¿Hay alguna diferencia entre el concepto de derechos humanos defendido por los manifestantes estadounidenses frente a la implementación por parte del gobierno versus la redacción de la Constitución de los Estados Unidos?

La opinión de algunos manifestantes conservadores es la creencia de que la constitución les da derecho a expresar libertades religiosas en la medida de discriminar los derechos de los demás. Muchos derechos son contradictorios con los derechos de los demás. Esencialmente, la Corte Suprema de los Estados Unidos es quien decide. Alaska, por ejemplo, aprobó por mayoría de votos la ley de protección del matrimonio. Esencialmente declarando que el matrimonio era entre 1 hombre y 1 mujer y que no era un derecho otorgado a todos basado en la libertad de religión y la dinámica familiar tradicional. Un fallo sobre otra ley, con reclamos casi idénticos, fue declarado inconstitucional por la corte suprema y nuestra populosa ley de apoyo fue nula. Cuando los derechos de una persona infringen los derechos igualmente protegidos de otra persona, entonces el menor de los dos males es limitar a la persona que infringe los derechos de la otra … El pastel de una persona es el pecado de otra persona. ¿Cómo reconciliamos el Título IV cuando el DERECHO de alguien a hacer algo requiere que otra persona actúe contra su propia libertad religiosa? Sospecho que esto volverá a caer en “no es necesario hornear pasteles, pero tienen derecho a comprar pasteles”, ya que técnicamente discriminar por cualquier razón contra el sexo, la edad o la raza es doblemente incorrecto y la opción de vender un producto públicamente requiere adherencia a dicho título. Estoy divagando. La diferencia es que todavía no hay un fallo de la corte suprema, por lo que esta pregunta específica sobre qué baño se le permite a alguien usar está en debate y sin presidente hasta que se pueda emitir un fallo. El caso tiene un largo camino por recorrer para llegar al SCotUS, por lo que los manifestantes protestarán y la gente tomará partido por sus prejuicios personales. El gobierno tiene la intención de protegernos de los peligros reales y las leyes y ordenanzas requieren evidencia demostrable tanto de un peligro existente como de un beneficio plausible de la existencia de la ley. Algo me dice que las personas que usan un baño público son delincuentes o no, y ninguna ley que les impida usar el baño evitará que se infrinjan otras leyes.

Absolutamente. Los derechos humanos enumerados en la Constitución son derechos inalienables al autogobierno y, en consecuencia, cada estado es una nación soberana gobernada por sus respectivos pueblos. La frase Nosotros, el pueblo, se refiere a que cada persona es inalienable y, por lo tanto, tiene derecho a elegir su propio gobierno y anularlo a voluntad.
Claramente, este no es el contexto que afirman los actuales manifestantes de derechos humanos. Más bien, creen en “derechos” mucho más calificados, que no son sostenibles en un contexto lógico, y que equivalen a meros privilegios revocables. En consecuencia, el gobierno es la Autoridad final sobre las personas en este contexto. Esto no crea democracia, sino una oligarquía más encubierta.
Por lo tanto, no puede haber libertad real sin derechos inalienables, sino simples privilegios de Fairweather que desaparecen a la primera señal de problemas.

Esta pregunta pertenece a la categoría de metafísica, debatiendo sobre los conceptos sobrenaturales.

Es como la guerra intelectual perpetua entre ateos y teístas en Quora. Al hacer la pregunta y proporcionar respuestas, ambos aceptan la hipótesis de la existencia de Dios o sin Dios. El resto son detalles infinitos de cómo es Dios. No va de ninguna manera simplemente porque Dios o sin Dios es libre de interpretar en teologías y libre de implementar en denominaciones.

Del mismo modo, los derechos humanos son libres de interpretar desde la constitución o la teología del derecho natural y libres de implementar. ¿Quién está allí para juzgar? Solo la guerra cultural entre los oprimidos contra el opresor. La libertad de creencia es la mayor virtud occidental.