¿Por qué existe el racismo y de dónde se originó?

Answer 1

Sabes, no estoy convencido del racismo como evolutivamente inevitable.

Ciertamente, siempre ha habido prejuicios y tribalismo. Las personas percibieron diferencias entre ellos y otras personas que se remontan a la prehistoria. Sí, eso es verdad. Sin embargo, la raza no siempre se basó en esos prejuicios, al menos no en todo momento y en todos los lugares.

Tendemos a pensar en el racismo como el pensamiento que dice “una piel más clara es mejor que una más oscura”. Sin embargo, todo lo que tenemos que hacer es volver a los documentos de hace varios cientos de años y, curiosamente, no encontramos tantos ejemplos de prejuicios de color como pueda sospechar. Hace 500 años, en documentos en inglés, la religión y el idioma, entre otros factores, son más importantes que la raza.

La mayoría de las primeras descripciones europeas de los nativos americanos, por ejemplo, enfatizaban su atractivo físico. Curiosamente, se ve que los europeos comparan y contrastan a estas personas de color marrón con las personas más negras de África, de ninguna manera condescendiente. Una vez más, los europeos pensaron que estas diferentes razas eran hermosas a su manera. En los documentos en inglés se ve este tipo de asombro de la fisicalidad nativa y africana en el siglo XVII y un poco en el XVIII.

Pero todavía tenían prejuicios contra estas personas. No tenía nada que ver con la raza. Tenía que ver con todo tipo de factores como: el hecho de que no adoraban a un Dios, no tenían castillos, que no tenían libros, no tenían pólvora, dejaban que sus mujeres tuvieran demasiado poder, lo hacían no tener el mismo tipo de arte, etc., etc. Era el nivel percibido de civilización lo que indicaba inferioridad. Tenía poco que ver con los marcadores estéticos físicos externos.

A medida que pasaba el tiempo y estos “inferiores” se convirtieron en necesidades laborales o impedimentos para el desarrollo económico, ENTONCES las distinciones externas comenzaron a verse como evidencia prima facie de inferioridad y las razones del bajo estatus de su civilización. Empiezas a ver eso en documentos en inglés a mediados del siglo XVII, pero no todo el tiempo. A mediados y finales del siglo XVIII, era el pensamiento dominante.

Así que tiendo a pensar que el racismo se construye socialmente para justificar un orden social que beneficia a uno u otro, o satisface algún tipo de agenda. Dicho sin rodeos, es más fácil tratar a un grupo de personas como basura cuando puedes convencer a tu propio grupo de que el otro grupo es basura.

Answer 2

Cuando era estudiante de primaria, mi madre fue transferida al norte de la India. Entonces me inscribí en una escuela allí. Siendo del sur, era, para decirlo simplemente, una rareza. No podía hablar el idioma local, me veía diferente, tenía diferentes sensibilidades, etc. Podía hablar inglés bastante bien, que era un idioma común, pero todo, desde mi gramática hasta mi pronunciación, era diferente. No se porque.

No hace falta decir que me molestaron y se burlaron de mí, mucho en los primeros meses y sí, apestaba. La mayoría de los chistes eran francamente racistas.
Odiaba el lugar y para encajar, intenté imitar sus pronunciaciones y estilos, incluso cuando sentí que eran incorrectos. Pero con el tiempo me di cuenta de que los que más se burlaban de mí eran los más inseguros sobre su inclusión en el grupo. como de alguna manera, al burlarse del extraño, se sintieron más DENTRO del grupo. los muchachos que eran muy populares y centrales para cada grupo no sentían la necesidad de molestarme.

Mirando hacia atrás, creo que esta es una buena razón para que exista el racismo. Mucha gente está insegura de sí misma. No confían en sus habilidades, sus talentos o sus convicciones. entonces recurren a las cosas en las que confían, a saber, el color de su piel o su acento o su nacionalidad.
Cuando llega un extraño y los hace más inseguros sobre sí mismos, arremeten con las únicas cosas de las que están seguros. Es una tendencia humana natural.

El racismo siempre existirá y es universal. Podemos hacerlo ilegal y hacer cumplir la ley estrictamente, pero el racismo pasivo y la xenofobia siempre estarán ahí. Todo lo que podemos hacer es absorberlo y seguir adelante con nuestra vida. Cualquiera que haya experimentado el racismo debería tener el sentido de nunca ser racista con nadie más.

Porque después de unos meses, me enamoré de mi nueva escuela e incluso los racistas se dieron cuenta de que era un chico igualmente jodido, aunque bajo una piel diferente y una lengua diferente. Creo firmemente que eventualmente todos los humanos pueden mirar más allá de los rasgos físicos.

Answer 3

Hay muchos factores detrás de cualquier tipo de racismo. Déjame llevarte a un viaje histórico y luego terminar con lo que creo que es la mejor explicación.

La respuesta inicial más obvia es el tribalismo. Los seres humanos tienden a querer formar tribus de un tamaño finito. Nuestros cerebros luchan por comprender las configuraciones sociales que van mucho más allá de cien personas. Los procesos activos como la empatía, los sesgos de desaprendizaje, la filosofía, el desarrollo de una sociología rigurosa, etc. pueden ayudar a contrarrestar ese efecto, pero tendemos a dejar que nuestros propios dispositivos se formen en grupos. Puedes verlo en casi cualquier escuela secundaria en muchas sociedades: las camarillas se forman en función de intereses compartidos, necesidades compartidas, etc.

Por supuesto, la forma en que las camarillas en la escuela secundaria parecen evaporarse en el momento en que las personas se gradúan es una pista de que están sucediendo muchas más cosas. Los diferentes sistemas sociales hacen que las personas se comporten de manera diferente. Cuando sus circunstancias cambian, como dejar la escuela secundaria para unirse al mundo de los adultos, de repente, la identidad que puede haberle importado tanto (o al menos tanto a los demás) cambia enormemente. Además, incluso en la escuela secundaria, las personas se juntan con todo tipo de grupos, se mueven, hablan entre sí, comparten clases, etc. El mundo social nunca es tan seco y seco.

De manera similar, en el mundo real, muchas personas se identifican con otros grupos étnicos o raciales, admiran otras culturas e incluso se mudan a lugares a los que quieren ir. Aquellos que realmente expatriados pueden ser la minoría en la mayoría de las sociedades, pero aún son ilustrativos de la naturaleza fluida de la identidad. Además, sus comentarios sobre por qué hizo esta pregunta (específicamente su preferencia por un grupo etno-racial específico, ya sea romántica o sexualmente) muestran que las personas cruzan grupos todo el tiempo. La historia de Romeo y Julieta es, de hecho, una historia antigua, como incluso el propio Shakespeare sabía (míralo burlándose de él en el sueño de una noche de verano ). Si bien las personas tienden a casarse dentro de sus grupos raciales (y dentro de otros tipos de afiliación como el matrimonio entre personas de un nivel socioeconómico más o menos similar), el hecho es que aquellos que rompen esa tendencia están lejos de ser una anomalía.

Entonces, empíricamente, nuestra idea de cuál es nuestra “tribu” varía enormemente, tanto a lo largo de la historia como a lo largo de nuestro tiempo individual en la Tierra. Muchos de nosotros tenemos simultáneamente múltiples identidades a las que nos adherimos, con diferentes lealtades dependiendo de los diferentes contextos. Soy blanco, heterosexual, hombre, estadounidense, descendiente de quebequenses, ciudadano canadiense, escritor, entrenador de vida y consejero, jugador de rol de mesa, jugador de video, etc., etc. En varios momentos de mi vida, algunos de estas identidades fueron más o menos importantes para mí. Sin embargo, en ningún momento de mi vida me he identificado con tanta fuerza como blanco, heterosexual u masculino. Nunca sentí la necesidad de presionar por las necesidades de esos grupos porque era parte de ellos. Nunca me he visto a mí mismo como no gay , o no negro , o no como mujer : vi esas identidades como una coincidencia. (Otras personas me han llamado “todo niño”, lo que implica que mi masculinidad es extrema. Sin embargo, otros han asumido que debo ser gay porque no defiendo la eugenesia. Vea cómo la identidad se vuelve realmente complicada incluso antes de considerar cómo otras personas interpretan nuestra identidad, por cualquier razón y con cualquier grado de pensamiento u observación precisa)?

También puedes ver este patrón en las tribus reales. La mayoría de los grandes grupos conquistadores que podemos considerar exitosos, desde los mongoles hasta los arios y los turcos, finalmente terminaron asimilando a muchas personas de varias maneras. La asimilación, la conquista, la fusión de sociedades y naciones … es constante. Considere la Confederación Iroquois, o el Reino Unido.

