¿Hubo alguna masacre de ex esclavos al final de la Guerra Civil?

Hubo varias masacres de ex esclavos, pero no estoy al tanto de ninguno de los lugares donde el antiguo maestro realizó la masacre específicamente contra sus propios antiguos esclavos. En general, el maestro estaba más preocupado por tratar de hacer que los ex esclavos se quedaran y trabajaran para él, por las buenas o por las malas. Podría ofrecer salarios y tratar de engatusarlos. O podría amenazarlos e intentar matar a uno o dos con la esperanza de intimidar a los demás para que se queden. ¿Pero intenta masacrar a la mayoría oa todos ellos? Eso derrotaría el propósito.

Las masacres reales de ex esclavos, como en Colfax, Opelousas o Nueva Orleans en Louisiana, Memphis en Tennessee o Ellenton en Carolina del Sur, tenían como objetivo aplastar la capacidad de los libertos para votar y organizarse, y a menudo también atacaron a los republicanos blancos. Si bien algunos ex propietarios de esclavos ciertamente participaron en esas masacres, no buscaban a sus propios antiguos esclavos. De hecho, en Colfax, un ex propietario de esclavos, William Smith Calhoun, lideraba los esfuerzos para ayudar a los negros a votar.

Después de la guerra, sí, hubo esfuerzos por la primera iteración del Ku Klux Klan y organizaciones similares que usaron el asesinato como un medio para aterrorizar a los antiguos esclavos.

Sí conozco un caso interesante en este sentido, pero con un giro sorprendente poco antes de que terminara la guerra. Se encuentra en las narrativas de ex esclavos de Carolina del Sur recopiladas por el Proyecto Federal de Escritores (las imágenes de la página están disponibles en línea en la Biblioteca del Congreso de los Estados Unidos). El ex esclavo Isom Roberts le dijo al entrevistador que su dueño reunió a sus esclavos y les dijo que los mataría a todos antes de que los “Yankees los liberaran”. Casualmente, esa misma noche antes de que pudiera llevar a cabo su amenaza, el dueño de los esclavos se puso muy enfermo y a sí mismo. Murió dos días después. Robert informa que esto fue atribuido por sus compañeros esclavos como el trabajo de “Providence, o algún tipo de espíritu de misericordia”.

Sospecharía que incluso en su momento de mayor falta de poder, esos hombres todavía tenían la idea de que si mantenían el terrorismo en marcha, encontrarían una manera de explotar a la población negra. Estaban firmemente en la mentalidad de chattel, no de racismo. Por lo tanto, los asesinatos serían estratégicos y tendrían la intención de controlar a la población, en lugar de explotar para eliminar a la población en su conjunto. Ese tipo de racismo se empleó en muchas poblaciones indias, y en Europa, en millones de blancos.

Sí, pero no en un sentido tradicional. Las masacres normalmente están motivadas por el deseo de eliminar a otros grupos o como represalia por la resistencia durante la batalla. Las masacres al final de la guerra civil tienen más en común con la violencia de la mafia de la era romana por motivos políticos, una táctica de intimidación para asegurar el poder político.

No, no las hubo. No hay casos documentados de que esto ocurra. Por otro lado, el Ejército Confederado tenía la costumbre de dar “sin cuartel” a las tropas negras (ex esclavos) en el Ejército de la Unión.