¿Tiene alguna evidencia que respalde sus afirmaciones de que las “personas” están “buscando razones para ofenderse por todo ?”
“Todo” suena bastante hiperbólico: no he conocido a nadie cuyas plumas se hayan alterado al respirar aire o estar de pie. Seguramente puede calificar mejor la premisa de su pregunta, ya que su alcance es lamentablemente vago e inútil.
Sí, la ofensa ocurrió en el pasado; Es un sentimiento tan generalizado en la historia humana y tan propicio para las diatribas intelectuales, así como para las plagas más combativas de la guerra y el genocidio, que incluso comenzar a contar ejemplos sería un esfuerzo superficial y tedioso.
Deje que la Ilíada sea su guía para la antigua expresión de ofensa y la insignificante defensa del honor por poco beneficio práctico.
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“Canta, oh diosa, la ira de Aquiles, hijo de Peleo, que trajo innumerables males sobre los aqueos. Muchas almas valientes lo enviaron apresuradamente al Hades, y muchos héroes lo hicieron presa de perros y buitres, porque así se cumplieron los consejos de Jove desde el día en que el hijo de Atreo, rey de los hombres, y gran Aquiles, primero se pelearon el uno con el otro.
Parece bastante insignificante que las almas de los hombres sean arrojadas a Hades y que los aqueos experimenten “innumerables males” a causa de un hombre iracundo que acusa a Agamenón de ser tiránico e injusto. ¡Deberías ver el Libro IX!
Toda la epopeya es esencial como un contrapunto de pequeñas disputas, graves sacrificios humanos y actos de compasión humanitaria que ocurren en el contexto de una terrible guerra de nueve años. La Ilíada es una concatenación de desacuerdos y ofensas, que atestigua profunda y abrumadoramente el poder perdurable del patetismo y la mezquindad en la configuración del curso de los acontecimientos humanos.
Tu pregunta ni siquiera está mal.