Sin embargo, el Reino Unido se convierte en un ejemplo fascinante e ilustrativo. ¡Ha estado en su estado actual durante cientos de años, aunque la Ley de Constitución del Estado Libre de Irlanda se produjo en 1922 (y obviamente ese no fue el final del debate sobre cómo debería ser Irlanda)! Sin embargo, hemos visto grandes movimientos hacia la independencia de Escocia recientemente.

Mi propia herencia, como persona mitad quebequense, también es ilustrativa. Quebec quedó bajo el dominio británico en 1760. Posteriormente, coexistió con pueblos de habla inglesa y de ascendencia anglosajona (e irlandesa y escocesa y otros grupos asociados con los británicos). Sin embargo, la independencia quebequense ha sido un problema recurrente en la historia reciente.

Entonces, incluso con conquistas e intercambios de territorio, tratados y esfuerzos de asimilación, y todo tipo de cambios sociales, los grupos étnicos y nacionales pueden sobrevivir durante mucho tiempo.

Entonces parece que nos enfrentamos a una paradoja. Por un lado, las tribus se forman y se deforman, se destruyen o cambian, y nuestras identidades fluyen constantemente. Por otro lado, los grupos mantienen una conciencia étnica o racial durante mucho tiempo.

Hay otra complicación. La forma en que las personas imaginan la etnia y la raza cambia enormemente. Hoy, pensamos en términos de un binario blanco-negro. Los asiáticos, hispanos, nativos americanos y todo tipo de otros grupos encajan tenuemente en este paradigma. Pero ese no fue siempre el caso. De hecho, el siglo 20 vio grandes conflictos entre los pueblos europeos. En Estados Unidos, grupos como los irlandeses y los polacos pasaron de ser despreciados a ser vistos como blancos (incluso si algunos chistes y estereotipos sobreviven). Los judíos también se asimilaron, pero el antisemitismo parece tener una tensión más profunda que el sentimiento antiirlandés.

Los judíos son en realidad nuestra primera gran pista. La raza nunca está aislada . Los grupos etno-raciales y nacionales nunca son un monolito. Hay muchos factores e interactúan.

Racialmente, los judíos son blancos. Religiosamente, no son cristianos. Estados Unidos no es solo una nación que se define a sí misma como blanca: también es una nación que tiende a definirse como cristiana. (Si queremos ser aún más granulares, tiende a definirse como protestante , por lo que todos, desde los católicos hasta los mormones, también tienden a encontrarse un poco fuera de lugar).

Religión, gobierno, economía y clase, orientación e identidad sexual, género, geografía, clima … todos estos factores ayudan a determinar qué grupos priorizan las personas y por qué.

En Estados Unidos, la idea de la blancura ha sido un soborno para cierto sector de la clase trabajadora y media para que tengan un incentivo psicológico y práctico para evitar trabajar juntos.

¿Comienzas a esclavizar a los africanos? Para justificarlo, los deshumanizas. Piensas en ellos como menos que tú .

¿Necesitas petróleo de los árabes? Los deshumanizas. ¡Su religión debe hacerlos malvados! O su cultura! O su raza! Elegir uno.

Este proceso es increíblemente viejo. Las personas tienden a obtener la riqueza, el poder, la tierra, el territorio, los recursos y el prestigio que desean, y luego encuentran una manera de justificarlo. Y cuando uno quiere mirar a alguien más y justificar tomar de ellos, hay todo tipo de clasificaciones deshumanizantes que se pueden usar para justificarlo. “Grieta”. “Porche mono”. “Miembro de una raza inferior”. “Practicante de una religión bárbara”. “Imbécil”. “Monstruo”. “Delincuente”.

A veces, este proceso es intencional y consciente para que algunos puedan controlar a otros. Muchas veces, es subconsciente. Solo pasa.

El problema no es la diferencia per se: son las diferencias que las personas quieren preservar y atribuir importancia. No hay una gran ventaja social para las personas que comen cereales. Los comedores de cereales pueden salir en público e interactuar con las personas que prefieren la carne en conserva y el hachís para el desayuno sin que la construcción social se interponga en el camino.

Los grupos oprimidos intentan conservar su identidad y su sentido de quiénes son porque eso es lo que tienen. Eso lleva a la persistencia de grupos nacionales que están subordinados. Y los grupos opresores tienen un tremendo interés en retener su identidad.

Esto va más allá de lo material y lo económico: hay beneficios psicológicos para un grupo. Muchos afroamericanos, incluso si hubiera una píldora que los volviera blancos, no la tomarían, sin importar las ventajas económicas y sociales que pudieran obtener: les perdería demasiado de quiénes son y lo que valoran.

El racismo persiste porque nuestros cerebros están predispuestos a buscar diferencias, y luego esas diferencias importan en términos de la vida que realmente vivimos, por lo que comenzamos a vincular todas nuestras cogniciones con ellas. Piensa en los estereotipos raciales que conoces. “Los asiáticos son malos para conducir”. “A los negros les gusta la sandía”. “La bebida irlandesa”. “Los nativos americanos tienen nombres de animales y hablan de los espíritus todo el tiempo”. Empiezas a darte cuenta de que estos estereotipos tocan todo . Eso se debe a la forma en que funciona nuestro cerebro: conectamos todo en patrones, por lo que para nosotros el hecho de que una persona sea negra está relacionada con su conducción y su alimentación, su ética de trabajo y su inteligencia y el tipo de deporte que les debe gustar. Y debido a que la cultura a su vez influye en cómo realmente nos comportamos y aprendemos, esos estereotipos obtienen la confirmación suficiente para quedarse a pesar de que son objetivamente absurdos.

Puedo seguir mencionando todo tipo de factores de complicación adicionales, como la forma en que la gente habla tiende a generar estereotipos (los grupos que tienden a hablar más rápido son vistos como agresivos, como un neoyorquino), mientras que los grupos que hablan lentamente tienden a ser vistos como más simple) Pero el punto es que el racismo sigue existiendo porque las cosas de las que se trata la raza, desde la riqueza y el poder político hasta la identidad étnica y cultural, son importantes . Aquellos que intentan avanzar con el daltonismo están equivocados en muchos niveles, pero este es uno de los más importantes: toda la historia humana ha sido racial y etno-nacional, y lleva tiempo cambiar las instituciones y las percepciones para que haya una verdadera equidad.

Answer 4

El breve y no simplificado wiki no tiene tiempo para abandonar profesores y citar autores / expertos responde: El racismo existe debido a la ignorancia de uno de otra cultura que no es la suya y la falta o la voluntad de aprender sobre otra cultura o los pueblos que son representativos de una región o específica carrera. Aquellos en el poder o conquistadores de una cultura o grupo étnico o raza, pueden escribir y definir la historia que define los prejuicios y suposiciones a lo largo del tiempo, lo que se convierte en una norma aceptada. Nuestros estándares de belleza son un ejemplo simple, rápido y no complejo de esto. Esto se enseña y se transmite. Las adolescentes negras, indias y asiáticas que quieren tener el pelo rubio son un ejemplo del mundo real.

Piensa sobre esto. Si adoptara a cuatro bebés desde el nacimiento de diferentes razas, los amaría y los educaría sobre su raza y todo lo que era genial sobre sus culturas; Creo que tendría una gran posibilidad de que mis hijos adoptivos acepten completamente a otras personas que no se parecen a ellos como lo harían con sus propios hermanos (también voy a explicar la cultura popular externa y las influencias de los compañeros). Palabra clave “educar”.

Una reflexión más: cuántos hombres jóvenes con educación afroamericana existen en los Estados Unidos de América como el presidente Obama, si se les da la oportunidad, en todos los espectros de carrera, podría marcar la diferencia en cómo el mundo (América del Norte) ve a las personas decentes de África. Mi punto es que quizás necesitamos más ejemplos de hombres negros como Obama para cambiar las opiniones trágicas y arraigadas que tenemos de las personas de ascendencia africana.

Answer 5

Una razón es la ignorancia, de hecho, la mayor parte de lo que constituye el racismo es la ignorancia sobre otra raza. Las personas tienden a creer en los estereotipos sobre una determinada comunidad o raza, en su mayoría negativos. Y esto generalmente se encuentra con los migrantes a otro país u otro estado dentro de un país. Básicamente, este tipo de racismo funciona de cualquier manera.

