¿Cómo nos llegaron muchos de los clásicos griegos y romanos a pesar de la Edad Media y Oscura?

Precisamente por la Edad Media y la Edad Media. Es decir, había suficiente continuidad en la cultura, especialmente dentro de la iglesia, que muchos de los textos clásicos fueron copiados y conservados, al principio en monasterios, luego en bibliotecas universitarias y privadas. Esto, al menos, en Occidente, con la literatura latina.

Cuando los humanistas italianos “descubrieron” nuevos manuscritos, en su mayoría los encontraron en alguna biblioteca monástica: no se habían perdido, simplemente no habían sido leídos durante un par de cientos de años. Le sucede a los libros en las bibliotecas, y al menos no se tiraron, como es probable que suceda en las bibliotecas modernas. Los muchachos de Renascimento sobreestimaron la edad de algunos de estos MSS y modelaron su escritura a mano en lo que pensaban que era una escritura romana genuina. En realidad, fue el guión estándar desarrollado bajo Carlomagno en el momento en que lo que razonablemente podría llamarse la Edad Media se ha convertido en la Alta Edad Media.

Por supuesto, se perdieron algunas cosas: las prioridades de un monasterio medieval eran diferentes de las de un historiador cultural. Pero no hubo demasiada destrucción consciente: el único gran ejemplo que conozco es el Satyricon , que sobrevivió a través de una sola copia medieval, y que ha sido censurado: a menudo un episodio está llegando a su punto culminante, y el texto se detiene justo cuando Está a punto de ensuciarse mucho. Es sorprendente que no solo descartaran todo, sino que supongo que muestra cuánto respeto había por la latinidad clásica.

Entonces, básicamente, lo que sucedió es que fueron copiados. En el período anterior a la impresión, la gente copiaba laboriosamente exactamente el mismo texto. Hay tres lugares en los que estos textos se conservaron principalmente. Algunos textos se conservaron en el Imperio Romano del Este, que duró hasta 1453, algunos de estos textos terminaron en Occidente en varios puntos gracias al comercio y la migración, especialmente después de que el Imperio Oriental cayó ante los turcos en 1453 y durante las cruzadas. En segundo lugar, los textos particularmente de Aristóteles fueron traducidos al árabe por los sirios en el siglo VIII y más tarde, y luego comentados por los grandes filósofos árabes como Averroes. En tercer lugar, otros textos, especialmente los padres de la Iglesia, fueron copiados en monasterios de Occidente o traducidos por monjes o políticos occidentales. Por ejemplo, Alfred el Grande tradujo a Boecio en la Edad Media. Dicho esto, es realmente importante decir que estas cosas se copiaron, por lo que las posibilidades de imprecisiones se filtraron a través de errores de escritura, la mayoría de las ediciones modernas tratarán de confiar en varios manuscritos diferentes, aunque en algunos casos solo tenemos un texto para trabajar. También vale la pena señalar que tanto no sobrevive: los Anales de Tácito, por ejemplo, una de las mejores obras de la historia de la antigüedad, le faltan trozos enormes, incluido todo el reinado de Calígula. Hay líneas de poesía que solo conocemos porque Platón las citó en la República, pero el resto del poema se nos ha perdido. La cuarta fuente que ha sido muy interesante para la historia de la iglesia, pero sospecho que podría tener más cosas que contarnos son los descubrimientos arqueológicos en lugares como Egipto, donde el clima ha mantenido las cosas estables, por lo que el Evangelio de Tomás, por ejemplo, se conservó allí desde la primera parte. del primer milenio.

Bueno, por un lado, las edades oscuras ahora se usan generalmente para referirse solo a la Edad Media temprana (500-1000). Este período de desestabilización, disminución de la población y todo lo que ocurrió principalmente en Europa occidental y sudoccidental o en el antiguo Imperio Romano de Occidente.

El imperio romano oriental siguió más o menos bien con muchos clásicos griegos y romanos que se extendieron por todo el Medio Oriente. Aquí también es donde los primeros musulmanes los encontraron y construyeron una cultura intelectual.

En Occidente, los escritores de la Antigüedad tardía, como Boecio, Wikipedia tradujeron algunas de las cosas griegas al latín que los clérigos aún podían leer y escribir. Los volúmenes aún presentes en Europa occidental tampoco desaparecieron de la noche a la mañana. Aunque su supervivencia también se debió en gran parte al llamado Renacimiento carolingio: Wikipedia. Los monjes intentan frenéticamente copiar y guardar lo que se considera lo suficientemente digno.

En el siglo XI, el conocimiento que sobrevivió y se agregó en el Medio Oriente fue importado por académicos emprendedores y viajeros. En el siglo XII, se tradujo una gran cantidad de trabajo y las universidades comenzaron a enseñar en base a los materiales.

PD: le recomiendo que lea algunas respuestas de Tim O’Neill, que parece haber sido bloqueado de edición.