primero me gustaría definir a un terrorista … para mí, un terrorista es el que aterroriza a la gente que lo rodea … siguiendo esta definición, burhan wani no era un terrorista porque a su muerte todos los ojos de Cachemira se mojaron … y 5 personas lac estaban allí en su procesión fúnebre a pesar del toque de queda y las restricciones … desde el punto de vista de Cachemira, él era un luchador por la libertad … Me gustaría reproducir un informe de un indio sobre burhan wani …
¿Quién es Burhan Wani y por qué eligió el camino que hizo?
“En octubre de 2010, Burhan Wani, que entonces tenía dieciséis años, estaba en una motocicleta, con su hermano Khalid Wani y un amigo. Estaban en un paseo en bicicleta por Tral, el área en la que habían crecido cuando eran adolescentes. los muchachos lo hacen, en cualquier lugar. Fueron detenidos en un piquete del grupo de operaciones especiales de la policía de Jammu y Cachemira y se les ordenó comprar cigarrillos para los soldados. Khalid fue a buscar los cigarrillos, Burhan y el amigo esperaron. Después de la transacción, sin razón aparente , los soldados atacaron a los niños, los golpearon severamente, dañaron la bicicleta, que había sido el orgullo y la alegría de Khalid . Khalid perdió el conocimiento. Pero tal vez fue Burhan quien sufrió la mayor lesión, y esa lesión, una invisible, fue lo que cualquier joven que se respete a sí mismo con un sentido de dignidad podría sentirse golpeado sin más razón que el hecho de que está allí para ser golpeado ” . Recuerde, de julio a septiembre de 2010, unos 112 civiles fueron asesinados en las calles de Cachemira en la zona más arbitraria manera posible. Todos esos asesinatos pesaron en la mente de Burhan Wani, de 16 años, cuando su paseo en bicicleta se convirtió en un ejercicio de humillación y violencia. Como Shuddhabrata escribe: “Es posible que Burhan, el adolescente, muriera ese día cuando la motocicleta de su hermano fue detenida tan casualmente, tan cruelmente. Es posible que Burhan, el ‘militante’, que se convirtió en ‘comandante militante’, nació de la misma manera. día … El Comandante Burhan Wani fue producido y destruido por el estado indio, lo que hizo imposible que un hombre joven, inteligente y carismático como Burhan salvara su dignidad por cualquier otro medio que no sea ser un combatiente armado “. Esta vez, más personas de Cachemira están siendo asesinadas, cegadas, mutiladas, humilladas, golpeadas. Se están utilizando gases lacrimógenos dentro de los hospitales; Las ambulancias que transportan a los heridos están siendo atacadas. Ahora retroceda por un momento y piense en un momento en que usted, el ciudadano indio patriota y autojustificado, participó por última vez en una protesta que el Gobierno, la policía, consideró ilegítima. Tomemos como ejemplo las protestas de diciembre de 2012, cuando miles de personas salieron a la Puerta de la India para protestar por la violación. Si estuvieras entre ellos, o incluso si simpatizaras con ellos, ¿recuerdas lo enojado que estabas con un gobierno que usaba lathis y gases lacrimógenos contra los manifestantes? Ahora imagine por un momento, que en lugar de lathis, se usaron balas y los manifestantes cegados o asesinados. Imagine que los medios de comunicación en lugar de proyectar el movimiento como admirable y la policía como brutal, celebraran los asesinatos de los manifestantes, todo en nombre de “la nación”. Imagine que esto no fue una ocurrencia única, sino un ciclo de derramamiento de sangre de civiles que se repite una y otra vez durante décadas. Imagine que no se le permite siquiera celebrar un seminario, plantear un eslogan al respecto, bajo pena de sufrir arrestos, hostigamiento, tortura. ¿Qué te haría eso? ¿Qué harán los jóvenes cachemires hoy? ¿Cuántos Burhans más serán producidos y destruidos?
Ahora, este artículo no es el lugar para un discurso sobre la historia del problema de Cachemira. Simplemente diré que si te has quedado conmigo hasta ahora, considera mi sugerencia de que leas sobre Cachemira. Lea, no para asegurarse de que Cachemira es “una parte integral de la India” , sino para descubrir, desapasionadamente, lo que lleva a tantos cachemires a declarar lo contrario. Sin embargo, te advierto que esa lectura será inquietante. Sacudirá tu idea de todo lo que crees que SABES. Prepárese para sentir vergüenza y desconcierto por todo lo que se le ha hecho a Cachemira en nuestro nombre. Mientras nosotros, y nuestros gobiernos, nos neguemos a considerar incluso la posibilidad de que los cachemires tengan un caso legítimo de autodeterminación, no es posible una solución al “problema” de Cachemira.
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Es fácil, incluso reconfortante, contarnos el cuento de hadas de que lo que está sucediendo en Cachemira ahora es una batalla “nacionalista” de soldados indios nobles contra terroristas malvados de Cachemira. Pero tal actitud de nuestra parte solo puede profundizar la herida en la psique de Cachemira, alienar aún más a los cachemires y alejarnos a todos de una solución al problema de Cachemira. Tenemos que aceptar que Cachemira no es un problema de “ley y orden”, o un problema de terror creado por Pakistán. La cuestión de Cachemira no es la de “cómo trata la India con los terroristas”. Es una cuestión de cómo se encontrará una solución política al problema político de Cachemira, y es por eso que, en lugar de repetir hasta el infinito que Burhan Wani fue un terrorista que murió como un terrorista, debemos preguntar, matando a Burhan Wani , al matar a los dolientes y manifestantes civiles, ¿qué mensaje político está tratando de dar el Estado indio a los cachemires? Cada asesinato de este tipo es un golpe corporal incluso para el sueño de una solución a la cuestión de Cachemira.