“X no se baña, miente, roba cosas”.
“X pertenece a la comunidad Y”
“Todas las personas que pertenecen a la comunidad Y son personas inmundas, mentirosas y ladrones”.

O

“Mi tío me dijo que la carrera X son trampas”
“Entonces todas las personas que pertenecen a X son tramposos”.

Otra forma de racismo es cuando te sientes superior a otra raza, en virtud de tu educación o situación económica. Debido a algunas razones, las personas en la comunidad Y están menos educadas, no tan bien económicamente, en comparación con las personas que pertenecen a la comunidad X a la que pertenece. Entonces, se supone que los miembros de la comunidad Y son automáticamente buenos para los imbéciles, inferiores a los de su comunidad. Y eso se relaciona automáticamente con el racismo.

También podría sentirse en contra de una raza o comunidad en particular, debido a algunas experiencias dolorosas que tuvo con ellos. Por lo tanto, tiende a creer que todos los miembros de esa comunidad son automáticamente imbéciles, no confía en ellos, los odia. Y tiendes a dejarlos. Su línea de razonamiento es así: “Mi jefe me quitó una promoción que pertenece a la comunidad X, porque él prefería solo candidatos de su propia comunidad X. Estas personas de la comunidad X solo ayudarán y promoverán la suya, necesitan ser enseñó una lección “.

Y una de las formas más peligrosas de racismo para mí, es la que está por puro odio. No es por ignorancia, de hecho sabes mucho sobre ellos, desafortunadamente juegas más su lado negativo, crees que deberían ser tratados. Puedes educar a las personas que son ignorantes, pero no puedes educar a quienes tienen poco conocimiento, porque sienten que lo saben todo. La mayoría de las formas anteriores de racismo pueden tratarse con una interacción más estrecha o una mejor educación, pero no esta forma. Es porque estas personas están tan condicionadas al odio, que ni siquiera quieren ver lo bueno en los demás.

No he mencionado ninguna comunidad o raza específica, por la razón que siento que el racismo se extiende por todas las comunidades y razas por igual. Incluso aquellas comunidades que históricamente fueron discriminadas, no han tenido reparos en comportarse de manera igualmente racista cuando eran mayoría. Es un problema universal, y estaría allí por mucho tiempo, porque no veo que los prejuicios desaparezcan tan pronto. El prejuicio es natural, después de todo, los seres humanos no somos robots, la clave es que debemos asegurarnos de que no se salgan de control, para crear problemas para los demás.

Answer 6

Mecanismo de defensa evolutivo. Sobrevivimos por la “cosa” que también nos hizo prejuicios.

Tengo un gato. Ella vive en mi departamento. Es una mujer muy valiente, ama a la gente y ama a mi otro gato. Ahora mismo la estoy viendo masticar el cordón de mi zapato (pequeño demonio … “¡NO LEELEE! ¡NO! ¡GIT! GITAWAY” Bien. Se detuvo). Leelee, a pesar de su valentía es asustadiza. De hecho, todos los gatos son asustadizos. Haz el ruido correcto o una sorpresa repentina y la pequeña Leelee se muerde la cola, silba y huye.

¿Saber porque? Instinto. Ella tiene varios millones de años de astucia evolutiva seleccionada en ella que instintivamente la impulsa a huir del peligro. Ella es una linda gatita ingeniosa y sus antepasados ​​no eran mucho más grandes. Esos gatitos que se asustaron y corrieron a refugiarse, vivieron más tiempo. Y así sucesivamente. Evolutoin seleccionó a fraidy-cats como fraidy (los hablantes no nativos de inglés: “Fraidy” es diminutivo para “miedo”, lo usamos para describir niños, animales lindos, gays, etc.).

El miedo es importante y ese temperamento desagradable del gato que da como resultado rasguños, gritos y demás, ha asegurado la supervivencia del gatito lo suficiente como para darme la linda señorita que abrazo y beso hasta el día de hoy.

Entonces, ¿cómo se relaciona esto con el racismo? Somos más inteligentes que los gatos, por lo que nos gusta evaluar las cosas. Necesitamos juzgar el peligro en un nivel diferente al de los gatitos. Los gatos monteses del norte de África ( felis silvestris catus ) representan una pequeña amenaza entre ellos. Son bastante solitarios, no llevan armas (que no sean garras, pero esas son contrarrestadas por otras garras) y, como tales, en realidad no se temen como los grupos humanos.

En humanos es muy diferente. Somos relativamente débiles en comparación con nuestra presa objetivo y, como tal, requerimos cooperación con nuestro tipo. Formamos comunidades. Deseamos riqueza. Nosotros creamos. Buscamos recursos. Pero también lo hacen otras comunidades humanas. El mono humano que conocía, que hablaba su idioma, que adoraba a sus dioses de la luna, el cielo y el río y que tenía su color de piel era de confianza. El era un aliado. Sus hembras podrían ser apareadas. Sus hijos lucharían junto a tus hijos en la caza del mastodonte, la gacela, el elefante.

Pero el hombre-mono del otro lado de las montañas también necesitaba comida. Necesitaba compañeros y podría llevarte a tus mujeres. El necesita comida. El necesita madera. Necesita rocas especiales para armas y tal vez incluso esclavos como sirvientes. Tienes todas esas cosas y tienes que protegerlo. Peor aún, tiene el pelo divertido en la cabeza, claramente adora los bienes equivocados (algo sobre el dios del trueno y un dios del sol, claramente herejía) y gruñe con un sonido diferente. No se puede confiar en él porque ambos estaban luchando por lo mismo.

Es mejor permanecer cerca de los tuyos. Vivirás más y vivirás mejor. Si viene una de esas otras tribus, es probable que te roben a tu pareja y te quiten la tierra, tienes que luchar contra él hasta la muerte para proteger lo que es tuyo.

Mira, todo tenía sentido hace milenios. Pero, sabemos lo suficiente ahora que este instinto ya no cumple su propósito original. Tenemos que luchar para superarlo o, desafortunadamente, puede terminar con nuestra especie antes de comprender nuestro mayor propósito en el cosmos.

Answer 7

El racismo existe como mecanismo de control. Es una construcción bastante reciente, como lo demuestra su ausencia en textos antiguos e historia. El concepto de “raza” cristalizó en la Europa del renacimiento tardío en los albores de la era del colonialismo. Su propósito era galvanizar a los estados-nación y justificar los abusos del colonialismo.

El racismo es puramente una construcción social y psicológica y cualquier mirada razonablemente atenta a la ciencia, la historia, la psicología y la sociología lo deja en claro.

Sin embargo, todavía sirve de manera bastante efectiva como mecanismo de control a través de la división, la estratificación social, el nacionalismo / etnocentrismo y la justificación de males contra otros.
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El racismo NO es un rasgo evolutivo. Es una práctica moderna muy parecida a la propaganda, el capitalismo u otro sistema de pensamiento. Los seres humanos son intrínsecamente curiosos y su principal preocupación es si otro es amigo o enemigo. El único inconveniente es que, si bien tenemos cualidades inherentes, muchas pueden verse afectadas por la cultura, la enseñanza y la psicología. Por supuesto, esas son las mismas cosas que han provocado un corto circuito en el proceso natural de evolución para nosotros … Entonces, se debe hacer una distinción entre lo que se enseña / aprende / transmite y lo que es inherente.

He tratado con el falso argumento de que somos inherentemente sospechosos de cosas que consideramos “extranjeras”. No eran. Solo mire a los niños (a quienes no se les ha enseñado prejuicios) o simplemente mire la historia de los pueblos nativos con culturas menos desarrolladas en la forma en que históricamente han tratado a los extraños (como los nativos americanos en sus primeros encuentros con los colonos …). Las personas tienden a ser curiosas y el primer orden del día es asegurarse de que los “otros” no van a hacer daño. Una vez que está asegurado, entonces hay apertura.

El racismo no se puede confundir con el tribalismo. Sé que el tribalismo es directo, empírico y experiencial (es decir, ¿son amigos o enemigos?). El racismo es solo ignorancia ciega y prejuzgar, con un componente principal que es la inflación del ego / orgullo de los que están en la “cima” del esquema (es decir, somos superiores y son inferiores y no aceptaré nada que niegue La esencia central de esta visión). Hay una gran brecha entre el racismo y el tribalismo.

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Si tiene dudas, mire los antiguos hebreos (si alguna vez ha leído el antiguo testamento). Todas sus distinciones fueron por religión y cultura. Su propósito era llevar a todas las personas a Dios y sus restricciones para el matrimonio eran específicamente por razones religiosas (Deuteronemia). De hecho, hay innumerables ejemplos de personas inicialmente no hebreas que se convirtieron en judíos y / o fueron contados como tales. (¡Diablos, Ruth, una persona de Moab es la madre del linaje de los reyes!).

