Me sorprende que nadie esté hablando de prestamistas. La historia es bastante clara en que los prestamistas han sido el grupo más polémico de toda la historia. Ya en Babilonia, existía el temor de los prestamistas debido a su poder para derrocar a las monarquías, alimentar la guerra, conducir la esclavitud a través de personas que se venden a sí mismas y a sus familias a los prestamistas o al estado / templo por préstamos impagos o impuestos impagos adeudados a préstamos en mora. Esto se debe a la naturaleza criminal de cobrar intereses sobre formas abstractas de dinero. La usura es una derivación de la palabra latina para usura de interés .
“ORIGEN DE LA PALABRA DE INTERÉS
¿Qué les dio a los antiguos sumerios la idea de cobrar intereses mutuos? La evidencia lingüística proporciona una pista. En la lengua sumeria, la palabra para interés, puré, era también el término para terneros. En griego antiguo, la palabra para interés, tokos, también se refiere a la descendencia del ganado. El término latino pecus, o rebaño, es la raíz de nuestra palabra “pecuniario”. La palabra egipcia para interés, como la palabra sumeria, es ms, y significa “dar a luz”. Todos estos términos apuntan a la derivación de tasas de interés de la multiplicación natural del ganado. Si presta a alguien una manada de treinta reses durante un año, espera que se le pague con más de treinta reses. El rebaño se multiplica: la riqueza del pastor tiene una tasa natural de aumento igual a la tasa de reproducción del ganado. Si el ganado fuera la moneda estándar, entonces se esperaría que los préstamos en todos los productos comparables también “dieran a luz”. La idea de interés parece ser natural para una sociedad agrícola o pastoral, pero no así para los cazadores-recolectores. La antigua sociedad sumeria, en particular, Uruk, a veces conocida como “la ciudad de los rediles de ovejas”, habría sido el escenario perfecto para la evolución de la práctica de prestar dinero con intereses “.
William N. Goetzmann. “El dinero lo cambia todo: cómo las finanzas hicieron posible la civilización”.
Tenga en cuenta que los prestamistas de dinero nunca han creado la moneda con la que pagar los intereses, se esperaba que la moneda creciera y se reprodujera biológicamente bajo el cuidado directo del prestatario. El interés es literalmente el concepto de dar a luz una nueva vida o una nueva moneda.
Desde Aristóteles hasta el período de tiempo que giraba en torno al descubrimiento de América, se libraron batallas intelectuales, legales y filosóficas por estos temas que a menudo condujeron a guerras. Aristóteles señaló que las monedas abstractas no tienen cualidades intrínsecas, excepto como medio de intercambio. La moneda abstracta no tiene medios de autorreplicación, lo que hace que los pagos de intereses esperados en monedas abstractas sean ilógicos e inmorales y una práctica inútil.
“Dios, la naturaleza, la razón, todas las escrituras, todas las leyes, todos los autores, todos los médicos, sí, todos los consejos están en contra de la usura. Filósofos, griegos, latinos, abogados, divinos, católicos, herejes, todas las lenguas, todas las naciones, han considerado la usura tan mala como un ladrón.
—Roger Fenton, 1612 ”
No tenemos suficiente contenido de antes de la Antigua Grecia sobre las ideas de interés en los escritos populares, pero la mayoría de los textos religiosos mayores y muchos menores y los códigos legales antiguos intentan controlar la usura (interés) debido a su naturaleza destructiva. Esto no está más claro que la prohibición completa de Charlemenge de prácticas tanto seculares como eclesiásticas de cobrar intereses para representar este punto. Estas leyes condujeron a los problemas de la Edad Media, ayudaron a dar lugar al poder de los Caballeros Templarios y otros grupos que buscaron eludir las leyes, solidificaron en las mentes de los europeos de la Edad Media que los judíos eran prestamistas malvados y poco confiables desde que eran el único grupo al que se le permitió prestar dinero con intereses (cabe destacar que a los judíos no se les permitía cobrar intereses entre sí debido a su poder destructivo, pero los gentiles no judíos eran objetivos justos).
Levítico 25:36 No se interesen ni se beneficien de ellos, sino que teman a su Dios, para que puedan seguir viviendo entre ustedes. Esta página muestra que hay muchas referencias en el Antiguo Testamento que establecen claramente que los judíos solo debían considerar estas ideas de no cobrar interés cuando se trata de compatriotas, también descritos como hermanos, que claramente describe a otros judíos. Esto se debe a que el cobro de intereses sobre monedas abstractas es un acto criminal y, a través de la voz del concepto judío de Dios, estas narraciones muestran estos conceptos bastante bien, destacando específicamente el hecho de que si quieren que sus hermanos tengan éxito no pueden prestar dinero a interés . Sin embargo, no hay estipulaciones contra extranjeros o gentiles con respecto al interés. Esto se debe probablemente a la evidencia de que históricamente el interés, especialmente la aplicación abusiva del interés compuesto, se usó como una acción disciplinaria para debilitar a un enemigo. El cono Enmetena fechado en 2400 a. C. es el primer ejemplo conocido del uso de intereses compuestos que Enmetena aprovecha como reparaciones de guerra después de la conquista de Lagash.
“Los contratos de préstamos anticipados demuestran que, aparte de las advertencias, los préstamos a usura ocurrieron a pesar de las advertencias de los profetas. El interés se estableció en 12 por ciento entre los hebreos. Se encontró una estructura de tasas similar en muchas culturas antiguas. Cuando Nehemías fue gobernador provincial de Judea entre 444 y 432 a. C., declaró que la tasa del 12 por ciento se utilizaría para resolver disputas, una práctica que duraría más de dos mil años.
