Se ha afirmado desde la década de 1960 al menos sobre los incas en Perú y Bolivia, pero funcionaban como un imperio conquistador bastante reciente, tomando cosas de otras personas (los chimú, los chacopoyanos y otras culturas regionales cuyos inventos, agricultura, canales, metalurgia, los textiles y los edificios se atribuyen habitualmente a los Inkas) y se lo dan a sus propias élites mientras matan a cualquiera que se quejara de eso (así que supongo que realmente estaban practicando el comunismo maoísta).
Karl Marx leyó relatos mal investigados de las comunidades nativas americanas, al igual que Voltaire lo hizo generaciones antes, y sacó conclusiones erróneas como la mayoría de los resultados de sus lecturas, por lo que en realidad hay una gran cantidad de economía imaginada de los nativos americanos en los tratados centrales del comunismo.
Debes ignorar cómo funciona una comunidad, una habilidad de demasiados arqueólogos que también confiaron demasiado en relatos escritos convenientes de quienes pasaron brevemente por el área de los nativos y como exploradores, visitantes, buscadores de tesoros, conquistadores, administradores o misionero. Los comerciantes generalmente no contribuyeron a estos análisis y preguntar a los lugareños sobre su vida económica exigió vocabulario técnico (e interés) que no estaba allí en comparación con preguntar sobre prácticas religiosas, mitología, guerra, lingüística, propiedad de la tierra, minerales, oro, etc. .) Incluso una comunidad bastante primitiva se basa en una economía muy compleja que se basa en una región mucho más grande, a veces todo un continente, para obtener lo que necesita para funcionar en materias primas y procesadas, alimentos, medicamentos, indumentaria, bebidas, conocimiento, etc. los pueblos de las Américas tenían grandes redes comerciales que solo el residuo de sus bienes comercializados revelaba puntos de origen muy distantes, ya sea chocolate mexicano en macetas del sudeste de los EE. UU., cobre de Michigan en todas las costas, aretes de concha a miles de kilómetros tierra adentro, la tubería de Minnesota encontró todo sobre el continente en elaboradas cabezas de tubo rituales, Yellowstone y obsidiana mexicana encontradas en todo el continente, etc. El comunismo es bastante antitético por mucho tiempo Intervalo de relaciones comerciales entre extraños, especialmente en lo dependiente que sea de la iniciativa individual y la toma de riesgos.
Incluso la redistribución de bienes, “potlatch” en algunas lenguas, dada a y por los jefes tribales (que resultaron tener relaciones de poder cambiantes y ámbitos de autoridad estrechos, como los presidentes de los clubes de servicio de una ciudad en lugar de un único monarca o dictador) resultan ser más sobre el intercambio y el comercio de servicios.
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