, en el sentido de que los japoneses niegan los crímenes de guerra en aras de salvar la cara del Emperador como la personificación del Dios del Sol del castigo y la acusación criminal de guerra.

Alemania se disculpó y cambió de opinión solo después de la Segunda Guerra Mundial. No se disculpó antes de la Segunda Guerra Mundial. Después de la Primera Guerra Mundial, estaba furiosa y se sintió herido. Así fue como Hitler pudo hacer una entrada. ¿Cómo explicas el ascenso de Hitler al poder dados sus antecedentes inusuales (sin diploma de escuela secundaria, sin título universitario, sin profesión aprendida)?

La posición de Japón está más cerca de Alemania después de la Primera Guerra Mundial que Alemania después de la Segunda Guerra Mundial. Fue la primera gran derrota para el Japón imperial, mientras que Alemania ya estaba acostumbrada a la derrota para entonces.

Diferencias clave

  1. Asesinato de locales contra forasteros: la guerra de Alemania implicó el asesinato en masa de sus propios ciudadanos: judíos. Por lo tanto, los alemanes están mucho más avergonzados de ello. No hay un ángulo nacionalista para distraer aquí. Las víctimas de Japón eran en su mayoría extraños. Es fácil olvidar los horrores cometidos afuera y también trae un ángulo nacionalista [“lo hicimos para proteger a Japón”]. Si Japón hubiera matado a millones de sus propios ciudadanos, habría sido políticamente imposible para cualquier líder japonés glorificar su guerra.
  2. Los líderes socialistas: la disculpa de Alemania fue presentada principalmente por el canciller Brandt, quien cayó de rodillas durante un evento en Polonia. Si bien Brandt era obviamente un gran líder, también ayudó al hecho de que como socialista luchaba contra los nazis y vivía en el exilio. Él personalmente podía sentir el dolor de lo que hicieron los nazis porque él mismo era una víctima. Ninguno de los líderes japoneses ha experimentado tal dolor personalmente y, por lo tanto, su visión del Japón imperial podría no ser tan dura como la forma en que los líderes del SPD miran a los nazis.
  3. Reconstrucción después de la guerra: Alemania estaba en una guerra total y después de la guerra, Occidente ayudó a reconstruirla. Alemania reconstruyó rápidamente las relaciones con sus antiguos oponentes. Japón también fue reconstruido, pero por los estadounidenses. Por lo tanto, Japón reparó formas con EE. UU. Con China no hubo tal proyecto de reconstrucción ni tal reparación. Si China hubiera participado en la reconstrucción de Japón o viceversa, las cosas podrían haber cambiado. Sin embargo, el surgimiento del comunismo en China impidió tal proyecto conjunto. Por lo tanto, a diferencia de Europa, la relación chino-japonesa sigue siendo tensa.
  4. Integración europea: WW2 trajo una fuerte integración europea y los diversos precursores de la UE ayudaron a construir vínculos comunes. Si bien Asia oriental continúa comerciando, no existe tal integración confuciana. En ausencia de instituciones comunes, existe una fuerte desconfianza mutua que plantea el siguiente punto.
  5. Guerra continua: la guerra europea terminó en 1945. La guerra asiática no terminó. Después de la segunda guerra mundial, el conflicto continuó en Corea, Vietnam y ahora como una guerra fría. En esas guerras, Japón y China continuaron estando en lados opuestos. Esta guerra en la sombra continúa hasta nuestros días. Dado que es un tema actual en lugar de uno cerrado del pasado, es prácticamente imposible que Japón se disculpe. Puede que les resulte más fácil disculparse con los EE. UU. Debido a los puntos anteriores, pero con Asia es un juego diferente. Sería un suicidio político para cualquier líder japonés, como lo habría sido para un líder alemán después de la Primera Guerra Mundial.

Ver también: ¿Fueron la Primera Guerra Mundial y la Segunda Guerra Mundial dos guerras o una guerra con un período de paz en el medio?

EDITAR: Originalmente respondí una pregunta sobre por qué Japón no se ha disculpado con Corea. Mi respuesta es demostrar que tienen. “¿Por qué Japón no ha expiado adecuadamente sus atrocidades en la Segunda Guerra Mundial?” Exige una respuesta muy diferente a esta.

24 de agosto de 1982: Primer Ministro Zenko Suzuki:

“El gobierno japonés y el pueblo japonés son profundamente conscientes del hecho de que los actos de nuestro país en el pasado causaron un tremendo sufrimiento y daños a los pueblos de los países asiáticos, incluida la República de Corea (ROK) y China, y han seguido el camino de un estado pacifista con remordimiento y determinación de que tales actos nunca deben repetirse. Japón ha reconocido, en el Comunicado Conjunto Japón-República de Corea, de 1965, que “las relaciones pasadas son lamentables y Japón siente un profundo remordimiento”, y en Japón -China Joint Communique, que Japón es ‘muy consciente de la responsabilidad del daño grave que Japón causó en el pasado al pueblo chino a través de la guerra y se reprocha profundamente a sí mismo’ “.

