¿Qué pasa si enseñan en las escuelas estadounidenses sobre cómo los colonos europeos asesinaron a los nativos americanos a gran escala?

La pregunta en sí parece inusualmente sesgada y sesgada. Cada acre de tierra en el planeta es propiedad de alguien que lo tomó de alguien que previamente lo había tomado de otra persona (con la excepción de los pocos acres creados por el hombre).

Los europeos que llegaron a lo que eventualmente se conocería como las Américas tomaron tierras de muchas tribus nativas independientes que las habían estado tomando unas de otras y de otros habitantes más débiles durante cientos de años. Esta es la misma forma en que las tierras de Europa habían sido adquiridas y las tierras de Medio Oriente y África del Norte antes de eso (y también en cualquier otro rincón del mundo).

Todo el concepto de propiedad de la tierra es una construcción humana y conlleva la potencialidad implícita y explícita de la violencia. Lo que nos separa del reino animal es que la violencia a menudo sigue siendo solo una potencialidad y este fue a menudo el caso con el tratamiento europeo de los indios. Cuando pudieron apropiarse de la tierra sin violencia, lo hicieron. Pero estaban allí como colonos, no como vacacionistas, y la adquisición de la tierra era su prioridad, no la convivencia pacífica.

Primero, una pregunta general como: los colonos europeos asesinaron a los nativos americanos a gran escala, implica que esto sucedió como si los nazis mataran a judíos, gitanos, enfermos mentales, etc. No sucedió. A medida que aumentaba la población europea, se necesitaba más tierra, a veces se compraba a los nativos americanos, el problema era que una tribu no reconocía la propiedad de otra tribu. El trueque por la tierra a los nativos americanos realmente no era un problema de propiedad porque no prestaban mucha atención a tales cosas. Las tribus afirmaban que los terrenos de caza tradicionales que probablemente tomaron de otra tribu en la batalla o el comercio, eran sus tierras porque lo ocuparon hasta que no lo hicieron generalmente porque estaban siguiendo fuentes de alimentos. Al igual que las tribus lucharon contra otras tribus por todo, desde tierra, caballos o porque fueron el enemigo tradicional durante generaciones. Hubo muchos nativos americanos que murieron al principio (1500) porque nunca habían estado expuestos a enfermedades europeas: las enfermedades traídas a este continente por los europeos incluyeron peste bubónica, varicela, peste neumónica, cólera, difteria, gripe, sarampión, escarlatina, viruela, tifus, tuberculosis y tos ferina. Como los nativos americanos tenían una mejor dieta, había poca inanición y pocos animales domésticos estaban libres de enfermedades, por lo que las enfermedades europeas los devastaron a una tasa de mortalidad del 80 o 90 por ciento. Esta fue una muerte no intencional por enfermedad que los europeos trajeron consigo, era una realidad para ellos, por lo que no sabían que esto sucedería. Hubo tribus amigas y tribus hostiles, las tribus hostiles atacaron a los colonos y esto tuvo lugar a lo largo de los años, pero hasta la Guerra de Francia e India, no hubo una guerra real e incluso hubo escaramuzas. Las tribus se unieron a los franceses porque lo vieron como una forma de deshacerse de los colonos británicos. Antes de la guerra revolucionaria, Inglaterra dictaba hasta qué punto los colonizadores del oeste podían establecerse, después de la guerra, especialmente bajo Jefferson, el Destino Manifiesto nació con Lewis y Clark y la compra de Luisiana. El Destino Manifiesto no fue realmente perseguido activamente hasta Andrew Jackson. Jackson utilizó MD para eliminar a los nativos americanos del este del río Mississippi al oeste del río Mississippi y la guerra con México. “La migración de la Nación Cherokee original comenzó a principios de 1800. Algunos cherokees, desconfiados de la invasión blanca, se trasladaron al oeste por su cuenta y se establecieron en otras áreas del país. Un grupo conocido como los Antiguos Colonos se había mudado previamente voluntariamente en 1817 a las tierras que se les dieron en Arkansas, donde establecieron un gobierno y una forma de vida pacífica. Más tarde, sin embargo, se vieron obligados a emigrar al territorio indio.

El resentimiento blanco del Cherokee se había ido acumulando y alcanzó un pináculo tras el descubrimiento de oro en el norte de Georgia. Este descubrimiento se realizó justo después de la creación y aprobación de la constitución original de la Nación Cherokee y el establecimiento de una Corte Suprema Cherokee. Poseídos por la “fiebre del oro” y la sed de expansión, muchas comunidades blancas se volvieron contra sus vecinos cherokee. El gobierno de los Estados Unidos finalmente decidió que era hora de que los Cherokees fueran “removidos”; dejando atrás sus granjas, sus tierras y sus hogares.

El comando militar del presidente Andrew Jackson y casi seguramente su vida se salvaron gracias a la ayuda de 500 aliados cherokee en la batalla de Horseshoe Bend en 1814. Increíblemente, fue Jackson quien autorizó la Ley de expulsión de indios de 1830 siguiendo la recomendación del presidente James Monroe en su discurso final al Congreso en 1825. Jackson, como presidente, sancionó una actitud que había persistido durante muchos años entre muchos inmigrantes blancos. Incluso Thomas Jefferson, quien a menudo citó la Gran Ley de la Paz de la Confederación Iroquesa como modelo para la Constitución de los Estados Unidos, apoyó la eliminación de la India desde 1802.

