La pregunta está relacionada con situaciones hipotéticas que habrían prevalecido, si la India se hubiera independizado, en 1847.
India en 1847, para entonces la mayoría de los estados principescos habían estado bajo soberanía británica. El alguna vez poderoso imperio mogol quedó como una pobre sombra de su gloria pasada. Después de la tercera guerra de Anglmaratha, los marathas también habían caído bajo el raj. Los británicos estaban bien instalados y consolidando allí el imperio indio.
Lo que habría llevado a la independencia: bajo la dinámica política prevaleciente en la India de 1850, la posibilidad de un motín armado que condujera a la independencia de la India era la más alta. Hubiera sido una réplica exitosa, organizada y hábilmente ejecutada de la guerra de 1857. En esta hipotética primera guerra de independencia de la India; todas las grandes potencias, de todas partes de la india habrían participado. A pesar de la fragmentación política entre ellos, debe haber una apariencia de unidad política y la unión de los líderes en los temas. Sin embargo, con toda probabilidad esta unidad habría sido efímera y después de la guerra el mismo status quo de los príncipes ocupados con sus estados y el debilitado imperio mogol que sobrevivió a su presencia nominal habría continuado. En 1847, libre del Raj, India habría sido una entidad políticamente fragmentada y dividida a nivel nacional.
Sin embargo, las semillas de la modernidad, el espíritu de reformas y la difusión de la educación ya se habían sembrado en el subcontinente, gracias a algunos ingleses progresistas como Hume, bentink y el celo de algunos de nuestros propios reformadores como Raja Ram Mohan Roy. Algunas de las reformas en materia de educación y modernización ya se habían introducido. Este espíritu de progreso, posiblemente habría continuado, aunque fuera segregado y en partes. Tenemos ejemplos de algunos estados principescos del Raj que tenían liderazgos benévolos y progresistas e introdujeron reformas centradas en la educación de muchas personas y ganaron el empoderamiento.
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La mayor contribución del raj, ya sea intencional o debido a las consecuencias no intencionadas del raj, fue la unificación política de la India. Los británicos pusieron a la India bajo el paraguas de una autoridad política. La sensación de ser agraviado por un enemigo común, es decir, el raj y la sensación de ser discriminado por una raza, infundió un sentido de solidaridad y unidad en todo el país. Esto hubiera sido imposible en ausencia del raj. En mi opinión, la mayor contribución de nuestro movimiento de libertad es la evolución continua del espíritu lento pero omnipresente de ‘una nación y un pueblo’ en el país, que de lo contrario, era solo una entidad geográfica. La evolución de la nación y el nacionalismo habría sido muy difícil en ausencia del raj. En mi opinión, la libertad en esta situación habría sido “muchas libertades para muchas indias” en lugar de “libertad para la India”.
Tantas otras cosas no habrían sucedido. No habría habido un “drenaje de riqueza”, pero la mayor parte habría ido a nuestros gobernantes no tan benevolentes. La riqueza habría sido utilizada para reprimir a la gente y consolidar el dominio absoluto de los príncipes en sus feudos. No hay duda de que las olas del nacionalismo tocarían las costas indias tarde o temprano, independientemente de la presencia o ausencia de raj. Pero, creo, para nuestros líderes nacionalistas, la tarea de luchar contra nuestros propios ciudadanos habría sido mucho más difícil que luchar contra los británicos. La partición, creo, fue en gran parte un producto de la política del período posterior a 1857 y podría no haber llegado en ausencia de britadores.
Raj o no raj, la modernidad y la reforma infundidas debido al contacto con las potencias europeas habrían inspirado a algunos de nuestros compatriotas. Ojalá; ‘otro Gandhi’ habría despertado y unido a las masas, como nunca antes, ‘otro Patel’ habría incitado a todos los príncipes a rechazar su mezquindad y unirse por el bien de nuestra nación, ‘otro Bhagat Singh’ habría desatado un ‘inquilino’ ‘erradicar a los tiranos en casa y’ otro Nehru ‘se habría convertido en el arquitecto de otra India. Siendo la nación definitiva, que ha sobrevivido a tantas tiranías de la historia, India estaba destinada a convertirse en realidad, a pesar del tiempo y la forma en que ganó su libertad.