La Guerra de Independencia de los Estados Unidos se trataba de pagar impuestos a la Corona. La Revolución Francesa trató sobre los ideólogos de la Ilustración que secuestraron una crisis financiera y deconstruyeron por completo un estado moderno y poderoso, en medio de escenas de matanzas horribles, hacia un fiasco abyecto maduro para una dictadura militar. El legado de la Revolución Francesa fue una serie de revoluciones nacionalistas en Europa (y en otros lugares, por ejemplo, América Latina) que culminaron en la Primera Guerra Mundial, la Segunda Guerra Mundial y el caos del mundo moderno en el que, desde la Segunda Guerra Mundial, la superpotencia estadounidense ha realizado una serie de intervenciones fantásticamente destructivas . Brexit se refería a la ultraderecha del Reino Unido, que probablemente sea la menos afectada, coopó el nativismo de las cervezas y el sentimiento antiinmigrante entre las masas, que probablemente sean las más afectadas. El referéndum en Cataluña (NO Castilla) trata sobre la resaca de los horrores de la Guerra Civil española, avivada por los “nacionalistas” catalíticos autoconstituyentes que afirman que la identidad cultural exige autonomía política. Esté atento a la aparición de un demagogo populista envuelto en la bandera de Catalyun, junto con la amenaza del terrorismo contra los objetivos del gobierno español.
¿Qué opinas sobre la Revolución Americana, la Revolución Francesa, es similar al Brexit y al reciente referéndum en Castilla? ¿Cómo han dado forma los acontecimientos pasados a nuestro futuro?
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Muchas personas cuya fascinación por las redes sociales domina sus vidas hasta el punto de que no pueden cruzar una calle del centro sin levantar la vista de su teléfono tienen dificultades para comprender que “sucedieron cosas” antes de que se inventara Twitter. Las instituciones políticas y sociales evolucionan con mayor o menor cantidad de violencia y durante períodos de tiempo más largos o más cortos. El error más grande que cometen las personas con períodos de atención no más largos que un video musical es que se produce un cambio.
Si el evento ocurrió recientemente, lo consideramos como “noticias”; si sucedió hace mucho tiempo es “historia”. Cuando ocurrían las revoluciones estadounidense y francesa, eran “noticias”, pero ahora son “historia”. El Brexit y el referéndum catalán están sucediendo ahora, por lo que de alguna manera los vemos como noticias, en lugar de historia en proceso. Si el ataque de Pearl Harbor o la invasión de Polonia ocurrieran ahora, lo estaríamos viendo en las noticias de las 6 en punto, no en el History Channel.
Una fuerza disruptiva importante en la sociedad actual es impulsada por personas que no se dan cuenta de que las cosas que sucedieron antes de que nacieran no pueden evaluarse en un contexto moderno. La gente ahora quiere derribar las estatuas de Colón porque la reunión de las culturas del Nuevo Mundo con las europeas no fue buena para las culturas menos avanzadas. Sin embargo, existe poca simpatía por los cartagineses, cuya cultura fue derrocada por los romanos. Las grandes culturas de la historia no solo surgieron; reemplazaron o consolidaron culturas anteriores por un medio u otro. ¿La cultura de Egipto comenzó un día cuando alguien pensó “Lo sé, construyamos algunas pirámides realmente grandes! ¡Eso nos conseguirá algunos seguidores en Facebook!”
La revolución estadounidense condujo a la declaración de independencia de una nación. La Revolución Francesa condujo a un profundo cambio político dentro de una nación ya constituida en gran medida. El Brexit es un retiro en sí mismo de una antigua nación que enfrenta un riesgo de pérdida de soberanía. La proclamación de la independencia de Cataluña (abortada hasta la fecha) es una sacudida nacionalista ante el progreso de una Europa federal y, en este sentido, está incrustada en una corriente contraria al sentido de la historia.
Hay una similitud en estos cuatro procesos, que es la voluntad de una minoría de imponer un cambio de paradigma en todo un país (existente o no), pero hay demasiadas diferencias para unir estas experiencias bajo la misma preocupación de independencia.
Todavía estoy estudiando la Revolución Francesa. Estoy horrorizado por la sed de sangre en la escritura de algunos de sus líderes y todavía no puedo entender cómo un país noble y civilizado podría producir algo como el Terror. Sé que hubo divisiones profundas en las clases y muchos abusos en las clases altas, pero aún así, el Terror es una de las peores cosas que he leído.
La revolución americana fue muy diferente. Creo que, de alguna manera, tiene similitudes con el Brexit en que las colonias americanas querían opinar sobre cómo fueron gobernadas, así como algunos británicos se irritan bajo las regulaciones de la UE, regulaciones que consideran absurdas.
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