Mira la antigua Grecia y Roma. El conflicto fue consistentemente por lealtad y los imperios se extendieron para abarcar a varios pueblos.

Entonces mira el antiguo Japón. Lo mismo fue cierto para ellos, ya que se enfrentaron a la cultura china al incorporar a los chinos en su sociedad. Más tarde hicieron lo mismo con ambos chinos, pero en su mayoría coreanos (estoy usando etiquetas modernas aquí …) cuando se enfrentaron al budismo, su cultura, arquitectura, etc. Incluso el actual emperador de Japón ha reconocido que tiene un linaje coreano.

Luego está el hecho de que la cultura y la civilización humanas han evolucionado específicamente PORQUE somos, en ausencia de una programación sucia, inherentemente empírica y curiosa. Nuestra cultura se basa en capas y capas de encuentros entre diferentes culturas y pueblos. Es por eso que la cultura moderna (la que tenemos hoy) se desarrolló en el Medeterrania / Medio Oriente / Norte de África: porque allí es donde una gran cantidad de culturas y pueblos se cruzan constantemente. Es por eso que el idioma inglés es una mezcolanza de diferentes idiomas y por qué tantas tecnologías y principios que tenemos se remontan a tantas culturas / pueblos diferentes (el ADN de la historia humana, ¿eh?), Una razón por la que no existe el “occidental” cultura porque es toda nuestra cultura). Por el contrario, cualquier cultura lo suficientemente aislada (como supondría el supuesto “miedo inherente a la extrañeza”) siempre será sin lugar a dudas proporcionalmente hacia atrás.

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Esto se relaciona con una comprensión que he tenido sobre este mismo asunto. El EGO es un aspecto natural del ser humano. Sin embargo, el grado en que se ha desarrollado en la cultura moderna está lejos de ser natural. Piense en ello como el sistema muscular esquelético. En el estado natural, una persona tiene una construcción normal razonable como esta:

Pero la estimulación anormal y antinatural de los músculos puede producir una construcción como esta que está lejos de ser natural:

El racismo es uno de los mayores estimulantes que se le da al ego para desarrollarlo con un tamaño y una fuerza absurdamente anormales en relación con su control de la forma de pensar y de ser de un ser humano. De hecho, esa segunda imagen ni siquiera comienza a mostrar cuán absurdamente desarrollado está el ego moderno. Quizás este sería un paralelo más cercano:

Las únicas brechas verdaderas entre las personas son las culturales y esas son las que pueden ser más difíciles de superar en ausencia de prejuicios ciegos e ignorantes.
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Abordaré la respuesta de Tony Miller aquí.

Primero, la gente negra que no confía en los policías blancos en su escenario no sería racismo a menos que 1) desconfiaran de todos los policías blancos a pesar de la evidencia de que algunos son realmente buenos. 2) Odiaban no solo a todos los policías blancos, sino también a todas las personas blancas, mientras ignoraban toda evidencia que pudiera hacer que las personas blancas fueran queridas.

En segundo lugar, no niego los aspectos relacionados con la evolución del racismo. Si leyeras la conversación debajo de mi respuesta, lo verías. Así es como lo resumen:

El problema es que cualquier cosa que provoque una respuesta química en el cerebro puede ser reclamada / justificada como “evolutiva”. ¿Qué sigue, hacer un deseo de bolsas de Gucci “evolutivo”?

¿A los hombres les gustan las mujeres? Eso es evolutivo. ¿Quieres relaciones saludables con los demás? Eso es evolutivo.

Etiqueta de puta? No ¿Racismo? No tanto, como he discutido extensamente.

¿Cual es la diferencia? Las tendencias / comportamientos anteriores están totalmente abarcados por la evolución y no tienen capas de artificialidad. Ocurren naturalmente y con gran fuerza. Son evidentes en todas las edades (de la persona) y en todas las edades (de la humanidad). Los dos primeros son gruesos con capas de artificialidad y mecánica. Son bastante recientes. Son aprendidos. Contradicen las tendencias humanas naturales (particularmente nuestras tendencias a la curiosidad y al empirismo).

En lugar de afirmar que estas cosas artificiales son en sí mismas parte de nuestra evolución, es correcto decir que hacen uso de (o abusan) rasgos evolutivos … Al igual que la campana que suena en los perros de Pavlov, traer salivación no es evolutiva, sino que hace uso de tales rasgos en los perros. . Se llama condicionamiento clásico y también funciona en humanos. Solo investiga el concepto. O simplemente reflexione sobre la industria publicitaria y cómo funciona manipulándonos a través de nuestras tendencias. El racismo es solo una de esas manipulaciones.

Pero seguro que es conveniente poner excusas y justificar el racismo con afirmaciones pseudocientíficas de que es inherente a nosotros. Eso es mucho más fácil y ventajoso que trabajar para negarlo en nosotros mismos en nuestra sociedad …

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Como nota final, busqué en Google varias reseñas del libro que Tony Miller recomienda ” La invención del racismo en la antigüedad clásica “. Estoy encontrando un patrón entre las reseñas que muestra que el autor no afirma que el racismo haya existido en la antigüedad (Tiempos grecorromanos) pero eso es lo que el autor llama “protoracismo”. De hecho, parece que lo que realmente tenían era lo que se podría llamar “regionalismo” o “prejuicio geográfico” como se explica a continuación:

En primer lugar, es obvio que las formas griegas y romanas de prejuicio grupal basadas en factores físicos inalterables no son lo mismo que el racismo en el sentido moderno del término. Esa concepción tuvo que esperar al siglo XIX, con los guisantes de Mendel y el viaje de Darwin en el HMS Beagle . Isaac declara explícitamente desde el principio que está afirmando que importantes antecedentes conceptuales para el racismo moderno se encuentran en la antigüedad griega y romana; él no está afirmando que los griegos y los romanos ya tenían ideas de ‘racismo científico’. [[11]] El vínculo crucial entre el racismo moderno y el antiguo ‘protoracismo’ en la concepción de Isaac es la antigua preocupación por el determinismo ambiental. Aquí surgen dos ideas clave: que las personas solo pueden empeorar como resultado de trasladarse a diferentes climas y ubicaciones geográficas; y que una vez que los factores ambientales han determinado las características degeneradas, estas características no se pueden deshacer, incluso cuando un pueblo entero se reubica permanentemente en un clima óptimo. A este respecto, Isaac analiza un capítulo notable (14)

Según las reseñas y los resúmenes, parece que este trabajo no establece la existencia del racismo en la antigüedad. En cambio, muestra la existencia del “determinismo ambiental” mencionado aquí, así como las ideas que se modificaron, modificaron y crearon para crear el racismo como lo conocemos hoy. Ese ajuste y alteración comenzó en serio (de acuerdo con las revisiones y como he mencionado) en el período de iluminación; El amanecer de la era colonial. Parece que incluso este autor no pudo establecer definitivamente la existencia del racismo en la antigüedad, solo “moléculas” conceptuales que contribuyeron a su síntesis.

http://www.classics.ukzn.ac.za/r…
http://bmcr.brynmawr.edu/2004/20 …

Answer 8

Creo que todas las respuestas evolutivas están en el camino correcto con respecto a por qué existe el racismo, pero no creo que nadie haya abordado realmente el hecho de que no hay simplemente ‘racismo’: hay un espectro completo de racismo y de tipo racista. comportamientos, impulsos, respuestas emocionales, innatas y aprendidas que contribuyen a nuestro comportamiento de maneras muy complejas.

Apelar a la evolución por sí sola no es una explicación satisfactoria, creo. También podría apelar al Modelo Estándar de Física, pero eso no ampliaría realmente nuestra comprensión del comportamiento humano en lo más mínimo, y sin embargo, sería aún más “correcto” que la respuesta de Evolution en un sentido técnico solamente.

El problema es que casi CUALQUIER comportamiento podría ser respaldado por la teoría del comportamiento evolutivo. ¿Por qué algunos animales comen a sus crías? Evolución: ¿Por qué los humanos cuidan a sus bebés? Evolución. Claramente, esta respuesta es un poco más generalizada 🙂

Puede agregar racionalización después de esto, pero todo es muy post hoc y teórico. No SABEMOS con certeza para qué cosas fueron seleccionadas y por qué, solo lo estamos adivinando. No es necesariamente algo malo hacer esto, pero contribuye a por qué estoy ampliando las respuestas.

