¿Cómo es la vida de un nativo en Canadá?

Answer 1

No creo que haya una respuesta; Nuestras Primeras Naciones y los hermanos Inuit están repartidos por todo el país y tienen vidas diferentes. Puedo decir lo siguiente:

• Este mito de que naces nativo, recibes un estipendio mensual, no es fácil para la vida, realmente se sobreestima. Los pagos varían, pero generalmente son pagos en consideración por algo , especialmente por la tierra (“nos das el continente, te daremos este pequeño cheque mensual y prometes vivir en esta reserva, ¿trato?”). Y los pagos no son tan grandes. La vida en las reservas no es lujosa.
• Algunas reservas están mejorando (más sobre eso en un momento), pero sobre todo, son problemáticas. Las tasas de alcoholismo, delincuencia y suicidio son a menudo altas, el empleo es bajo y la educación y la atención médica no son lo que deberían ser.
• Las escuelas residenciales dejaron cicatrices que permanecerán por generaciones. Las escuelas residenciales eran generalmente escuelas religiosas dirigidas por varias iglesias cristianas hasta principios o mediados del siglo XX. Los niños nativos fueron sacados de sus hogares a edades tempranas, y fueron abordados en estas escuelas, en muchos casos, para nunca más ver a sus familias. El abuso en estas escuelas fue de proporciones épicas; niños que mueren por enfermedades o de otro tipo, y enterrados en tumbas sin marcar (fueron considerados como salvajes, poco más que animales, ¿por qué registrar sus muertes? ¿Por qué decirles a sus padres?), abuso sexual prolífico, abuso físico horrible (sé de una mujer que tenía la lengua quemada con un hierro de marcar, como castigo por hablar su lengua materna, no permitido en estas escuelas, eso sí, ahora no puede hablar ningún idioma). Todo en nombre de la religión.
• Un área de derecho en crecimiento (¿pasados ​​15 o 20 años?) Son los derechos de los nativos, esencialmente, hacer que los gobiernos y otros cumplan con la ley (por ejemplo, respetando los derechos de los tratados que el gobierno de la época esencialmente descartó antes de que la tinta se secara). Eso ha creado algo de riqueza para algunas bandas (principalmente aquellas cuya tierra tiene algunos derechos minerales valiosos: petróleo, gas o agua para represas hidroeléctricas y demás). Entonces, algunas bandas están mejor. Algunos no manejan esta riqueza recién descubierta terriblemente bien o democráticamente, algunos líderes de la banda acaparan la masa y no comparten como deberían.
• Justo esta semana, en un caso de grandes proporciones, la Corte Suprema dictaminó que los “indios sin estatus” (es decir, aquellos que perdieron su estatus, al casarse fuera de la cultura, por ejemplo) y Metis (que realmente no eran grupo; no tenían ningún estatus) tienen algunas tierras importantes y derechos similares que deben ser respetados. (Y sí, la ley, siendo muy antigua, todavía los llama “indios”).

Siento firmemente que nuestra incapacidad para vivir equitativamente junto a nuestras Primeras Naciones y Metis es nuestra gran vergüenza nacional. Tienen mucho que ofrecer, y hemos perdido mucho, y estamos perdiendo más cada día. No, no sé cómo reparar la relación, solo sé que deberíamos.

Answer 2

Re: ¿Cómo es la vida de un nativo en Canadá?

Esto es como preguntar “cómo es la vida de una mujer en Canadá”. Cada vida es individual y no puedes generalizar.

Re: por favor diríjase al “gobierno da dinero gratis a los nativos”

Esta es una patética trampa. El Gobierno de Canadá firmó contratos legalmente vinculantes con las Primeras Naciones de Canadá. Algunos de estos se firmaron hace cientos y cientos de años, algunos bastante recientemente. Como componente de estos contratos, se impusieron ciertas obligaciones tanto a las Primeras Naciones como al gobierno.

