La asamblea constituyente se reunió el 9 de diciembre de 1946. La independencia de la India estaba a una corta distancia. Fue el mejor de los tiempos y también la helada de los tiempos ya que la amenaza de partición flotaba ominosamente en el aire. Los disturbios comunales a gran escala han estallado en partes del norte de la India.
Sin embargo, en la asamblea constituyente que recibió la tarea de redactar la constitución, hubo una gran ausencia del Mahatma Gandhi allí.
La gran ausencia fue Mahatma Gandhi porque estaba ocupado tratando de apagar las llamas de los disturbios comunales. El 13 de diciembre de 1946, cuando Nehru trasladó los ‘objetivos y objetos’ históricos de la Asamblea Constituyente, donde se resolvió “proclamar a la India como una República Soberana Independiente y elaborar una Constitución para su futuro gobierno”, dijo con aplausos atronadores: “Hay otra persona que está ausente aquí y que debe estar en la mente de muchos de nosotros hoy en día: el gran líder de nuestra gente, el padre de nuestra nación, que ha sido el arquitecto de esta Asamblea y todo lo que ha sucedido antes. y posiblemente de mucho de lo que seguirá. No está aquí porque, en pos de sus ideales, trabaja incesantemente en un rincón lejano de la India. Pero no tengo dudas de que su espíritu se cierne sobre este lugar y bendice nuestra empresa “.
¿Por qué Mahatma Gandhi no era parte de la Asamblea Constituyente que enmarcaba la Constitución india?
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A medida que evolucionó, Gandhiji abordó una serie de problemas, que no estaban necesariamente estrechamente vinculados a la independencia india. Su proceso de pensamiento fue más allá de lograr la Independencia, cubriendo una gran cantidad de asuntos sociales, como “Racisim”, “Intochabilidad”, “Desarrollo económico sostenible”, Coexistencia pacífica, que reconoció que están vinculados con el desarrollo de la India.
Creo que Gandhiji estaba muy por encima del mandato de “La Asamblea Constituyente (CA)” y su tarea asignada. Tenía sus propios puntos de vista sobre la estructura de la Constitución, que podría haber proporcionado algunos aportes y varias ideas ya estaban flotando. El trabajo de la AC era permitir que surgiera un consenso. Gandhiji tal vez quería una transición suave de la “AC” al “sistema parlamentario” elegido por el grupo más joven.
También Gandhiji estaba más preocupado y comprometido con los problemas de independencia del Post.
Entonces parece haberse elegido a sí mismo. Como era de esperar, podría no haber estado muy contento con algunos de los desarrollos en ese momento o la forma final de la Constitución. Pero respetaba lo mismo como producto del consenso.
En su opinión, la Constitución por sí misma no puede resolver todos los males de una nueva nación, pero lo más importante fue cómo se podría desarrollar una sociedad más inclusiva con la participación activa de todas las personas.
Incluso si la India hubiera obtenido la independencia a principios de la década de 1930 a la edad más temprana de Gandhiji e incluso si no hubiera problemas importantes posteriores a la partición, no creo que Gandhiji hubiera participado más activamente en la redacción de la constitución u optado por el puesto de “Primer Ministro o Presidente”. “.
Definitivamente hubiera preferido abrazar los males socioeconómicos más grandes que acechan el mundo / India.
Debo agregar que esto no es para minimizar el papel desempeñado por muchos otros en nuestra lucha por la independencia y las personas que han contribuido en gran medida a la finalización de nuestra Constitución. También reconozco que, según lo que se haya registrado, Gandhiji podría haber tenido sus propios prejuicios, métodos para hacer cumplir sus decisiones e ideas que eran algo teóricas o idealistas en ese momento.
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