¿Por qué los estados del sur de los Estados Unidos parecen más intolerantes, menos cristianos, que los estados del norte de los Estados Unidos?

Answer 1

Primero, ¿puedo abordar la parte “tradicionalmente pro esclavitud” de su pregunta?

Originalmente, las 13 colonias eran pro y practicaban la esclavitud, que continuó a medida que las colonias se convirtieron en estados. En la década de 1780, algunos estados comenzaron a eliminarlo gradualmente. 1806 se convirtió en una división definitiva de Norte vs Sur. Trágicamente, tardó hasta la década de 1860 antes de que fuera ilegalizado en todas partes.

La esclavitud es una historia horrible para cualquier tierra, una tragedia más allá de la redención.

Pero la esclavitud todavía se practica activamente en muchas partes del mundo. Las estimaciones lo sitúan entre 20 y 30 millones de personas que actualmente viven en la esclavitud. Cuando habla de India, ¿se refiere a ella como “tradicionalmente pro esclavitud”? Porque alrededor de 14 millones de personas viven en la esclavitud allí hoy. No hace 150 años, como en el sur de Estados Unidos. Ahora mismo.

Cuando habla de Alemania, ¿lo llama “tradicionalmente pro holocausto”? Porque eso fue mucho más reciente e involucró a mucha más población en general.

Podría seguir y seguir. Básicamente, por favor no continúen juzgándonos por cosas horribles que sucedieron hace 150 años.

Answer 2

Creo que la historia y dónde creciste tiene mucho que ver con la percepción. Aunque los Estados Unidos se consideran un gran crisol, diría que es verdadero y falso al mismo tiempo. Cada área del país tiene desafíos diferentes, pero el hecho de que la Guerra Civil enfrentó al norte y al sur entre sí, que la esclavitud fue una gran parte del desacuerdo entre los dos, etc., parece haberlo elevado de manera diferente.

Crecí en Memphis … Fui a escuelas con personas de una amplia gama de orígenes y razas. Mi barrio era diverso. Mi abuela vivía en un barrio completamente negro. Conocía a personas que eran racistas, pero también conocía a una gran cantidad de personas que no lo eran. Conocía la cultura y pude obtener rápidamente una lectura sobre nuevas personas y áreas. Por supuesto, aprendí sobre la historia del Sur, la esclavitud, etc. y en mi experiencia eso vino con el reconocimiento de que las personas en la historia no eran agradables y que tenemos que hacerlo mejor.

Fui a la universidad en Oklahoma y recuerdo sentirme muy incómodo porque “todos” eran blancos. Había algunas personas negras y algunos nativos americanos, pero en realidad, eran números muy pequeños. Me pareció que no había tantos racistas, pero se necesitaron diferentes circunstancias para saberlo.

Más tarde, en Nueva York, descubrí que el racismo y la identidad étnica estaban mucho más entrelazados de lo que había experimentado. Las palabras para degradar a las personas eran más étnicas que relacionadas con la raza, pero muchas de ellas todavía se usaban para degradar a personas que eran diferentes.

Por otro lado, habiendo conocido a varios asiáticos y latinos de la costa oeste, debo decir que aprenden que el racismo se ha llevado a cabo de diferentes maneras, tal vez no como un sistema por el cual se libraron las guerras sino que se arraigaron seriamente.

Answer 3

Anécdota personal: un miembro de la familia condujo recientemente desde la región del Atlántico medio a Texas y regresó para enfrentar una emergencia familiar. Ella dijo que encontró más hospitalidad en ese breve viaje por el sur que años de vivir en el norte, como la persona que puso algunos galones de gasolina en su tanque gratis cuando se quedó sin efectivo.

Eso probablemente no dice nada sobre la intolerancia: el miembro de la familia es una mujer blanca. Pero en términos de una comparación del cristianismo con el Norte, como pregunta la pregunta, encontré esa historia ilustrativa.

Answer 4

• La hospitalidad sureña es real.
• La “brusquedad” del norte es real (especialmente en el noreste).
• La intolerancia sureña es real y muchas veces obvia.
• La intolerancia del norte es real, pero generalmente discreta.