Aquí hay un ejemplo de lo que prometió Su Majestad:

En vista de la satisfacción de Su Majestad con la reciente buena conducta general de sus indios, y en extinción de todas sus reclamaciones pasadas, ella, a través de sus Comisionados, acuerda hacerles un pago presente de doce dólares cada uno en efectivo a cada uno hombre, mujer e hijo de las familias aquí representadas.

Su Majestad también está de acuerdo en que el próximo año, y anualmente para siempre, hará que se pague a dichos indios, en efectivo, en lugares y fechas adecuadas, de los cuales dichos indios serán debidamente notificados, a cada Jefe, veinticinco dólares, cada Jefe o Consejero menor (que no exceda de quince Jefes menores a los Indios Pies Negros y Sangre, y cuatro a las Bandas Piegan y Sarcee, y cinco Consejeros a las Bandas Indias Pedregosas), quince dólares y cualquier otro indio de cualquier edad. , cinco dólares; lo mismo, a menos que exista alguna razón excepcional, para pagar a los jefes de familia por los que pertenecen a ella.

Además, Su Majestad está de acuerdo en que la suma de dos mil dólares de aquí en adelante se gastará en la compra de municiones para su distribución entre dichos indios; Siempre que, en el futuro, las municiones se vuelvan relativamente innecesarias para dichos indios, su gobierno, con el consentimiento de dichos indios, o cualquiera de sus bandas, puede gastar la proporción debida a dicha banda para su beneficio.

Además, Su Majestad acepta que cada Jefe Jefe y Jefe Menor, y cada Jefe y Consejero debidamente reconocido como tal, recibirán, una vez cada tres años, durante el período de su cargo, un traje de vestir adecuado, y cada Jefe Jefe y Stony Chief, en reconocimiento del cierre del Tratado, una medalla y una bandera adecuadas, y el próximo año, o tan pronto como sea conveniente, cada Jefe Jefe, y Jefe Menor, y Stony Chief recibirán un rifle Winchester.

Además, Su Majestad acepta pagar el salario de dichos maestros para instruir a los hijos de dichos indios en cuanto a que su gobierno de Canadá puede parecer aconsejable, cuando dichos indios se resuelven en sus reservas y deseen maestros.

Además, Su Majestad acepta suministrar a cada Jefe y Jefe Menor, y a cada Jefe Pedregoso, para el uso de sus Bandas, diez hachas, cinco sierras de mano, cinco sinfines, una piedra de afilar y los archivos y piedras de afilar necesarios.

Y además, Su Majestad está de acuerdo en que dichos indios serán suministrados tan pronto como sea conveniente, después de que cualquier Banda haga la debida solicitud para ello, con el siguiente ganado para la cría de ganado, es decir: por cada familia de cinco personas y menores, dos vacas por cada familia de más de cinco personas, y menos de diez personas, tres vacas, por cada familia de más de diez personas, cuatro vacas; y cada Jefe y Jefe Menor, y cada Jefe Pedregoso, por el uso de sus Bandas, un toro; pero si alguna Banda desea cultivar el suelo y criar ganado, cada familia de dicha Banda recibirá una vaca menos que el número mencionado anteriormente, y en su lugar, cuando se establezca en sus Reservas y esté preparada para dividir el suelo, dos azadas, una pala, una guadaña y dos tenedores de heno, y por cada tres familias, un arado y una rastra, y para cada banda, suficientes papas, cebada, avena y trigo (si tales semillas son adecuadas para la localidad de su país). Reservas) para plantar la tierra realmente dividida. Todos los artículos antes mencionados se darán, de una vez por todas, para fomentar la práctica de la agricultura entre los indios.

(Textos del Tratado – Tratado y Tratado Complementario No. 7)

Entonces, sí, como país respetuoso de la ley, esperamos que nuestro gobierno actúe de acuerdo con la ley de contratos y cumpla con las obligaciones que tiene. Si alguien decide caracterizar esto como “el gobierno que da dinero gratis a los nativos”, eso dice mucho de ellos .