Una advertencia similar se puede encontrar en Salmos. “El que no gasta su dinero en usura, ni recibe recompensa contra los inocentes. El que hace estas cosas nunca será movido ”(25: 5). Estas declaraciones, especialmente la que se refiere a los préstamos a miembros de la propia tribu, fueron quizás los primeros cimientos de una industria artesanal que se conocería en los mundos antiguo y medieval. Para ajustarse al Deuteronomio, los judíos solo podían prestar a los gentiles y comenzó una tradición que sobrevivió durante siglos. Se asociaron con los préstamos y sufrieron tanto los frutos como las consecuencias de su actividad. Como descubrieron más tarde, los gobernantes en Europa a menudo requerían sus servicios desesperadamente, pero a menudo citaban la ley de la iglesia que prohibía la usura cuando era hora de pagar. Citar la religión era una razón poderosa para no pagar un préstamo, ya que la ley secular tradicionalmente no condenaba la usura ”.
Charles R. Geisst. “Mendigo tu vecino”.
Con el crecimiento intelectual del Renacimiento y la Reforma luterana y otros cambios religiosos, los prestamistas comenzaron a ganar argumentos y se permitieron desarrollar varias herramientas que devolvieron el interés al uso popular, y finalmente lo devolvieron a la legalidad total. Algunas herramientas que se usaron durante la estricta prohibición de la usura fueron ocultar intereses con tarifas, como cobrar por los intercambios de divisas cuando se comercia a través de las fronteras.
“Después del descubrimiento de América, el capital estaba en demanda, y los hombres estaban listos para pagar intereses sobre él. Luego los teólogos se vieron obligados a revisar sus enseñanzas. Si hubiera llegado a esto, se debería tener ese dinero, y los hombres pagarían intereses sobre él, se debería revisar la ética eclesiástica.
“Richard Henry Dana, 1867”
El deseo de los prestamistas de obtener ganancias fáciles de los pobres y de los ricos por igual ha sido universalmente odiado por todas las razas de hombres y todos los países y todas las religiones a lo largo de la historia.
Sin embargo, a medida que Estados Unidos se convirtió en una nación independiente y el comercio internacional se expandió y las iglesias dejaron de predicar la naturaleza criminal del interés, los libros de texto dejaron de hablar de eso. Los políticos y clérigos que querían limitar el interés fueron apartados e ignorados en gran medida, porque las puertas de la inundación se estaban abriendo y comenzaba un frenesí de alimentación. Para tratar de detener el aumento del poder de los banqueros y el aumento del uso de los intereses para controlar al público y a las naciones, se establecieron límites máximos de intereses. Sin embargo, esto solo duró hasta mediados del siglo XIX, cuando la presión de los banqueros finalmente disolvió los límites máximos de la deuda y se permitió que el interés aumentara a cualquier nivel que los banqueros quisieran usar. Las leyes se han movido de un lado a otro desde entonces, limitando el interés y aumentando los límites. Cuando los bancos no podían superar la legislación, usaban asesinatos, sobornos y muchos otros trucos para desestabilizar a los gobiernos. Cuando eso no fuera conveniente, los bancos simplemente trasladarían su sede a nuevas jurisdicciones.
Grupos como la mafia y otras organizaciones criminales prestan dinero a tasas de hasta 1000% o más, debido a su poder disciplinario y la facilidad con que los préstamos de dinero pueden utilizarse para obtener ganancias.
En la década de 1980, Chase Manhattan Bank trasladó sus bancos emisores de tarjetas de crédito fuera de Nueva York debido a las leyes de usura allí. Los bancos fueron trasladados a áreas donde las tarjetas de crédito podrían emitirse con tasas de interés más altas.
Grecia y gran parte de Europa están sufriendo los intereses cobrados por los préstamos del FMI. Es un problema global, y el odio a los prestamistas está aumentando nuevamente. El uso de los medios de comunicación en gran parte propiedad de los banqueros está trabajando arduamente para vender las ideas sin sentido de la economía de goteo y hacer caso omiso de las teorías de conspiración, especialmente aquellas que se centran en los banqueros que trabajan juntos por el control del mundo.
Es de destacar la evidencia de que la Revolución Americana comenzó debido a que los bancos centrales, específicamente el Banco de Inglaterra, prestaron dinero a reyes con alto interés. Los impuestos recaudados contra el pueblo, específicamente los impuestos recaudados contra las colonias, se utilizaron como garantía contra los préstamos del Banco de Inglaterra. Para pedir prestado más dinero para luchar en las guerras que tuvieron lugar a fines del siglo XVIII, el Rey Jorge III necesitaba más flujo de efectivo para alimentar a los bancos. Estos problemas fueron la razón por la cual los bancos centrales privados fueron odiados por muchos de los padres fundadores.
La reserva federal es un ejemplo perfecto del poder de los prestamistas, y a medida que las masas vuelven a conocer los secretos de la banca, un profundo y antiguo odio por los prestamistas está creciendo nuevamente.
Podría tomarme más tiempo y escribir un artículo mucho más detallado sobre por qué veo a los prestamistas como el grupo más odiado en toda la historia, pero creo que he presentado mi caso.
Editar: otras razones más complicadas por las que los prestamistas de dinero son odiados incluyen los préstamos de reserva fraccionaria, la creación de dinero de la nada al momento del préstamo y los bancos que destruyen economías independientes y soberanas que se niegan a participar en sus esquemas de banca criminal. Quizás cuando tenga tiempo pueda discutir estos temas también.
