Para comenzar, primero tenemos que entender las diferencias políticas y socioculturales entre los “blancos” (de Europa) y la gente del subcontinente indio.
Los blancos que se establecieron en otras partes del mundo, cuando se mudaron de Europa, ya habían estado expuestos a los valores políticos modernos de democracia, igualdad, libertad, liberalismo, secularismo y nacionalismo. Lo que facilitó llevar estos valores políticos e instituciones relacionadas (Tribunales, Parlamento y otros) a nuevos lugares distantes. Todo esto aseguró que su movimiento de un lugar (Reino Unido) a otro (Australia, Canadá) fuera solo una transición de naturaleza territorial y no de valores políticos centrales. Lo que a su vez garantizó un grado de continuidad y permitió un establecimiento relativamente más fácil de un sistema político democrático, justo y moderno desde el principio.
Mientras que en la India, durante 1800, el sistema político era tradicional (dividido y no democrático) y la economía agraria feudal. Los valores modernos como el secularismo, la democracia y el liberalismo estaban ausentes. Fue el movimiento nacional largo (y gradual), que absorbió el sentimiento de unidad en todo el subcontinente (nacionalismo). Al mismo tiempo, el movimiento nacional inculcó los valores de la democracia y el pluralismo en la sociedad india. En esencia, el Movimiento Nacional Indio no fue solo un ejercicio para liberar a la India, sino también para entrenar a los indios en los valores democráticos y la cultura política moderna. Todo esto eventualmente permitió una transición sin problemas (políticamente) en 1947. Y eso no es todo, fueron estos valores de democracia, pluralismo y justicia los que sostuvieron a este sistema político del tamaño del continente con toda su diversidad. (Desafiando las teorías básicas de la Ciencia Política que dice que la democracia es imposible de sostener en sociedades económicamente desiguales y socialmente heterogéneas, se llamó Excepcionalismo indio)
Si los británicos nos hubieran otorgado un autogobierno temprano, la India no sería una nación sino una comunidad de muchas naciones fallidas (algo así como África). Debido al simple hecho de que, al igual que necesita ruedas de entrenamiento para aprender a ciclar, necesita entrenamiento (y exposición) en valores democráticos para sostener un país plural y diverso como el nuestro (esto es exactamente lo que moderan (en el Congreso; 1885-1905) sabían y creían, querían convertir el encuentro con los británicos en una oportunidad para construir una nación democrática moderna).
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Subtexto: Recuerde siempre que una nación y sus líderes son el producto de su sociedad. Por lo tanto, una nación democrática y justa solo puede construirse sobre la base de una sociedad democrática y tolerante. Y esto es lo que hizo el retraso en el autogobierno para la India. Permitió el tiempo para democratizar la sociedad india.