La palabra egipcia habitual para “Dios / un dios” es una palabra N, pero no es la palabra N.
Los jeroglíficos generalmente no representaban los sonidos de las vocales, por lo que la palabra se transcribe como nṯr . Se cree que ṯ originalmente fue una parada palatalizada, algo así como k en inglés (escrito [c] en el IPA), pero en egipcio posterior se convirtió en una t simple, probablemente por medio de un intermedio como una t palatalizada (a Ty o incluso tch sonido) . Y por conveniencia, los egiptólogos a menudo insertan e’s entre consonantes donde las vocales no escritas habrían ido, por lo que pronunciaban la palabra “Dios” como algo así como “neter” o “netyer”.
La palabra para “Dios / dios” en copto, que es la última etapa del egipcio y que se escribe con vocales, es nute o nuti. De modo que la antigua pronunciación egipcia podría haber sido algo así como * nutyer. No lo sé.
De todos modos, es una palabra N, pero no la palabra N temible e indescriptible (que se deriva del latín niger que solo significa “negro”).
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Por cierto, está escrito con un jeroglífico que podría ser un hacha, aunque el pensamiento actual dice que es una pancarta o bandera; de todos modos, es un implemento que puede haber sido utilizado en rituales y por eso llegó a representar el concepto de un dios . Puedes verlo aquí, en el anillo de sello de Tutankamón en el Museo del Louvre:
A la derecha, esa cosa como una pelota con una cruz es nfr , que significa “bueno”. (Aprendí que se suponía que representaba un instrumento de cuerda, lo que pensé que era una buena manera de representar la idea abstracta de “bueno”. La beca actual dice que en realidad es la tráquea y el corazón. Prefiero convertirlo en un instrumento musical , porque eso es mejor, pero ¿me escuchan los egiptólogos? ¡Nooooo!) Al lado está el hacha / pancarta, nṯr . Debajo hay un cuenco, nb , que ideográficamente a menudo significa “señor”, y las dos barras debajo de él, twy , son dos glifos para “tierra”: las “Dos Tierras” significan Egipto Superior e Inferior. Así que el título completo es nṯr nfr nb twy , o “netyer nefer neb tawi”, que significa “el dios bueno, señor de las dos tierras”, un título real de uso común. La columna central es uno de los nombres del Rey Tut, transcrito tradicionalmente Neb-kheperu-re , y a la izquierda dice khst nb o “khaset-neb”, otro título tradicional que significa “Señor del país de la colina”, o en otras palabras ” Señor de tierras extranjeras “.
Por lo tanto, allí.