El dominio británico fue respetuoso de la libertad de religión. Instituyó un sistema legal justo y desarrolló el sistema político nacional. Los países indios actuales son una continuación de ese sistema.
India se convirtió en un país moderno bajo los británicos y ganó conciencia nacional. La paz prevaleció, la libertad de expresión y la imprenta significaron un diálogo político animado. Se construyeron nuevas ciudades y los ferrocarriles los conectaron.
La vida india fue interrumpida por la revolución industrial. Esto fue cierto en todo el mundo: lo que fue particularmente difícil para la India es que se vio obligado a actuar como un mercado para los productos británicos. En esto tuvo menos oportunidad de desarrollarse.
Angus Maddison escribió: “Los principales cambios que hicieron los británicos en la sociedad india estuvieron en la cima. Reemplazaron al derrochador aristocracia del señor de la guerra por un establecimiento burocrático-militar, cuidadosamente diseñado por tecnócratas utilitarios, que fue muy eficiente en el mantenimiento de la ley y el orden. La mayor eficiencia del gobierno permitió una reducción sustancial de la carga fiscal, y una mayor parte del producto nacional estaba disponible para propietarios, capitalistas y las nuevas clases profesionales. Algunos de estos ingresos de la clase alta se desviaron al Reino Unido, pero la mayor parte se gastó en la India ”. Http://www.ggdc.net/maddison/art…
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La nueva élite se occidentalizó en sus gustos, el “indio europeizado” emuló a una manufactura británica europea y apoyada. Sin embargo, la gran mayoría de la población simplemente no se vio afectada por estos cambios.
El código penal, introducido en 1861, se basaba en la ley y la igualdad británicas: Maddison cita a H. Tinker, India y Pakistán, Pall Mall, Londres, 1967, p. 172.;
Según su antigua ley hindú, un asesino brahmán no podría ser ejecutado, mientras que un sudra que convivía con una mujer de alta casta sufriría automáticamente la ejecución. Según la nueva ley, Brahmin y Sudra estaban sujetos al mismo castigo por el mismo delito ”.
Los británicos trataron a la India como un experimento de capitalismo de laissez-faire y utilitarismo (la idea de la entrada competitiva al servicio civil y que las fuerzas del mercado dictarían las circunstancias). No hubo mucho gasto social o impuestos en la India. Esto ha impactado profundamente a la India moderna.
Al mismo tiempo, crearon una clase de “indios europeizados”. La educación era para una minoría selecta, que se convirtió en la clase Creamy de hoy. Después del Minuto de Educación de Macaulay de 1835, se adoptó un enfoque occidental “racionalista” para transformar la India, educación para la élite, para transformar el resto;
“Es imposible para nosotros, con nuestros medios limitados, intentar educar al cuerpo de la gente. En la actualidad, debemos hacer todo lo posible para formar una clase que pueda ser intérprete entre nosotros y los millones que gobernamos; una clase de personas, indias de sangre y color, pero inglesas en el gusto, en las opiniones, en la moral y en el intelecto. A esa clase podemos dejarlo para refinar los dialectos vernáculos del país, para enriquecer esos dialectos con términos de la ciencia tomados de la nomenclatura occidental, y para que sean gradualmente vehículos adecuados para transmitir el conocimiento a la gran masa de la población “. Macaulay
Sin embargo; Después de 1857, la occidentalización activa se detuvo. Los principados restantes en la India conservaron su independencia y los territorios británicos quedaron bajo el control directo del gobierno del Reino Unido. El sistema universitario no se expandió, más personas no se occidentalizaron. La educación básica fue mínima. Los británicos se transformaron en una casta gobernante alienígena. Los gobernantes europeos anteriores: los angloindios fueron marginados y tratados como parias.
Los británicos se volvieron arrogantes, pomposos y retraídos.
La tasa de impuestos cayó considerable. Maddison escribe;
“Debido al pequeño tamaño de la administración y su filosofía de responsabilidad gubernamental mínima fuera del campo de la ley y el orden, India terminó el período colonial con un nivel impositivo muy bajo. Los británicos habían heredado el sistema impositivo de Moghul, que proporcionaba un ingreso de la tierra igual al 15% del ingreso nacional, pero al final del período colonial el impuesto a la tierra era solo el 1% del ingreso nacional y la carga tributaria total era solo del 6% . Es curioso que esta gran reducción en la carga fiscal haya pasado casi sin comentarios en la literatura sobre la historia económica de la India ”.
El beneficio de la reducción de impuestos recayó directamente en los Creamies. En las zonas urbanas se construyó la nueva sociedad moderna, por mérito. En los estados principescos continuó la decadencia del viejo estilo de la élite.
Los británicos cambiaron fundamentalmente la noción de los derechos de propiedad en la India, de manera complicada, pero pasaré al final del ensayo de Maddison y citarán su conclusión;
Hubo algunos cambios significativos en la estructura social y en el patrón de producción. La pirámide social se truncó porque los británicos eliminaron la mayoría de las tres capas superiores de la jerarquía mogol, es decir, la corte mogol, la aristocracia mogol y los precios cuasiautónomos (una cuarta parte de estos sobrevivieron) y el cacicazgo local (zamindars que sobrevivieron). en aproximadamente el 40 por ciento de la India). En lugar de estas personas, los británicos instalaron una burocracia moderna que tomó una parte menor del ingreso nacional. Los recién llegados tenían un estilo de vida más modesto que los mogoles, pero desviaron una gran parte de sus ahorros fuera del país y no proporcionaron casi ningún mercado para las artesanías de lujo de la India. El sector industrial moderno que crearon produjo solo el 7,5 por ciento del ingreso nacional al final del dominio británico y, por lo tanto, hizo poco más que reemplazar las antiguas artesanías de lujo y parte de la producción textil del pueblo.
Los británicos redujeron la presión fiscal sobre la agricultura y convirtieron a los caudillos en terratenientes, pero el nuevo orden tenía poco dinamismo. Quedaba una buena parte de la vieja confusión sobre los derechos de propiedad, y los propietarios todavía eran en gran medida parasitarios. Los zamindars más grandes copiaron el estilo de vida Moghul al mantener hordas de criados y grandes mansiones, la ambición del terrateniente más pequeño era dejar de trabajar y mejorar su pureza ritual estableciendo una gentileza cutre. Se proporcionaron muy pocos incentivos para la inversión y casi no se hizo nada para promover el cambio técnico en la agricultura. En el fondo de la sociedad, la posición de la tenencia de aparcería y los trabajadores sin tierra seguía siendo miserable. En las zonas urbanas surgió una nueva ‘clase media’ occidentalizada de indios y se convirtió en el mayor desafío para el raj británico.
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Angus Maddison – Wikipedia