Tanto en Alemania como en Italia, como en Rusia, hubo fuertes movimientos socialistas y anarquistas que se oponían a la Primera Guerra Mundial. En todo el mundo, los partidos socialistas se habían dividido durante la guerra, y la génesis del partido bolchevique ruso, así como la Revolución en Rusia, estaban relacionados con la impopularidad de la guerra y sus terribles efectos sobre la población rusa. Al mismo tiempo, los activistas proguerra se movieron más hacia la derecha en oposición al internacionalismo marxista. Por ejemplo, en Italia, los ex anarquistas formaron la base del movimiento artístico futurista pro militar. En Francia, algunos sindicalistas se enamoraron del fuerte nacionalismo y militarismo también. Todos estos eran activistas de “tercera vía” que rechazaban el materialismo marxista por una política de nacionalismo, fuerza y renovación espiritual a través de la violencia. En Alemania, esta tendencia estuvo representada por Ernst Junger. Cuando Alemania perdió la guerra, el mito de que los alemanes habían perdido por ser “apuñalados por la espalda” por los comunistas se originó con la culpa del movimiento socialista contra la guerra por la pérdida de la guerra en Alemania. Esta mitología fue fundamental para varios grupos de veteranos alemanes, y el temprano ascenso de Hitler se asoció con su participación en la “hermandad del frente”.
Del lado de la revolución rusa, la guerra también fue importante, ya que los miembros del ejército ruso la abandonaron y se unieron a los trabajadores para crear “soviéticos” o consejos de trabajadores que finalmente derrocaron al régimen. Lenin alcanzó popularidad al apoyar “todo el poder a los soviéticos” y exigir el fin de la guerra a través de una paz separada con Alemania.
Después de la revolución rusa, los partidos comunistas y socialistas de todo el mundo se inspiraron en la victoria bolchevique sobre el imperio ruso, que fue ampliamente visto como tiránico (que se remonta a los días del movimiento abolicionista estadounidense). En Alemania, hubo movimientos revolucionarios en varios estados que obtuvieron victorias temporales y luego fueron brutalmente sofocados por miembros del ejército alemán y paramilitares organizados llamados Freikorps en 1919-1920. Los movimientos revolucionarios alemanes y los levantamientos de sindicatos entre 1918 y 1923 aterrorizaron a los industriales del país que creían que una revolución similar a la de Rusia podría ocurrir en Alemania. Casi al mismo tiempo, los socialistas italianos se dedicaron a ocupaciones de fábricas, lo que también llevó a la contraorganización de los nacionalistas y anticomunistas allí. Las camisas negras italianas o “squadristi” obtuvieron el apoyo de industriales que temían el dominio socialista o comunista, lo que llevó a la Marcha de Mussolini a Roma en 1922, y su amplio apoyo por parte de los empresarios como la persona que detendría la militancia laboral y aseguraría el poder corporativo y la propiedad privada. Fue admirado de esta manera por los capitalistas de todo el mundo, incluso en los Estados Unidos, como un hombre que aportó “ley y orden” y seguridad a una sociedad dividida.
En Alemania, los grupos militares de derecha intentaron dos veces, en 1920 y luego en 1923, hacer movimientos similares, pero fracasaron. A medida que la crisis económica en Alemania se profundizó y el estado de la República de Weimar fue visto como no efectivo para abordar el desempleo, se ganó la ira de varios partidos en todo el espectro político, lo que condujo a grandes ganancias políticas para el partido comunista como un partido más radical. alternativa al partido socialista alemán. El declive económico también condujo a una mayor popularidad para los partidos ultranacionalistas o “volkisch” que culparon de los problemas económicos y el declive nacional a los comunistas y / o judíos. En este clima de polarización, que incluyó batallas callejeras entre nazis y comunistas, los conservadores tradicionales respaldaron a Hitler y al partido nazi, pensando que serían una herramienta útil para reprimir el comunismo, así como una herramienta contra la socialdemocracia de Weimar, y que podrían controlarlo una vez que alcanzara el poder.
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