El desplazamiento de los nativos no quería una oposición elocuente. Los senadores Daniel Webster y Henry Clay se pronunciaron contra la expulsión. El reverendo Samuel Worcester, misionero de los cherokees, desafió el intento de Georgia de extinguir el título indio para aterrizar en el estado, ganando su caso ante la Corte Suprema “.

Una breve historia del rastro de las lágrimas
Cuanto más al oeste nos extendimos, más tribus encontramos: Whisky, mantas de viruela (supuestamente conjuradas durante la rebelión de Pontiac en 1763) y durante la Guerra Civil, tuvimos la campaña india en el oeste. 1924 se considera el final de esa era. El gobierno de los Estados Unidos hizo tratado tras tratado con tribus indias y rompió tratado tras tratado. Los mineros solían ser la causa en su búsqueda de oro y plata. El concepto ganador que terminó con los indios de las llanuras fue la eliminación de los rebaños de Buffalo (una tragedia en sí misma), su principal fuente de alimentos. Obligar a las personas nómadas a hacer reservas e incluso obligar a la expulsión de los niños a ser educados por misioneros (a la manera de White mans) y no permitir hablar nada más que inglés. Lo bueno es que los navajos no olvidaron su idioma nativo o los codificadores no habrían existido. Sí, tenemos un sórdido historial de malos tratos a los nativos americanos.

Lo aprendí bastante extensamente. Creo que los libros de texto que utilizamos estaban tratando de ser apropiados para la edad, por lo que no aprendimos muchos detalles sangrientos, pero aprendimos que las cosas malas no funcionaron. Lo extraño es que hubo algunos puntos en mi educación en los que se diluyó inmensamente, y otros en los que no ocultaron nada.

Cuando éramos niños, aprendimos acerca de Colón, y de cómo era este hombre valiente que hizo mapas y accidentalmente encontró el Nuevo Mundo, lo que es como decir que los libros de LOTR son sobre dos personas bajas que encontraron un anillo bonito en el bosque y caminaron alrededor tratando de averiguar a quién pertenece. Por otra parte, éramos niños, así que, obviamente, no iban a ser todos “EL MATÓ A LOS AGRADABLES NATIVOS Y TODOS MURIERON DE ENFERMEDAD”, pero podrían haber reconocido haber actuado mal.

Soy de Massachusetts, y noté que convenientemente no aprendimos sobre cuán horribles eran los peregrinos como Miles Standish y John Eliot, quien fundó nuestra ciudad (aunque mi ciudad en sí misma era bastante sincera sobre él, pero no las escuelas). Aprendimos que los peregrinos hicieron cosas malas después de la fiesta de Acción de Gracias, y que los colonos de Virginia también eran malos tipos. No aprendimos nada sobre los holandeses. No supe cuán mal los colonos holandeses maltrataban a los nativos hasta que tenía veintitantos años. ¡Vergüenza!

En su mayor parte, los libros que estudié en la escuela realmente fueron tras el gobierno de los EE. UU. Fue como si, como los colonos no eran estadounidenses y no éramos un país en ese momento, lo que hicieron no fue tan malo como lo hizo nuestro propio gobierno, porque un gobierno elegido democráticamente como el gobierno de los EE. UU. debería saberlo mejor, ¡qué vergüenza! Aprendimos mucho sobre el genocidio de los indios de las llanuras, y Toro Sentado y su multitud. Es bueno que lo hayamos hecho, no me malinterpreten, es simplemente extraño que mi educación priorizara las transgresiones del gobierno de los Estados Unidos sobre las de los colonos europeos.

Realmente está vidriado.

Recuerdo haber oído sobre mantas de varicela. Y el movimiento (olvidé el nombre de mi cabeza … la gran migración, corrígeme si eso está mal) de personas nativas que no se cristianizarían. Vi en papel la cantidad de personas que murieron en el proceso, pero realmente no me di cuenta de que era una tragedia. Escuchamos la historia del Día de Acción de Gracias, pero solo la versión infantil donde todos amaron felices para siempre. Mis maestros mencionaron, una o dos veces a lo largo de más de 10 años de educación, los crímenes cometidos por y bajo la presidencia de Andrew Jackson, pero inmediatamente pasaron a todo el progreso que hizo para los blancos.

Entonces, ¿qué nos enseñan sobre el genocidio? Ellos no.

Bueno, primero tu premisa está mal. Los colonos no asesinaron a los indios a gran escala. La mayoría murió de enfermedades traídas por los primeros europeos a los que los indios no tenían inmunidad. Los nativos y los primeros colonos tuvieron muchos enfrentamientos, pero al final los colonos y sus descendientes salieron victoriosos. Es por eso que el asentamiento de América del Norte tomó casi 300 años. Fue un proceso largo y lento.

Muy poco. En mi escuela hicieron que pareciera que los indios se mudaron a otro lugar. Al igual que hicieron que los esclavos parecieran más como sirvientes. Cuando no lo fueron. En resumen, está muy aguado.