¿Por qué Canadá se mantuvo leal a Gran Bretaña? ¿Fueron gravados como Estados Unidos, después de la Guerra de los 7 años?

La mayoría de la población canadiense en la década de 1770 eran católicos francófonos. Desde su punto de vista, tenían poco que ganar al lanzar su suerte con un grupo de fanáticos puritanos en Nueva Inglaterra como Sam Adams.

La Ley de Quebec de 1774 hizo mucho para calmar los temores católicos franceses de ser forzado a un imperio ferozmente protestante. La ley no tenía precedentes en términos de legislación británica, ya que protegía explícitamente la fe católica y eliminaba cualquier referencia al protestantismo del juramento de lealtad tomado por los funcionarios locales canadienses.

Además de proteger el catolicismo, la Ley de Quebec restauró algunos aspectos del sistema de derecho civil francés y extendió el territorio de Quebec (hasta entonces llamado Canadá) para incluir gran parte de la Reserva India (sur de Ontario, Illinois, Michigan, Indiana, Wisconsin, Minnesota).

Habiendo sido aprobada en la misma sesión parlamentaria que las otras Actas Coercitivas, y aparentemente beneficiando a los católicos a expensas de los protestantes, la Ley de Quebec enfureció profundamente a los colonos más sureños y los Patriotas la denominaron uno de los “actos intolerables”.

Particularmente en Nueva Inglaterra, como señala el profesor Gutzman de Liberty Classroom, la población casi totalmente puritana estaba perturbada por la aparente protección y promoción del catolicismo. Los puritanos ya estaban predispuestos a ver a la Monarquía y al Parlamento como antipuritanos y esta Ley parecía reforzar esta opinión.

Así que imagina que eres un canadiense francés sentado en tu parroquia católica en Montreal. El Parlamento británico acaba de otorgarle libertad lingüística y religiosa, restableció sus costumbres legales, abrió grandes cantidades de tierra para que su pueblo se establezca libremente y, básicamente, garantizó la protección de su cultura.

Ahora eche un vistazo a su sur. Aquí hay protestantes, entre ellos puritanos y presbiterianos, anti-católicos vehementes y militantes, que son extremadamente pro-británicos y anti-franceses (en la década de 1770 Gran Bretaña había estado involucrado en lo que algunos llaman la Segunda Guerra de los Cien Años, un período desde 1688 hasta 1815, cuando Gran Bretaña y Francia estaban casi continuamente en guerra), y que se oponen abiertamente a la Ley de Quebec que acaba de otorgarle la libertad cultural.

Esos colonos anti-franceses y anticatólicos del sur también superan en número a más de 35 a 1 (aproximadamente 2.5 millones de personas en las 13 colonias frente a 70,000 en Canadá).

¿Con quién te vas a poner del lado?

Como algunas personas han aludido aquí. Los impuestos no fueron la causa de la Revolución Americana. Tire sus libros de texto K-12 a la basura; La retórica anti-impuestos jugó un papel en la revolución naciente, pero no en la forma en que se enseñaba a la gente en la escuela. Los impuestos aumentaron porque los líderes de la rebelión necesitaban el apoyo de la clase trabajadora cualificada, personas como los armadores de barcos que eran como la clase media de la época. La estrategia original era tratar de instigar a los pobres a la violencia contra los ingleses, pero esa estrategia se consideró demasiado peligrosa. Durante una serie de reuniones del ayuntamiento, se decidió que los pobres no podían convencerse de que había una diferencia entre los instigadores ricos y sus enemigos leales ricos.

Patrick “Dame la libertad o dame la muerte” Henry era una especie de arma contratada equivalente a Rush Limbaugh y el principal mafioso de la guerra revolucionaria a quien se le asignó la tarea de llevar a la clase media a la rebelión. La retórica fiscal de Henry fue algo que llamó la atención de las clases económicas más bajas. Patrick Henry recibió el cargo de gobernador de Virginia por el Congreso Continental y su anti-impuesto “Sin impuestos sin leyes de representación” se aprobó en su colonia y luego en otras. Una vez que la clase media luchara por un lado, el resto de los colonos los seguirían.