A modo de ejemplo, si he visto a “policías blancos” dispararle a varios niños negros que no tenían arma y que no hicieron nada malo, entonces podría estar justificado en no confiar en ningún policía blanco; eso es racismo, pero NO es el mismo tipo de racismo. como tomar gente de un continente y convertirlos en esclavos en otro y negarse a dejarlos beber de la misma fuente que tú y golpearlos hasta la muerte cuando lo hacen.

Ni siquiera está claro que este tipo de racismo tenga una causa muy común: una es una respuesta aprendida impulsada por temores muy reales y actuales (no imaginados) y la otra es simplemente ignorante, cruel, codicioso y odioso. Creo que el último tipo de racismo tiene que ser entrenado a la fuerza en una población. No está del todo claro que la selección natural esté favoreciendo esa marca de racismo más de lo que la evolución favorece al cáncer. La desconfianza que vemos en todas las poblaciones de animales, pero los humanos parecen ser los únicos animales que llegan a tales extremos. Espero que, al igual que el cáncer, ese tipo de comportamiento finalmente no prospere.

En un nivel más profundo, si crees que no eres racista y prejuicioso, entonces eres un tonto, todos lo somos. Es una respuesta emocional profunda que no es fácilmente desterrada de la psique humana. Nuestros cerebros siempre están trabajando en información parcial y haciendo las mejores predicciones posibles, dada la información extremadamente limitada con la que tiene que trabajar. Actúas constantemente con estos impulsos sin pensarlos completamente; realmente no puedes hacer otra cosa.

Es fácil no tener prejuicios cuando solo está sentado escribiendo en Internet desde una silla cómoda, comiendo y bebiendo agua fresca y limpia: salga a un verdadero conflicto en el mundo, fuera de su zona de confort, en una situación extraña. y saldrá

Pero al menos podemos tratar de reconocer cuándo esas tendencias están saliendo y trabajar en ellas, y una gran parte de eso es estar dispuesto a escuchar a otros (revisión por pares) sobre su comportamiento.

Quizás sea irónico que los extremos del comportamiento humano, buenos y malos, parezcan surgir de las interacciones grupales. El progreso científico ciertamente se vería atrofiado sin la interacción grupal y de pie sobre los hombros de los gigantes.

Creo que la respuesta de Quora User va demasiado lejos en la otra dirección, negando toda influencia de los procesos evolutivos (no lo he hecho, solo digo que apelar solo a Evolution no transmite mucha información).

Por un lado, la mayoría de las personas antiguas a menudo no se alejaban mucho de su hogar, por lo que a menudo no se encontraban con otras razas (simplemente por falta de oportunidades), pero cuando lo hicieron, ciertamente actuaron de manera perjudicial. Como menciona a los hebreos … hay una prescripción explícita en el Código de Santidad de que los esclavos no israelitas deben servir para siempre; eso es evidencia de racismo del peor tipo. Puede afirmar que se dibujó alrededor de líneas religiosas, pero eso es solo tratar de tostar mantequilla quemada. Todavía está tostada quemada.

Si desea ser pedante sobre el término, defina la raza de manera inequívoca en la que todos estén de acuerdo. Sugerencia, no lo hacen: http://en.wikipedia.org/wiki/Rac …

“En los Estados Unidos, tanto los académicos como el público en general han sido condicionados a ver las razas humanas como divisiones naturales y separadas dentro de la especie humana basadas en diferencias físicas visibles. Sin embargo, con la vasta expansión del conocimiento científico en este siglo, se ha hecho evidente que las poblaciones humanas no son grupos ambiguos, claramente delimitados, biológicamente distintos. La evidencia del análisis de la genética (p. ej., ADN) indica que la mayor parte de la variación física, alrededor del 94%, se encuentra dentro de los llamados grupos raciales. Los grupos geográficos “raciales” convencionales difieren el uno del otro solo en aproximadamente el 6% de sus genes. Esto significa que hay una mayor variación dentro de los grupos “raciales” que entre ellos. En las poblaciones vecinas hay una gran superposición de genes y sus expresiones fenotípicas (físicas). A lo largo de la historia cada vez que diferentes grupos han entrado en contacto, se han cruzado. El intercambio continuo de materiales genéticos ha mantenido a toda la humanidad como una sola especificación ies “.

Así que creo que decir que esto no es racismo es tratar de confundir demasiado el término.

Gary también escribe: >> He tratado con el argumento falso de que somos inherentemente sospechosos de cosas que consideramos “extranjeras”. No eran. Solo mira a los niños

Esto apesta al sesgo de confirmación: ¿nunca has visto un grito sangriento de recién nacido cuando un extraño se lo quita a la madre, pero el padre puede recoger al bebé?

El hecho de que haya un componente aprendido (y casi seguro que lo hay) no significa que no haya respuestas innatas tanto en los patrones aprendidos como en su posterior aplicación al comportamiento. Esto también ignora los cambios que tienen lugar a medida que el niño crece y su cerebro se desarrolla. Muchos comportamientos crecen y se desarrollan con el tiempo.

Señalar a algunos niños, a veces, en algunas circunstancias, y decir que esos niños no actuaron racistas en esa situación, por lo que los niños no son racistas, no es una buena ciencia, lo siento. El racismo no significa que todos actúen, en todo momento, hostiles y violentos hacia aquellos que perciben como un poco diferentes. Si fuera tan obvio, creo que sería más fácil tratarlo (todavía no estaríamos cerca).

En cuanto al racismo en la historia, recomiendo: http://press.princeton.edu/title …

E incluso antes de que tuviéramos un concepto distinto de raza (que todavía no es muy claro, y mucho menos a la luz del conocimiento moderno) las personas todavía tenían prejuicios contra “otros” y vemos ese comportamiento en los reinos animales superiores.

Estoy de acuerdo en que los prejuicios humanos de todo tipo han proporcionado forraje interminable para la manipulación política a través de los tiempos y formalizado por los sofistas de la antigua Grecia.

Answer 9

Por una serie de razones:
1) La selección de apareamiento está determinada por marcadores genéticos (propiedades físicas) y señales de estado (propiedades sociales).
2) Existen diferencias en la conveniencia entre las razas debido a los diferentes atributos morfológicos, a pesar de la preferencia humana casi universal por un conjunto de atributos.
3) Existen diferentes DISTRIBUCIONES de ciertos talentos en las carreras. (inteligencia lingüística e inteligencia espacial en particular). Esta diferencia en las distribuciones provoca el desarrollo de diferentes normas y preferencias dentro de los grupos, lo que a su vez altera las señales complejas que observamos y enviamos.
4) Debido a esta economía de señalización, las señales de estado ‘dentro del grupo’ tienen un costo menor que las señales de estado ‘entre grupos’. (En parte porque acabamos de tener una mayor familiaridad dentro del grupo). Es más probable que cada uno de nosotros tenga más señales positivas y menos negativas dentro del grupo que entre los grupos. Y esas señales son más ricas y más complejas.
5) Estas señales afectan nuestras relaciones y la confianza que se puede desarrollar en ellas. Donde esa confianza es necesaria para una interacción relajada, determinación de objetivos, coordinación de tareas y toma de riesgos.
6) En las clases trabajadoras y bajas, los grupos raciales externos generalmente trabajarán por menos dinero o los desplazarán en su capacidad de ingresos y, por lo tanto, también los privarán de las señales de estatus. El racismo es un medio para formar la solidaridad política, así como con sus élites, con el fin de preservar su ventaja u obtenerla.
7) En las clases media y media alta, el racismo es un vehículo para mantener el poder político (ley) y el poder social (normas) y los activos (sus propias señales de estatus acumuladas) para ellos y sus grupos.

Este conjunto de hechos se demuestra por nuestra preferencia universal demostrada de trabajar (en gran medida) y vivir (en gran medida) con personas que comparten nuestra misma etnia y clase social. Los datos ilustran esa preferencia una y otra vez. En términos simples, somos ‘juzgados’ más fácilmente y, por lo tanto, incluidos más fácilmente entre aquellos con quienes compartimos similitudes físicas, intuitivas, conceptuales y habituales. Sin embargo, en los extremos, los muy exitosos y prósperos tienden a formar una clase mundial y las clases bajas buscan parejas de manera más oportunista, y hay beneficios de señalización social para ciertos grupos raciales (un apareamiento entre una mujer blanca por debajo del promedio y un promedio por encima del promedio). el hombre negro puede aumentar la posición social y la calidad de los compañeros de ambos, por lo que la norma racial es una preferencia de mayoría media.