Burhan Wani era un militante, un insurgente, sin duda. Hizo videos exhortando a los jóvenes de Cachemira a unirse a la insurgencia armada. Pero es importante recordar, como nos recuerda la pieza de Shuddhabrata, que en su último video, la lista de aquellos que declaró que él y su atuendo no dañarían, supera la niebla de aquellos a quienes prometieron luchar. En ese video, dijo (para citar nuevamente de ‘Kashmir Burns, Again’) “él y sus compañeros de combate no tocarán a los peregrinos hindúes en la peregrinación de amaranto en Cachemira. Dice que la peregrinación es su derecho, y nada debería impedirles de emprender sus deberes religiosos. También dice que no lastimarán a los policías de Cachemira que no los lastiman. Hace un llamamiento a los expertos de Cachemira para que regresen y vivan nuevamente como vecinos con los musulmanes de Cachemira, pero dice que cualquier esfuerzo para hacer lo que él llama ‘israelí “Se resistirán los ‘asentamientos de estilo’ (refiriéndose aquí a los enclaves armados y fortificados de colonos israelíes dentro de Cisjordania-Palestina)”. Si aceptamos la realidad de que los grupos separatistas son una parte importante del panorama político de Cachemira (posiblemente con mayor influencia que el PCN o el PDP), entonces esas declaraciones de dichos grupos son importantes y bienvenidas. El Estado indio debería haber estado hablando con Burhan Wani, sin matarlo. Entonces, ¿qué nos puede acercar a una solución? ¿Cómo debería ser una ‘solución’? Bueno, cualquier solución genuina y duradera debe ser una que la gente de Cachemira ordinaria considere acorde con su dignidad. Una Cachemira mantenida como ‘una parte integral de la India’ humillando y golpeando a los cachemires para que se sometan y un silencio incómodo interrumpido por estallidos periódicos de protestas o violencia insurgente, no es una solución en absoluto. Necesitamos poder escuchar a los cachemires en lugar de arengarlos. Necesitamos decirle a nuestros gobiernos que retiren la abrumadora huella militar del Valle: saquen las botas de los soldados de los cuellos de Cachemira y entablen diálogos genuinos (en los que los cachemires puedan expresarse plena y libremente y sean escuchados con respeto) sobre Cachemira. Un informe (https://kafilabackup.files.wordpress.com/…) sobre los asesinatos de Vrinda Grover, Bela Somari, Sukumar Muralidharan y Ravi Hemadri en 2010 concluyó recomendando “mínimamente, una reducción sustancial de la presencia militar en Cachemira, la retirada de todas las leyes especiales de seguridad que establecen un clima de impunidad para las agencias de seguridad, la liberación de todas las personas detenidas en virtud de estas leyes y las investigaciones creíbles sobre los asesinatos recientes “. En lugar de esos pasos mínimos, el establecimiento indio continuó con lo contrario. Los estudiantes de Cachemira a las afueras del Valle han tenido que vivir con miedo, no solo por el hostigamiento del sistema de seguridad indio, sino también por la violencia a manos de equipos de derecha que buscan el más mínimo pretexto. Y para empeorar las cosas, importantes medios de comunicación indios no perdieron la oportunidad de humillar y burlarse de los cachemires. Incluso la ocasión de una inundación trágica no se salvó, incluso en esa ocasión, los cachemires que protestaban contra un alivio inadecuado, como los seres humanos en calamidades naturales en todo el mundo, fueron pintados como ingratos ‘antinacionales’, mientras que el trabajo de ayuda de las tropas del Ejército fue elogiado. como coartada contra las denuncias de violaciones y asesinatos bajo custodia en otros contextos.
Suficiente es suficiente. El repugnante ciclo de sangre de los civiles de Cachemira, acompañado por el sonido y la furia igualmente repugnantes del jingoísmo de celebración a través de los medios y los púlpitos políticos, debe detenerse. Y no, no es suficiente que el Ministro del Interior o los políticos de Cachemira emitan ‘llamados a la paz’ y ‘apelen a los padres de Cachemira para que mantengan a sus hijos en casa’. Lo que podemos hacer es decir ‘No en nuestro nombre’. Lo que podemos y debemos hacer es exigir una solución pacífica y digna al problema de Cachemira que cumpla con los deseos del pueblo de Cachemira, una demanda no solo del Valle de Cachemira, sino de todos los rincones de la India. “Puedes decir que soy un soñador” (o puedes decir que soy una puta terrorista) pero no soy el único. Esperaré. Trabajaré por ello.
Escritor Kavita Krishnan.
Escrito el 13 de julio ·
El problema de Cachemira tiene el potencial de comenzar una guerra entre India y Pakistán contra sus deseos … pero seguramente será un desastre para todos nosotros … por eso el mundo está preocupado … no puedo entender cuán incapaces son los gobernantes de India y Pakistán son? no pueden encontrar una solución aceptable para este problema … ¿no es así?