Si bien los impuestos fueron un grito de guerra, no fueron la raíz de la Revolución, que fue más un desacuerdo entre el dinero antiguo y el nuevo. La gente común que significa hombres blancos ricos no podía simplemente salir a comprar tierras. Tenían que crear una “patente” y tener esa patente aprobada por los nobles británicos. La aprobación de la patente a menudo cuesta tanto como la tierra misma. Se trataba de nepotismo noble en el imperio y de eso se trataba realmente la Guerra Revolucionaria. Considere la Declaración de Independencia:

Sostenemos que estas verdades son evidentes, que todos los hombres son creados iguales , que su Creador les otorga ciertos derechos inalienables, entre los que se encuentran la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad. – Que para garantizar estos derechos, los gobiernos se instituyen entre los hombres, derivando sus poderes justos del consentimiento de los gobernados,

¿Qué significa “todos los hombres son creados iguales”? ¿Significa hombres negros? Ciertamente no. ¿Significa mujeres? No. Pobres? No. ¿Nativos americanos? No. Lo que significa “todos los hombres son creados iguales” es que no existe la nobleza. La Constitución prohíbe cualquier tipo de nobleza en los Estados Unidos y de eso se trataba la Revolución, es decir, no era necesario ser noble para hacerse rico o hacer leyes, etc.

Estados Unidos es un país para los ricos, para los ricos y para los ricos. Siempre ha sido. Los ganadores de la revolución. Hombres fabulosamente ricos como Jefferson, Washington, Franklin, etc. obtuvieron el botín. Escribieron la Constitución consagrando su poder en la plutocracia que es Estados Unidos. La buena noticia es que al menos los plutócratas no tienen que ser de noble cuna. Toma ese rey Jorge.

No Canadá todavía

La Guerra de los Siete Años terminó en 1763. Desde el punto de vista canadiense, el evento más importante fue la conquista de Quebec en 1763.

En 1763, las otras regiones de lo que ahora es Canadá fueron pobladas por los pueblos indígenas, ahora conocidos como las Primeras Naciones, los Metis, los Innu y los Inuit. Estas culturas no utilizaron el concepto de dinero. No había nada en su economía tradicional que gravar.

La principal actividad económica de inspiración europea en lo que ahora es Canadá, fuera de Quebec, fue el comercio de pieles. La corona británica había tomado medidas para extraer su parte de las ganancias.

Había una guarnición británica en Halifax. Había habido una comunidad acadia-francesa en Nuevo Brunswick. Aquellos que no juraron lealtad a la Corona Británica fueron deportados a Louisiana y se convirtieron en Cajuns. Sin embargo, la principal región poblada de habla inglesa era lo que ahora es la Provincia de Terranova y Labrador. La principal actividad económica allí fue la pesca. Terranova y Labrador era una colonia diferente de lo que se convirtió en Canadá. Se convirtió en un Dominio separado del Imperio Británico. Terranova y Labrador no se convirtieron en una provincia de Canadá hasta 1949, después de quebraron durante la Gran Depresión.

Los leales del Imperio Unido comienzan Canadá de habla inglesa

No se trata tanto cuando los escolares estadounidenses reciben sus lecciones de historia, pero una parte sustancial de la población de las trece colonias no quería la Revolución Americana. En 1783 la revolución concluyó con éxito. Estos no revolucionarios tuvieron que hacer las paces con los nuevos Estados Unidos de América o irse. Muchos se fueron y algunos llegaron a Ontario, una pequeña área en el sur de Quebec y las provincias marítimas de Canadá, Nuevo Brunswick, Nueva Escocia y la Isla del Príncipe Eduardo. Fueron llamados los Leales del Imperio Unido:

https://en.wikipedia.org/wiki/Un

Los descendientes de los Leales del Imperio Unido todavía están presentes:

http://www.uelac.org/

Los Leales del Imperio Unido crearon esencialmente Canadá de habla inglesa y muy orientado a los británicos. Eran los “leales estadounidenses del rey”.

