¿Por qué está prohibido el insulto en Alemania, cuando las grandes historias de Fausto y Munchausen se basan directamente en burlescos insultantes?

¡Hola!

No estoy seguro si entiendo la pregunta correctamente, pero intentaré responder de todos modos.

Algunos antecedentes primero:

  • Fausto era una leyenda popular del siglo XVI, que de hecho, en muchas variaciones, como las obras de teatro de marionetas, insultó tanto a Fausto como a Mefisto, lo cual es correcto. Sin embargo, otra gran historia en ese entonces dominó muchas facetas de la vida cotidiana, e impregnó casi todo lo que hiciste: Religión . No solo era común, sino que se animaba a burlarse del diablo y sus afiliados.
  • Hieronymus Carl Friedrich Freiherr von Münchhausen vivió entre 1720 y 1797. Después de luchar en la guerra ruso-turca (1735-1739), comenzó a contar historias fantásticas en las reuniones; aparentemente se basaban en sus experiencias militares. Tales reuniones, donde la clase alta se reunía para contar historias era bastante común y muy popular. (Más tarde, la misma práctica se adaptaría a los círculos literarios, donde la gente propondría y exhibiría su arte literario y poesía). Aparentemente, algunos de los cuentos de Munchhausens se escucharon, incluso más ficticios y se convirtieron en un libro (incluso popular en aquel entonces). El verdadero barón se sintió profundamente insultado cuando se enteró de esto. Este es el:

Ahora, a la pregunta sobre los insultos:

  • Los insultos son delitos prohibidos y punibles en muchos países. Una razón es que los insultos pueden realmente, realmente lastimar, y perjudicar la vida de otras personas. La mayoría de los principios legales actuales de nuestra sociedad europea se basan en la moraleja de que cualquier cosa que haga un ciudadano no debe ser perjudicial para otro ciudadano. Sin embargo, en lo que respecta a las ofensas, los insultos generalmente no pesan tan duramente en la vida de otras personas y, a su vez, tienden a ser castigados por el servicio comunitario o por sanciones financieras. En el pasado, los insultos eran una cosa mucho más seria, especialmente si los insultos estaban dirigidos al Gobernante; la razón es que cualquier insulto podía hacer que no se viera tan supremo como se suponía que debía ser, y a su vez, esto podría en detrimento de su habilidad para gobernar.
  • Sin embargo, la capacidad de insultar a alguien más es algo muy importante. Le da a un ciudadano la capacidad de mostrar desdén sin tener que enfrentarse a otra persona directamente (la ‘Moralidad de los insultos’ es un gran tema; estoy tomando atajos aquí). Solo un ejemplo rápido: muchas cosas que se dicen y se hacen bajo la libertad de expresión en los Estados Unidos son escandalosamente insultantes para muchas otras personas.

Entonces, en conclusión:

Los insultos no están ‘prohibidos’ en Alemania. Dependiendo de las circunstancias, pueden ser delitos punibles. Esto no ha impedido que las personas se insulten entre sí cuando parecen apropiadas o cuando están dispuestas a correr el riesgo de ser castigadas. Freiherr von Münchhausen, el verdadero hombre, fue profundamente insultado por el libro y amenazó con acciones legales contra el editor. Fausto se basa en un cuento popular: no había una persona precisa a la que dañar. Münchhausen ganó fama eterna a través de este libro. Estoy dispuesto a creer que ahora se reiría de esos cuentos altos, especialmente al ver que ellos disfrutaron a muchos niños a lo largo de los años.

Ahora, la pregunta sobre los nombres:

  • El uso de un nombre real hace que el héroe o protagonista de cualquier cuento sea más identificable con el público. Imagina que Fausto se llamaría XUSDK’LLZUDIK. No solo tendría dificultades para recordar el nombre, sino que también al público objetivo le resultaría fácil descartar toda la historia como no identificable. En el caso de Fausts, como ocurre con muchas obras que tratan el conflicto entre ciencia y religión, esto es aún más importante: el uso de un nombre común le dice a la audiencia “esto podría ser yo” y “Esto podría sucederme”. En el caso de Münchhausens, se usó un nombre real porque, bueno, se basa en las historias altas de una persona real.
  • La creatividad no tiene nada que ver con eso. Incluso si los cuentos de Fausto y Münchhausens fueran las peores obras de ficción más blandas (que posiblemente no lo sean), no serían un determinante significativo de la creatividad de los alemanes. Solo puede mostrar que los nombres utilizados eran comunes, lo que hizo que la historia fuera más relatable (Fausto) o basada en una Persona real (Münchhausen).

¡Espero que ayude!

Fuentes:

Barón Munchausen – Wikipedia

Fausto – Wikipedia

En cuanto a la pregunta referente al insulto, humor! = Insulto. Una excavación humorística adecuada de que el objetivo puede reírse de sí mismo no es un insulto. Lo principal es que el humor que merece ese nombre no viola la dignidad humana de su objetivo.

Fausto no es una historia humorística / burlesca, el drama de Goethe trata de la moral y la metafísica con un poco de alivio cómico y excavaciones humorísticas en la sociedad principalmente por Mefistófeles, pero en general es muy serio. La historia de Goethe es un tratamiento de cuentos sobre una persona real, por lo que se utiliza el nombre de la persona real.

Las historias de Münchhausen tienen como fuente principal las historias del Barón Münchhausen real que aparentemente fue un conspirador de sus invitados en su retiro, por lo que los tratamientos literarios también usaron su nombre.