Si bien hay un aumento notable en la endogamia entre los asiáticos y los blancos, las mujeres todavía parecen demostrar una preferencia extraordinaria por los hombres dentro de su raza (los hombres son menos exigentes) de más del 80%. Pero esta preferencia es una estadística de clase media obtenida de sitios de citas. Y se hace muy difícil hacer las mismas declaraciones sobre las clases bajas fuera de lo que se indica en el censo (aproximadamente 15% de matrimonios mixtos). La razón es que algunas razas son bastante indistintas (negras / hispanas) debido al alto entrecruzamiento.

Espero que esto haya sido útil. Esto es solo un bosquejo de un tema complejo. Pero es suficiente un rastro de migas de pan que podría ayudar a responder su pregunta.

Answer 10

Cuando hablamos de racismo, primero creo que es importante nombrarlo apropiadamente. Una sola definición es: “ la creencia de que todos los miembros de cada raza poseen características, habilidades o cualidades específicas de esa raza, especialmente para distinguirla como inferior o superior a otra raza o razas. ”

En general, hay 2 tipos de racismo a los que la gente se refiere principalmente cuando usan esta palabra:

• Uno es el racismo xenófobo / nacionalista , donde las personas piensan que son superiores a las personas de otros países.
• Luego está el racismo del color de la piel : generalmente las personas blancas piensan que son superiores a las personas negras, de piel roja o amarillas.

Estas son algunas de las razones por las que creo que existen ambos tipos de racismo (y probablemente existirán durante mucho más tiempo):

1. Primero, hay una explicación social, que es que las personas son criaturas de hábitos y tienen dificultades para tratar con personas que son algo diferentes de ellas , y esto no solo se reduce a la raza sino también a otras diferencias. Esto es bastante fácil de superar una vez que una persona explora más el mundo y conoce personas de diferentes cualidades, incluidas personas de diferente nacionalidad, estatus social, edad, educación, apariencia, etc., hasta que se dan cuenta de cuán más diverso es el mundo de lo que habían pensado.

Aquí hay una estadística interesante. Las estadísticas raciales mundiales probablemente te sorprenderán. Aproximadamente

• 8% son centroamericanos / sudamericanos, es decir, hispanos
• 16% son blancos
• 15% son negros
• 8% son de Medio Oriente
• 9% son del sudeste asiático
• 25% son de Asia oriental
• 21% son del sur de Asia

Eso es correcto: solo el 16% de las personas son blancas, y el planeta es mucho más diverso de lo que muchas personas puedan imaginar.

2. Además, hay un fenómeno psicológico en el que cuando a las personas no les gusta una situación o una persona, a menudo intentan encontrar algo malo sobre ellas para atribuirles su disgusto, y generalmente eligen lo que se destaca de inmediato , pero pueden no relacionarse con lo real materia que condujo a su disgusto. Este es un tipo de defensa muy instintivo, pero cognitivamente es muy simple y fácil de entender que está mal con una cabeza más fría y algo mejor de pensamiento.

Por ejemplo, cuando una persona blanca te ataca verbalmente (suponiendo que eres blanco) en la calle, podrías pensar que es solo un imbécil. Si son negros, alguien que nunca ha conocido a personas negras podría suponer que abusó de ellos porque es negro. Sin embargo, esto no solo sucede con el color de la piel. Si la persona que abusa verbalmente se ve pobre por la forma en que está vestido y arreglado, puede pensar que es por eso. O si él conduce un porche caro y se ve muy rico, puede suponer que abusó de usted porque es rico. Todos estos tipos de discriminación tienen la misma base: atribución incorrecta de la causa de una situación.

3. También hay otro mecanismo de defensa psicológica que las personas usan todo el tiempo que se llama generalización . En un ejemplo simple, si un chico engaña a su novia, la niña, que no ha conocido a muchos otros hombres antes, podría generalizar de alguna manera que todos los hombres engañan a sus novias y que todos son malos. Del mismo modo, si una persona blanca que nunca ha conocido a personas negras antes tiene una pelea con ellos, de alguna manera podrían generalizar que todos los hombres negros son agresivos.

4. Finalmente, existe este fenómeno en la naturaleza humana en el que a las personas siempre les gusta admirar las cosas y a las personas en general , como las que tienen más éxito, son más populares, son más ricas, tienen más educación, etc. Quizás la raíz de este fenómeno es basado en el instinto de supervivencia. Curiosamente, la palabra hombre en griego antiguo es άνθρωπος (anthropos), que, en forma anglicanizada, también se usa en palabras como antropología, antropomorfismo y antropocéntrico. Los antiguos griegos le dieron al hombre esta palabra de una combinación de las 2 palabras άνω (arriba) y θρώσκω (mirar), exactamente por esta razón. Como resultado de este fenómeno, las personas también tienden a despreciar cualquier cosa que sea peor en cualquier aspecto involucrado. Siempre menosprecias lo que sale mal por cualquier razón. La gente admira a los héroes y menosprecia a los perdedores. Así es como va.

Lo que quiero decir con esto es que una de las razones por las que existe el racismo probablemente no se deba exactamente a la raza o la nacionalidad, sino simplemente a la demografía y la posición social actual. Por ejemplo, muchas personas están en contra de los inmigrantes. Parece que la razón por la que no les gusta es su idioma, cultura o color de piel. Pero muy a menudo a quién se refieren con inmigrantes son aquellos que, además de ser extranjeros, son pobres, sin educación y sin experiencia. Las mismas personas que son antiinmigrantes verían a sus propios ciudadanos de la misma manera que los inmigrantes, y en realidad no tendrían “pensamientos racistas” contra las personas más ricas, más ricas o más exitosas que ellos. Muchas personas pueden tener “pensamientos racistas” si ven a un hombre negro pobre, pero sienten respeto cuando ven a Barrack Obama.

Aquí hay otro gráfico: la distribución racial de la riqueza en los Estados Unidos:

En resumen, según las estadísticas, en promedio, las personas negras e hispanas en los Estados Unidos ganan mucho menos que las personas blancas. Incluso sin estos números exactos, los blancos en los EE. UU. Generalmente se dan cuenta de la desigualdad anterior, por lo que cuando ven a una persona negra o hispana no solo los juzgan por su color de piel, sino por sus ingresos. Esto es lo que no les gusta, y no el color real de la piel. Sin embargo, creo que la mayoría de las veces hacen lo mismo con las personas blancas, y es realmente el hecho de que desprecian la pobreza y otros elementos y no el color de la piel. Y sí creo que si de alguna manera estas estadísticas cambiaran algún día, los negros y los hispanos despreciarían a los blancos de la misma manera que los blancos por esta razón exacta . Así es como funciona la naturaleza humana.

Answer 11

“El odio racial no es la naturaleza humana: el odio racial es el abandono de la naturaleza humana”. Así habló Orson Welles.

Pero tristemente, el increíble Orson solo tenía MITAD de razón.

El hombre primitivo desarrolló un miedo y odio hacia las personas que eran DIFERENTES de él, para mantener limpio el acervo genético. Por lo tanto, mataría a cualquiera de otro color, apariencia, etc.

Y así, el odio racial ES la naturaleza humana, si ese humano es PRIMITIVO.

Sin embargo, desde aquellos tiempos, hemos pasado muchos MILENIOS evolucionando la comprensión, la consideración, la empatía y la cortesía. Por lo tanto, nuestra naturaleza MODERNA DEBE excluir el odio racial.

Pero lo hace?

Bueno, la POLÍTICA ha POLARIZADO a la humanidad.

El pensamiento de la derecha ha incluido tradicionalmente la creencia de que aquellos que son diferentes a uno mismo son inevitablemente INFERIORES. Sin embargo, dado que el pensamiento conduce desde la desconfianza, a través del miedo, luego el odio, hasta el eventual GENOCIDIO, dijo que los derechistas tienden a mantener (principalmente) ese pensamiento para SI MISMOS.

Mientras que el pensamiento de la izquierda rechaza completamente todo eso. Pero desafortunadamente, van demasiado lejos en la OTRA dirección. Temerosos de que CUALQUIER DIFERENCIA percibida entre los individuos conduzca al odio y sus consecuencias, se oponen a CUALQUIER observación que generalice las características de una raza.

Lo que deja a ESTE grupo de escritores, pensadores LIBERALES, para darle sentido al tema. Así que aquí va …

En primer lugar, necesitamos comprender algunas verdades humanas básicas: TODOS los seres humanos tienen derecho al mismo RESPETO, oportunidades, consideración y tratamiento que los demás. IGUALDAD: cuando se trata de salud, educación, empleo, alojamiento y todas las cuestiones sociales.

