En mi humilde opinión, hubo pocas consecuencias legales directas. Sin embargo, la revolución fue liberal al principio y luego totalitaria. Bajo el “terreur”, el estigma social podría conducir a violentas consecuencias legales o paralegales.
“Citoyen” aparece en 1789 en la “Déclaration des droits de l’homme et du citoyen” (referenciada en la constitución actual). La influencia es principalmente anglosajona, pero hay más igualdad inspirada en el “contrato social” de Rousseau, que fue criticada por Burke o Bentham.
La constitución de 1791 se acerca más a la tradición liberal anglosajona. Menciona “citoyens”, pero algunos son pasivos (no votar), algunos activos (votar). La nobleza no acepta este compromiso y muchos emigran para unirse a la guerra contra Francia. El statu quo no se sostiene, Louis XVI intenta huir y queda atrapado. Se le considera un traidor y se le llama “capa de citoyen”.
Luis XVI es juzgado y guillotinado. Francia está en guerra contra Austria, Prusia ayudada por los emigrantes franceses. La nación está bajo amenaza, lo que lleva a “la terreur” una regla de excepción donde la guillotina puede usarse para cualquier persona sospechosa de estar tibia.
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Usar la forma de “tutoiement” vs “vouvoiement” se había convertido en la norma. Se discutió una ley pero no se presentó a la “Convención Nacional” en octubre de 1793. Sin embargo, el 8 de noviembre se adoptó un Decreto que impone el “tutoría” y el uso de “citoyen”.
Por lo tanto, creo que usar “citoyen” habría sido una política segura durante este período de gobierno totalitario, ya que podría interpretarse como una provocación o falta de entusiasmo y abrir el camino al castigo severo bajo la “ley sospechosa”.
Las cosas se calmaron en el verano de 1794. Después, durante el directorio, el consulado y el imperio, creo que Citoyen retuvo algo de aura pero más populista que una marca de democracia e igualdad genuinas.
Después de Napoleón, durante la restauración, “citoyen” no debía usarse y podría conducir a un fuerte estigma social y violencia.