1989: Primer ministro Takeshita Noboru:

“Como hemos dejado claro anteriormente en repetidas oportunidades, el gobierno japonés y el pueblo japonés son profundamente conscientes del hecho de que las acciones de nuestro país en el pasado causaron sufrimiento y pérdida a muchas personas en los países vecinos. Partiendo de nuestro arrepentimiento y resolución Para no repetir esas cosas por segunda vez, hemos seguido un curso como “nación de paz” desde entonces. Esta conciencia y arrepentimiento deben enfatizarse especialmente en la relación entre nuestros países y la península de Corea, nuestros vecinos más cercanos, tanto geográfica como históricamente. En esta oportunidad, al enfrentar una nueva situación en la península de Corea, nuevamente, a todos los pueblos del mundo, en relación con la relación del pasado, queremos expresar nuestro profundo pesar y pesar “.

En los años 90 y 2000 se emitieron varias disculpas. Lista de declaraciones de disculpas de guerra emitidas por Japón

Por dos razones:

  • Según algunos asiáticos, Japón no se ha disculpado. Si bien creo que la Familia Imperial se ha disculpado, no son el gobierno oficial japonés.
  • Más importante aún para la mayoría, los funcionarios contemporáneos del gobierno japonés niegan que ocurrieron atrocidades y continúan glorificando a los criminales de guerra.

Por el contrario, el líder de Alemania se disculpó, de rodillas, y es un delito negar el Holocausto en Alemania.

Si quiere que la gente se olvide de algo malo que hizo, ya sea individualmente o en grupo, pida disculpas correctamente, admita que lo hizo y continúe, demostrando que ha aprendido. Alemania ha hecho esto, y cuando algunos funcionarios griegos mencionaron la Segunda Guerra Mundial durante su crisis de deuda, algunas personas vieron la mención como infantil.

En contraste, la práctica del revisionismo histórico generalmente es menospreciada en los países desarrollados, y dice “¡no sucedió, no sucedió!” como un niño malcriado es una buena manera no solo de sacar el problema de la memoria, sino también de enojar a mucha gente. La mayoría de los asiáticos quieren perdonar y seguir adelante, pero no en estas circunstancias. Este tipo de comportamiento es suficiente para lograr que una porción considerable de surcoreanos prefiera una alianza con China, a pesar de ser el agresor más reciente (durante la Guerra de Corea), y a pesar de que una alianza china probablemente esté en contra de los mejores intereses de Japón y el Estados Unidos, actuales aliados de Corea del Sur. Es realmente tan ofensivo para ellos .

Me gusta visitar Japón y muchos japoneses individuales, en realidad más que mi propio país ancestral y mi grupo étnico, pero este revisionismo me recordó que pusieron a algunos de mis antepasados ​​en campos de trabajo forzado, y son una de las principales razones por las que mis abuelos se convirtieron en refugiados y Más del 80% de mis parientes consanguíneos residen en uno de los regímenes más opresivos del mundo. Cualesquiera que sean los objetivos internos de los funcionarios japoneses, no es una política exterior beneficiosa.

Está claro, al menos para mí, que este tipo de cosas es común cuando un gobierno promueve el nacionalismo : está tratando de ocultar cosas que podrían avergonzar a la gente de su propio país. Hubo y hay esfuerzos similares en los EE. UU. Por parte de varios grupos políticos, a menudo con respecto a los nativos americanos, así como los recientes avances en China: no se ve bien quien lo haga. Puede tener el resultado de hacer que la mayoría de los ciudadanos se sientan bien, pero aliena a los demás y a los extraños. Además, la gente comienza a pensar que son mejores que los demás, lo que lleva a ideas como una carrera Master. Todos sabemos cómo terminó eso.

Sin embargo, el mayor problema para mí es que cualquiera que olvide las atrocidades cometidas por sus antepasados ​​hace que sea mucho más probable que sus descendientes cometan más atrocidades . Escribí un poco sobre esto aquí: la respuesta de Shane Ryoo a Para chinos y coreanos: ¿Qué tipo o tipos específicos de actos o actos de arrepentimiento cree que Japón debería hacer para comenzar a disculparse realmente por sus crímenes de guerra de la Segunda Guerra Mundial? Muchos, quizás la mayoría de nosotros somos descendientes de algunas personas que cometieron asesinatos en masa, y haríamos bien en recordar eso.