En segundo lugar, todos tenemos cualidades estereotipadas. Son los que nos hacen quienes somos. Nuestro sexo, orientación sexual, edad, raza, credo, color, tendencias políticas, educación socioeconómica, gustos musicales, ropa y comida, objetivos de vida, estilo de vida, coeficiente intelectual, pasatiempos, hábitos, altura, peso, ocupación, etc.

Y todo lo anterior crea ESTEREOTIPOS; factores que nos permiten hacer suposiciones unos sobre otros, basados ​​en razonamientos inductivos, la mayoría de los cuales serán CORRECTOS. Esto está bien, pero PUEDE provocar complicaciones.

Las suposiciones pueden convertirse en JUICIOS.

Y dado que todas las personas son INDIVIDUALES, ALGUNOS de esos supuestos inevitablemente estarán EQUIVOCADOS de todos modos. Al igual, este autor es inglés, pero odia el té, el fútbol y el cricket con una PASIÓN.

Además, no es más que un pequeño salto desde hacer juicios hasta ARMARLOS.

Y ESTO es fundamentalmente INCORRECTO. Puedes HABLAR a las personas sobre sus OPCIONES, como su política, estilo de vida o sentido de la moda, porque pueden CAMBIARlas.

Pero ABUSAR a las personas acerca de esas cosas que no tienen elección, como su sexo, orientación sexual, edad, altura, RAZA o color, es completamente INHABLABLE.

Lo que nos deja con el punto de vista LIBERAL, al menos, como este reportero lo entiende y lo emplea.

Si está tratando con un individuo a corto plazo, está BIEN hacer esas suposiciones estereotipadas que ha acumulado a lo largo de su vida; principalmente, estará en lo CORRECTO y le permitirá comunicarse y comprender mejor a ese individuo.

Pero si sabe que tendrá que tratar con esa persona a largo plazo, mucho mejor limpiar la pizarra y DESCUBRIR quiénes son. Pueden ser completamente UN-típico de su estereotipo.

Y si bien es inevitable que a una persona le disguste otra persona basándose únicamente en su percepción de las características raciales de esa persona, NO PUEDEN ABUSARLOS ni negarles sus derechos humanos por ello. Como sociedad, tenemos que elevarnos por encima de ese comportamiento.

Además, las personas deben recordar que las cualidades percibidas que personalmente pueden CONOCER, en relación con una raza en particular, pueden SER SOLO las cualidades que otras personas pueden ADMIRE, dado que todos somos DIFERENTES.

“Odio a los suecos; son personas horribles, conducen TAN LENTAMENTE, y son GLUM ”.

“Amo a los suecos; son buenas personas, manejan CUIDADOSAMENTE y son GRAVES ”.

La misma gente, perspectiva diferente.

Al final del día, es como cuando, de niño, haces una lista de personas para invitar a tu fiesta de cumpleaños. No tienes que invitar a aquellos que no te gustan, pero no tienes derecho a acosarlos.

Por supuesto, esta es la situación HOY. ¿Pero, qué del futuro?

Bueno, si la primera etapa de la evolución humana es ejercer compasión y tolerar a aquellos que percibimos como diferentes, el PRÓXIMO es más complicado.

Otra cita: “Entender es perdonar”. Blaise Pascal.

Oh sí, para erradicar TOTALMENTE el racismo de la psique humana, necesitamos ENTRAR EN LAS CABEZAS de aquellos que son diferentes, y ENTENDER lo que los hace funcionar.

En teoría, una vez que lo hagamos, incluso podríamos RELACIONARNOS con Hitler, Bin Laden y Ted Bundy.

Sin embargo, aunque la apreciación personal del estilo de vida, la educación y los motivos de aquellos que no nos gustan tiene VALOR, no podemos perder de vista los EFECTOS de sus acciones.

Love Thine Enemy está muy bien, y comprender a los que son diferentes es aún mejor. Pero si esas personas están empeñadas en el control mental, fomentando el odio y destruyendo vidas, entonces, como sociedad, tenemos que PROTEGERNOS y CORTAR esas actividades alimentadas por el odio.

Pero luchar contra WARS NO es la respuesta. Debemos luchar contra las CAUSAS de la guerra: malentendidos, intolerancia, pobreza e ignorancia. Y al mismo tiempo, no debemos perder de vista el objetivo ÚLTIMO; como ciudadanos del mundo, estamos todos juntos en esto.

La mayoría de las personas son esencialmente decentes, amantes de la paz y compasivas, pero también son fáciles de liderar y ENGAÑAN. Y así, pueden descender rápidamente a ese nivel primitivo donde una vez más, la desconfianza conduce al miedo, luego al odio y luego al genocidio.

En el siglo pasado, MÁS DE CIEN Y SESENTA MILLONES DE PERSONAS MURIERON de los efectos directos de la GUERRA. Eso es aproximadamente la mitad de la población actual de los Estados Unidos. Agregue a eso tantos de nuevo de los efectos INDIRECTOS …

E incluso ahora, en 2017, la carnicería continúa. Y prácticamente TODO se deriva de la incapacidad de la humanidad para VIVIR consigo misma. Y eso a su vez proviene del RACISMO.

No MARAVILLA La izquierda ODIA el racismo.

Pero hacer que sus bragas se tuerzan cuando un comediante usa un estereotipo en una broma, o reprende a un comentarista que hace un insulto racial sin pensar, no logra NADA. Y prohibir la palabra Navidad porque el 5% de la población es declaradamente no cristiana, es simplemente ESTÚPIDO.

Los tipos de izquierdas, políticamente correctos se aferran a la creencia de que si evitas “ofender” a alguien, todo estará bien. Pero eso es como caminar a través de un basurero, mientras guarda sus papeles dulces en su bolsillo.

El problema está enraizado en la ACTITUD. Este observador creció en los años cincuenta y sesenta y vio un racismo REAL. En América, fue BRUTAL. En Gran Bretaña, casual. Pero en muchas partes del mundo HOY, es ENDÉMICO.

La solución radica en EDUCAR a la población mundial sobre el PELIGRO del racismo REAL. Enseñar al MUNDO que los malentendidos, la intolerancia, la pobreza y la ignorancia están MATANDO a la población de este planeta. Y que los ciento sesenta millones, en realidad, más cerca de TREScientos millones, que murieron en las guerras del siglo pasado fueron solo PARTE de la masacre.

La pobreza TAMBIÉN mató a incontables millones, y TODAVÍA hay áreas de este mundo donde los niños se acuestan con hambre. Donde el mal agua, las enfermedades prevenibles y los conflictos sin sentido aseguran que su tasa de mortalidad sea una TRAGEDIA.

Imagínese cuántos podrían SALVARSE, si los habitantes de este planeta NO DESPERDICIAN MILLONES, MILLONES DE DÓLARES DE ESTADOS UNIDOS en “defensa” – ANUALMENTE.

Por el amor de Dios, ahora estamos en el Tercer Milenio. Y la civilización comenzó alrededor de CINCUENTA milenios antes de ESO. ¿No es MUCHO tiempo pasado que malditamente crecimos?

Answer 12

Es una tontería sin sentido. Hace muchos años, debatí sobre la ‘discriminación racial injusta’, haciendo hincapié en la raza y la equidad, ya que naturalmente discriminamos continuamente. Muchos consideraron que se trataba de calificaciones, pero otros también consideraron importante la armonía del equipo con valores culturales similares. Al final, se acordó que el problema está sujeto a obtener el miembro del equipo más eficiente. Esto se redujo más tarde a la discriminación racial que eliminó el componente de “equidad”. Esto significaba que podría ser justo y aún estar equivocado, un concepto difícil. Luego vino la discriminación racial positiva ‘que promovió la’ discriminación racial injusta y sesgada ‘como un acto de reequilibrio y bueno. Posteriormente se ha reducido al “racismo”, que se centra en que es incorrecto usar su vista y cerebro para distinguir a una persona y sus rasgos morales y culturales probables por cualquier motivo. Esto es contrario a la naturaleza de la supervivencia. Un animal grande con una melena grande puede ser un gatito domesticado pero nuestra naturaleza es discriminar en base a la amenaza percibida. Del mismo modo, una mujer grande en un burka a menudo se evita por la misma razón, y en Australia tantos aborígenes odian a los blancos y los roban / lastiman que los prudentes evitan la posibilidad de conflicto. Entonces la palabra ‘racista’ para mí no significa nada útil. Puede ser un buen insulto si tiene un objetivo que será herido, pero rara vez lo hace.