La guerra de 1812 fue, desde el punto de vista canadiense, un triunfo lealista. Incluiré una canción, Come All You Bold Canadians:

Para los estadounidenses que se sienten indignados por la canción. Es solo una canción sobre algo que sucedió en una guerra hace más de doscientos años. No te lo tomes tan en serio, ¡eh!

Quebec no quería América

Para los quebequenses, unirse a los EE. UU. Habría sido una sentencia de muerte, implementada al verse obligada a hablar inglés y convertirse en protestante. En ese momento, la mayoría de los quebequenses eran católicos romanos devotos.

Evidentemente, los quebequenses tenían poco o ningún afecto por la Corona Británica. Sin embargo, en términos de las opciones disponibles, permanecer como parte de la Norteamérica británica, entremezclado con el período ocasional de quejas intensas, fue lo mejor que pudieron hacer.

Esos leales llaman los disparos

Hasta la década de 1880, la inmigración no británica no era especialmente bienvenida en Canadá. Los leales tenían cien años para establecer el tono canadiense. Se esperaba que otros inmigrantes británicos, que llegaban después de los Leales, fueran tan leales y en gran medida lo eran.

El Dominio de Canadá entró en existencia en 1867, mediante una Ley del Parlamento británico, la Ley británica de América del Norte. Esto no fue una declaración de independencia. ¡Lejos de ahi! Como dijo John A. Macdonald, primer primer ministro de Canadá, “Un sujeto británico que nací, un sujeto británico que moriré”. Canadá finalmente se independizó en varios pasos, con la total aprobación de Gran Bretaña.

Olvídate de las praderas y la etnia blanca en ella

El primer gran experimento canadiense con la inmigración no británica fueron las Praderas, ahora mi Manitoba, Saskatchewan y Alberta, a partir de la década de 1880. El gobierno del Dominio de Canadá hubiera preferido a los colonos británicos para las Praderas, después de que aplastó a los últimos de la resistencia aborigen durante la Rebelión de Saskatchewan de 1885. Sin embargo hubo un problema. ¡Mi región natal tiene el mismo clima que Siberia! Mi Winnipeg tiene un clima no muy diferente a Novosibirsk.

Hacer que los británicos salieran a las estepas canadienses y se congelaran fue una venta difícil. Sin embargo, el Gobierno del Dominio tuvo que hacer algo para poblar la región, que los estadounidenses estaban empezando a ver como un complemento potencial para Dakota del Norte. La solución fueron los llamados “Hombres con abrigos de piel de oveja”, que significan ucranianos con un puñado de otros europeos del este y del centro. Básicamente, los colonos ucranianos mantuvieron las praderas dentro de Canadá.

Sin embargo, no había interés en permitir que los ucranianos, o los demás etnias blancas, restablecieran el tono nacional. Había una solución lista, respaldada por los medios de comunicación de Canadá y las élites del centro de Canadá, que realmente solo comenzó a disiparse después de la década de 1970. Las praderas son una región marginal sin importancia real. La gente en él, particularmente los no británicos, ¡son marginales y sin importancia! Canadá, de habla inglesa y leal, siguió avanzando.

Boer War, World War I y World War II, We Love Britain!

