¿Algún japonés que luchó en la segunda guerra mundial siente pena por el tratamiento de los pow?

Answer 1

Mi tío era un seminarista civil en Filipinas cuando fue conquistado en 1942. Soportó condiciones muy duras durante sus más de dos años de cautiverio. Su supervivencia se produjo porque fue detallado para enterrar cuerpos, un trabajo que requería un poco más de comida. También vio un trato duro de sus guardias japoneses. De hecho, una vez me dijo que veía cómo un oficial japonés golpeaba repetidamente a un soldado hasta que este último colapsó.

Hace unos veinte años en la tienda donde trabajaba, por alguna razón mencioné el cautiverio de mi tío a un cliente japonés de mediana edad. Luego se me acercó y, en voz baja, me dijo que lamentaba la forma en que trataban a mi tío. Luego me contó que era un reportero de una emisora ​​japonesa que había venido a investigar algunas de las historias de prisioneros de guerra. Y él me dijo que muy pocos japoneses sabían lo que sucedió durante la guerra porque se ha mantenido fuera de sus libros de historia. Le respondí que no lo culpaba por lo que sucedió, ya que ninguno de nosotros estaba cerca durante la guerra. Recuerdo estar muy conmovido por sus comentarios, casi hasta el punto de las lágrimas. Mi tío todavía estaba vivo en ese momento en Filipinas (donde pasó la mayor parte de su vida) y me aseguré de contárselo.

En cuanto al tratamiento general de los prisioneros de guerra por parte de Japón durante la Segunda Guerra Mundial, creo que los japoneses fueron “Foxed” como en Fox News. Habían sido alimentados con una mezcla de historias de “héroes” e historias de religión en los años previos a la guerra que realmente no reflejaban la historia japonesa. Pero se adaptaba a los militantes que controlaban el gobierno y las fuerzas armadas. Querían la carne de cañón más dispuesta posible.

Durante la Primera Guerra Mundial, los japoneses no maltrataron a sus prisioneros. Es costumbre en Japón tocar la Novena Sinfonía de Beethoven durante las vacaciones. Eso vino de prisioneros de guerra alemanes durante la Primera Guerra Mundial.

Answer 2

Tendría que escribir un libro para responder esa pregunta.

Obviamente, se encuentran humanistas en todas las sociedades y en todos los ejércitos, por lo que algunos lo hicieron, y algunos sobrevivientes aún lo hacen. En ese momento, los soldados japoneses “creían en la causa” y sentían que sus acciones eran justificables o estaban tratando de sobrevivir a una situación difícil (como los estudiantes universitarios que fueron reclutados contra su voluntad y que hubieran estado persiguiendo a las niñas en el campus) . Tales reclutas podían considerarse ‘víctimas’ de un gobierno autocrático, en cierta medida, lo mismo que los prisioneros.

En cuanto a la “culpa política” retrospectiva, entre las Grandes Potencias, ni Japón ni China hablan mucho sobre sus crímenes de guerra, y los veteranos tienden a ajustarse a ese estándar. Cualquier culpa que sienten la mayoría se mantiene privada.

Si tuviera que adivinar, diría que se sienten mal por las cosas malas (tortura, violación, fuego amigo, etc.) y que se sienten bien por las cosas buenas (luchando por el país, etc.). Esa es la norma entre los veteranos.

Answer 3

Como se mencionó en el primer comentario, siempre habrá personas compasivas y preocupadas por los prisioneros de guerra. Sin embargo, desde una perspectiva cultural y militarista de los japoneses, rendirse o capturarse durante la batalla se considera la mayor desgracia. Su cultura y tradición en ese momento esperaban que los soldados imperiales lucharan hasta la muerte o cometieran Seppuku , un suicidio ritual japonés por destripamiento.

Entonces, los capturadores japoneses básicamente vieron a sus prisioneros de guerra estadounidenses como guerreros subhumanos bajos, vergonzosos que ni siquiera podían morir luchando. Cualquier maltrato hacia los prisioneros estaba justificado en sus creencias tradicionales y solo en el resentimiento general hacia un enemigo.

Los militares japoneses durante la Segunda Guerra Mundial tenían una reputación de trato duro y brutal hacia los prisioneros de guerra. Su trato inhumano estaba sin duda enraizado en sus tradiciones y creencias bélicas.

Entonces, ¿algunos sintieron pena? Si.

¿La mayoría de ellos sienten pena? No.

Si preguntas si los soldados japoneses sienten lástima por eso ahora en el presente, entonces diría que sí, se sienten mal. Pero probablemente se sienten aún peor por su propia gente después de lo que les hicieron las bombas atómicas.