Answer 13

El cerebro humano clasifica la información.
Bajo estrés; miedo, hambre, dolor, sed, agotamiento, falta de tiempo …; El cerebro tiene dos categorías, nosotros o ellos: buenos o malos.

Si se parecen a ti, son buenos.
Si no lo hacen, son malos.

Bajo estrés, la inmunidad disminuye, haciendo que un extraño sea inseguro. Mejor prevenir que lamentar. ¿Ya sabes?

El racismo disminuye con la comodidad, la educación, el tiempo y la estabilidad emocional.
Estoy bastante seguro de que esta es la causa del racismo. ¿Qué piensas?

Answer 14

¿Recuerdas cuando toda la tierra era de un idioma y un discurso en tiempos bíblicos? ¿Y que pasó? Por temor a que la humanidad se uniera demasiado y se volviera demasiado poderosa, los “dioses” los dividieron a ellos y sus idiomas.

Creo que lo que la gente ve como racismo es parte de esa misma cosa. En cambio, no solo se dividen los idiomas, sino también las falsas creencias para hacer que las personas crean que uno es superior o inferior, que uno es malo u otro bueno, que no se puede confiar ni que otro puede, y así sucesivamente.

Básicamente es división, y para mantenerlo, el mismo tipo de individuos que temen que la humanidad se vuelva demasiado grande al estar demasiado unida, usan todo tipo de trucos y engaños para evitar que los humanos no trabajen juntos en la medida en que podrían. Porque, cuando eso sucede:

“No se les retendrá nada que hagan”

Sin embargo, llegaremos allí, porque ahora hay más confianza en la humanidad para actuar responsablemente con sus “poderes”. Somos mayores, más maduros y entienden que no es así como van las cosas en el cosmos (que otros pueden interferir con el desarrollo de los demás).

Creo que la mayoría ahora quiere que progresemos, pero para demostrarles que no somos malvados y responsables con nuestras tecnologías, estas son las cosas que debemos superar: las divisiones de personas, idiomas, culturas, religiones … todo lo cual es El residuo de la división de la humanidad.

Answer 15

Porque hoy en día creemos en el gran concepto de igualdad. Todos somos iguales, eso es algo que nosotros, como ser humano colectivo, hemos decidido, ya sea que algunas personas realmente no lo crean o no.

Entonces, decir algo racista descaradamente invocaría un juicio social negativo. Se percibe como un complejo de superioridad, ignorante, intolerante, desconsiderado o, en el mejor de los casos, simplemente pasado de moda.

Algunas personas todavía tienen las ganas de decir cosas racistas públicamente, y más personas no se avergüenzan de decir cosas racistas dentro de un grupo común, pero en general, en público, decir / ser racista invitará a un montón de protestas de otras personas, especialmente ahora cuando Internet está en todas partes. Una figura pública puede arruinar su imagen, un local de negocios puede cerrar su negocio, así que no seas racista.

Si realmente tiene que hacerlo, elija la multitud adecuada para hablar de su racismo o simplemente manténgalo en secreto.

Answer 16

Tendría que estar en desacuerdo con la respuesta postestructuralista a esta pregunta. El racismo, desafortunadamente, tiene un sentido evolutivo completo, hasta el nivel del gen. Las personas que se parecen más a nosotros son más propensas a compartir nuestros genes y, por lo tanto, se desarrolla una preferencia instintiva. Aquí hay un extracto de wikipedia:

“En The Selfish Gene, el biólogo evolutivo Richard Dawkins escribe que” los feudos de sangre y la guerra entre clanes son fácilmente interpretables en términos de la teoría genética de Hamilton “. Dawkins escribe que el prejuicio racial, aunque no evolutivamente adaptativo”, podría interpretarse como un irracional generalización de una tendencia seleccionada por el parentesco para identificarse con individuos que se parecen físicamente a uno mismo y ser desagradables con individuos de apariencia diferente “. Los experimentos basados ​​en simulación en la teoría de juegos evolutivos han intentado proporcionar una explicación para la selección de fenotipos de estrategia etnocéntrica”.

Answer 17

Esto es bastante simple de responder. En los Estados Unidos hoy, cualquier persona que diga algo abiertamente racista en público sería rápidamente rechazada y condenada al ostracismo. Los políticos serían condenados rápida y ferozmente en múltiples frentes y podrían despedirse de su carrera política. Las personas de negocios se encontrarían condenados en la prensa y las redes sociales. Pronto se encontrarían en el blanco de boicots organizados que podrían arruinarlos financieramente. Debido a este racismo manifiesto, generalmente se reserva para espacios privados, donde la posibilidad de ser escuchado es mínima.

El racismo público actual se expresa principalmente indirectamente usando las llamadas palabras o frases de “silbato de perro” que tienen un significado muy específico para la audiencia prevista, pero tienen el beneficio adicional de la negación plausible. Algunas palabras modernas de silbato para perros que vienen a la mente son “ciudad interior”, “matones”, “responsabilidad personal”, “reinas de bienestar”, “pandillero”, etc. Estas palabras evocan imágenes estereotípicas muy específicas y negativas de afroamericanos en las mentes de los racistas y sus audiencias objetivo sin tener que usar la palabra “N”.

Considero que las personas que usan estas palabras, especialmente los políticos, presentadores de programas de entrevistas “conservadores” y expertos en redes como Fox News, son cobardes sin la columna vertebral que se esconden detrás de estas palabras para evitar decir lo que realmente piensan.

Answer 18

Es porque todavía creemos en la existencia de razas y debido a nuestra propia naturaleza tribal, codificada en nuestro ADN.

Superar estas cosas requiere un gran salto de fe y debe ser realizado por todos, no solo por una comunidad u otra.

Además, las diferencias en los fenotipos y el desequilibrio en el desarrollo entre las naciones, nos lleva a una forma de condescendencia comprensiva, en lugar de una benevolencia empática.

Mire este video donde un hombre evita a un hombre sin hogar que pide un dólar, pero se lo da sin pensarlo dos veces a un hombre, que parece ser de su mismo estrato social.

Incluso si no es racista, empatizamos con quienes son como nosotros, ya sea socio-económica, cerebral, profesionalmente, etc.

Necesitamos superar eso y esto requiere una cierta ingeniería social e inculcación en una etapa temprana de la vida.

Incluso las personas que son discriminadas racialmente como minorías o lo que sea, lo hacen a los demás, en función de las elecciones de sexualidad, construcciones de género, etc.

Esto es impulsado por la necesidad humana de mirar el mundo desde la lente de ellos y de nosotros, para sentir que pertenecemos. Esa es mi teoría al menos!

Necesitamos sentirnos conectados a través de nuestros puntos en común, más que por nuestra persecución de aquellos diferentes a nosotros.

¡Predicar! ^^

Answer 19

Al menos en los Estados Unidos, no creo que el racismo sea encubierto. Más bien, veo a Trump expresando su racismo con orgullo en la televisión nacional. Veo racismo en la forma en que funciona nuestro sistema de encarcelamiento y en el sistema judicial. Veo racismo en las estadísticas de empleo y salud. Veo racismo en cómo la vivienda ha separado a las personas por raza en todo Estados Unidos. Veo racismo en las recientes leyes de votación.

Sin embargo, todo lo dicho, oficialmente, uno puede ser demandado por discriminación racial en el lugar de trabajo, en las prácticas inmobiliarias, en la práctica médica, en tiendas minoristas, etc. Por lo tanto, las personas que tienen tendencias racistas, mientras trabajan o prestan diversos servicios. , aprendí de la autoconservación financiera a no decir cosas racistas a la cara de alguien. En cambio, el racismo en estos ámbitos se ha convertido más en una cuestión de promociones aprobadas, oportunidades perdidas de comprar / alquilar un lugar, tratamientos de salud menos agresivos y leyes de votación cínicas.

Answer 20

En Europa proviene del deseo primitivo de igualdad. Cheques y eslovacos, serbios y croatas, rusos y polacos, y así sucesivamente. Todos son blancos y se tratan como si estuvieran luchando contra marcianos.
El racismo de negro sobre negro y amarillo sobre amarillo también es rampante.
Todo se basa en la falta de aceptación de que cada persona es única, Y parte de la raza humana. Los actos de odio también ignoran las causas que producen efectos, y que todos vivimos en la corriente de vidas cambiando, pero la vida continúa.