Gran Bretaña ha tenido mucho que ver con la lucha y Canadá luchó junto con ellos. Los británicos dejaron en claro su aprecio. En todo caso, las tres guerras anteriores unieron a Canadá y Gran Bretaña. Esta canción comenta sobre Canadá en la Primera Guerra Mundial, muy firmemente unida al Reino Unido:

Las praderas no tenían importancia. Sin embargo, la Segunda Guerra Mundial en particular estableció las credenciales de los canadienses de Europa del Este como británicos. La valentía y el sacrificio de Andrew Mynarski, un polaco-canadiense de Winnipeg, ejemplificaron la transición:

https://en.wikipedia.org/wiki/An

Andrew Charles” Andy “Mynarski VC (14 de octubre de 1916 – 13 de junio de 1944) fue un receptor canadiense de la Cruz Victoria, el premio más alto por valentía frente al enemigo que puede otorgarse a las fuerzas británicas y de la Commonwealth. Mynarski tenía 27 años y voló con 419 Escuadrón “Moose”, Real Fuerza Aérea Canadiense durante la Segunda Guerra Mundial cuando dio su vida intentando ayudar a rescatar a un miembro de la tripulación atrapado. Su Victoria Cross fue galardonada en 1946; el último premio de este tipo a un aviador canadiense en la Segunda Guerra Mundial “.

¡Nosotros, los europeos del este, como leales, respetuosos con los británicos, europeos del este! Este fue un invento canadiense. Los descendientes de los Leales finalmente se dieron cuenta de que no íbamos a sacudir su leal barco. Podríamos ser un poco sin importancia, pero no nos preocupamos.

Búsqueda de almas pero, su reina es nuestra propia reina

El debate sobre la independencia de Quebec y el surgimiento del multirracialismo en Canadá han contribuido a una búsqueda interminable del significado de Canadá. (Solíamos llamarlo “El debate hacia dónde está Canadá”, hasta que el término se convirtió en un cliché humorístico). Para algunos comentaristas de medios, burócratas, defensores sociales y académicos, este debate ha sido parte de recibir un pago bastante bueno. ¿Por qué alguien se detendría?

Estos largos y, a veces, bastante desenfocados debates sobre cómo convertir a Canadá en algo nuevo y diferente han fracasado en una realidad problemática. Nadie ha llegado a un modelo viable que no sea el que existe, basado en Loyalist, Quebec con numerosas reservas, Canadá, moviéndose, con la típica precaución canadiense, gradualmente hacia el futuro.

A veces es un poco difícil explicar esta característica constitucional básica a otros, pero Su Alteza Real la Reina Isabel la Segunda tiene diferentes “reinos”. Canadá es uno. Su Majestad la Reina Isabel es la Reina de Canadá, no la Reina del Reino Unido que hace cosas coloniales en Canadá. Compartir un monarca genera calor. Canadá no tiene mucho movimiento antimonárquico. Es muy probable que los herederos de la reina Isabel sigan proporcionando a los Jefes de Estado de Canadá.

Termino con algunos esfuerzos de You Tube que dan una pequeña perspectiva sobre Canadá leal:

Teniendo en cuenta lo anterior, debo mencionar que Gran Bretaña también significa Escocia, un país al que es bastante fácil ser leal.

Martin Levine

Muchas rasones.
Las colonias canadienses dependían mucho más del comercio con el Reino Unido, era menos ventajoso.
Tenían una historia más corta de gobierno interno, por lo que estaban menos investidos de un gobierno que habían seleccionado.
Quebec recibió un estatus especial reconociendo su carácter único. El Reino Unido no intentó descifrar el Quebec francés y católico como lo había hecho en otros territorios ganados de Francia. La gente de Quebec se mostró escéptica de que esta nueva nación norteamericana dirigida por muchos angloparlantes les otorgara las mismas protecciones.
Canadá albergó a una gran cantidad de militares del Reino Unido. Los Apalaches proporcionaron una demarcación suficiente para que muchos de los eventuales estados de EE. UU. Estuvieran bastante seguros, mientras que mucho más de Canadá todavía estaba en la frontera. El este de Canadá también proporcionó algunos puertos excelentes para las actividades de la Royal Navy. Esta gran presencia hizo que fuera menos probable que alguien pensara que solo podían intercambiar banderas en el asta de la bandera en la plaza del pueblo y todo se envolvería.
El liderazgo y el ejército de los Estados Unidos tampoco ayudaron. Dependiendo del día, Canadá era visto como la plataforma de lanzamiento potencial de ataques devastadores en los Estados Unidos o simplemente como parte del imperio del Reino Unido que debería ser despojado al control local. Como resultado, las incursiones terrestres y marítimas ocurrieron varias veces y sin importar su política, los muchachos que arrojan balas de cañón y fuego de mosquete en su dirección y se apoderan de sus cosas del almacén o queman el pub local generalmente no son del lado al que se apresuran a unirse. .
Finalmente, a medida que avanzaba la guerra, más y más personas de los EE. UU. Que no apoyaban esta idea de traición contra su verdadero gobierno (el Reino Unido) encontraron su situación en los EE. UU. Más peligrosa o simplemente en general inaceptable y emigraron a las colonias leales de Canadá , aumentando la población leal, mientras que aquellos que compartían la idea de la rebelión se dirigieron hacia el sur uniéndose a los Estados Unidos.

Impuestos?

Las trece colonias rebeldes no se rebelaron por impuestos o incluso por impuestos sin representación. El impuesto fue un subterfugio y un llamado a la concentración para sus otras quejas.

Las otras quejas eran legítimas, pero los comerciantes de las colonias ya se habían convertido en contrabandistas expertos. Entonces el impuesto no fue un problema.

Los colonos inmigrantes pueden dividirse en dos grupos principales. 1 Los ricos y codiciosos que llegaron y 2. Los que se sintieron privados en el viejo mundo, ya sea económica o espiritualmente. El segundo grupo creía que solo serían libres una vez que se eliminara el poder de Gran Bretaña, y una gran parte del primer grupo estaba demasiado dispuesto a comenzar a explotarlos en el lugar de Gran Bretaña.

Las colonias en lo que se ha convertido en Canadá preferían en ese momento tener la protección de Gran Bretaña, y eso incluye la protección de las 13 colonias rebeldes.

Como + Ryan Miller afirma que el acto de Quebec de 1774 fue un acto sin precedentes. Y el comienzo de esta forma de comportamiento llevaría al Imperio a transformarse en una Comunidad.

Pero “Impuesto” como una razón para la revuelta es como decir que, el movimiento BLM se trata de los estadounidenses negros que fueron disparados por los departamentos de policía de Estados Unidos sin justificación. Cuando todos sabemos que el movimiento BLM es mucho más complejo y se ocupa de una amplia gama de problemas, desde la importación de esclavos hasta las estadísticas de diabetes afroamericanas.

Te das cuenta de que lo de los impuestos era una gran mentira manipuladora, ¿no? Los impuestos eran para la protección estadounidense con fuerzas navales y soldados. Los estadounidenses estaban representados en el parlamento (algunas áreas en el Reino Unido no tenían representantes directos). Después de que los estadounidenses se rebelaron, todavía estaban gravados y, de hecho, estaban más gravados en algunos aspectos.

Básicamente, algunos tipos querían convertirse en reyes de facto, por lo que manipularon a las personas para que lo hicieran. Los británicos hicieron un mal trabajo para sofocar a los rebeldes y las cosas se salieron de control, pero sí. ¿Por qué Australia o Canadá querrían separarse de ser parte del imperio británico y defenderse y ser defendidos por ellos? Eso sería codicioso y egoísta y una decisión loca.

Mark tiene una excelente respuesta. Si está buscando más detalles, recomendaría el libro del profesor Alan Taylor, “La Guerra Civil de 1812”.

La guerra civil de 1812

En los primeros capítulos, entra en detalles sobre la dinámica política y económica entre los EE. UU. Y las colonias británicas que ahora llamamos Canadá en el tiempo transcurrido entre el final de la Guerra Revolucionaria en 1783 y el comienzo de la Guerra de 1812.

Es bastante obvio realmente. Los canadienses, siendo personas sensatas, podían ver claramente la razonabilidad de pagar impuestos para pagar su propia defensa, claramente. No puedo entender de qué se quejaban esos rebeldes, de verdad.