De todos los reyes y emperadores de la India, ¿por qué el título ‘el Grande’ se adjunta solo con Akbar y Ashoka?

Es porque eran gobernantes y estadistas que se dieron cuenta de que la grandeza no se trata del enorme poder, la riqueza o el reino que habían adquirido o conquistado, sino en el bienestar y la prosperidad de sus súbditos.

Ashoka era un guerrero feroz. Bajo su gobierno, el Imperio Mauryan se extendió desde el actual Afganistán en el norte hasta casi el río Kaveri en el sur, incluida la mayoría, si no todo, del centro de India. De hecho, de todos los gobernantes que han gobernado la India desde entonces, el Reino de Ashoka tuvo el mayor alcance.

Pero lo dejó todo después de la Guerra de Kalinga y dedicó su vida a la paz y al bien común. Se convirtió en un ardiente budista, aprendiendo y difundiendo las enseñanzas a la gente. También envió a su hijo e hija a (hoy en día) Sri Lanka y partes del sudeste asiático para difundir las enseñanzas del Buda. Es debido a sus esfuerzos que el budismo se extendió desde la India y estableció sus raíces en otras partes del mundo.

Akbar tomó las riendas del ilustre Imperio mogol a una edad muy temprana, pero se apresuró a comprender los principios de la realeza. No era solo un gobernante muy capaz, sino (a diferencia de otros gobernantes musulmanes) también una persona muy tolerante. La violencia, el derramamiento de sangre, la guerra, el saqueo, etc. nunca fue su agenda. El suyo fue un reinado de coexistencia pacífica con los Rajputs y otros imperios vecinos de la época. Jodha, una de sus reinas, era un Rajput. Estableció Fatehpur Sikri, fundó una nueva religión y debajo de él también floreció la música, el arte, la arquitectura, el comercio, la cultura y otras bellas artes. Quizás fue el último rey y el único invasor extranjero que trató a sus súbditos como propios y trabajó por su bien.

India ha visto varios gobernantes e invasores. Casi todos ellos han tenido sus propias agendas retorcidas para gobernar. Ashoka y Akbar estaban entre los pocos elegidos que podían mirar más allá del enorme poder y riqueza que los rodeaba y pensar en la gente.

Esta es la razón por la que los dos reyes fueron considerados “Grandes”.

‘Jo dikhta hai wahi bikta hai’

Se llaman ‘The Great’

Porque tuvieron tiempo de hacer algo grandioso.

Imagínese si Ashoka hubiera perdido la Batalla de Kalinga y Akber hubiera perdido la segunda batalla de panipat.

E imagine que Babur y Humayan, y Chandragupta maurya y Bindusar no habrían dado sus vidas para crear un Imperio estable.

¿Estas personas habrían hecho algo grandioso?

Ambos se llaman geniales porque cambiaron la tendencia de dirigir el Reino.

Ambos se dieron cuenta de que expansiones, guerras, militares, etc.

Estas son solo una parte de las cosas que un reino debería hacer y hay muchas cosas que un rey debería hacer.

La razón principal de esta realización fue que ambos obtuvieron un imperio realmente estable.

Ashoka construyó un sistema administrativo que es incluso mejor que el sistema administrativo actual.

Incluso construyó hospitales para animales.

También estas cosas fueron hechas por muchos gobernantes, pero no se llaman grandes porque no imprimieron ningún texto formal que nos diga lo que hicieron.

Ashhoka había dicho a sus hombres que escribieran ashoka madaan para escribir todo el trabajo que hizo.

También instaló pilares ashoka. En diferentes partes del país.

Y el navratna de akber, Abul Fazl, había escrito Akbernama en el que se da toda su información.

Y debido a que la información que obtenemos sobre estos gobernantes proviene directamente de su texto, también existe una duda en la realidad de estos documentos (especialmente akbernama) porque un rey nunca escribirá nada malo sobre él.

Para empezar, este título no debe interpretarse como si fuera mejor que otros. Desde nuestro tiempo, cuando miramos hacia atrás, siempre habrá problemas: era una edad completamente diferente. Por lo tanto, los estándares eran diferentes.

Si ese fuera realmente el caso, ¿cómo podrían llamarse estos dos “geniales”? Simplemente porque defendieron o trabajaron hacia la propagación de ‘valores’ que nunca pueden ser cuestionados, sin importar la edad. En el caso de Asoka, seguramente era paz; en el caso de akbar, fue el trato igual para todos. Ambos valores están íntimamente conectados: de hecho, son las dos caras de la misma moneda. Y la moneda “gobernaba a sus súbditos”.

Necesitamos recordar que no debemos idealizar su regla o sus personajes; ¡Eran humanos, con pies de barro!

Pero el hecho de que gobernaron sobre una masa considerable de lo que hoy llamamos India, al menos las regiones más importantes, significa que eran emperadores en el sentido real, a diferencia de los guptas, rayas o cualquier otro gobernante. E incluso en su dinastía se destacaron por los “valores” mencionados anteriormente; valores que resuenan no solo en ese momento sino también en todos los tiempos, y no solo en India sino en todo el mundo.

Creo que los otros factores como el ejército o la tesorería o la magnificencia de su corte o el progreso en otras vías socioculturales fueron testigos incluso bajo el gobierno de otros.

Porque preferimos llamar a nuestro rey “CHHATRAPATI”.
La palabra “genial” no es suficiente.

Esto se debe a que tienes una visión de la historia altamente populista centrada en el norte. También incluiría una línea habitual sobre la reescritura marxista de la historia india, pero eso sería aventurarse demasiado en el territorio de las teorías de la conspiración.

Fuera de mi cabeza, los siguientes gobernantes también han sido conocidos como “los Grandes”.

  • Samudragupta
  • Chandragupta II Vikramaditya
  • Rajaraja I Chola
  • Rajendra Chola Gangaikonda

Para lo que vale, Wikipedia también incluye a Kanishka en esa lista.

Es simple que ambos eran seculares :). Ashoka después de la guerra de Kalinga entendió que la religión es una mera cosa y se convirtió al budismo, pero comenzó a respetar a otras religiones después del incidente de Kalinga. Descubrió que el budismo es la religión que no hace hincapié en la comodidad material, sino que hace hincapié en la pureza en mente. Y Akbar no hace falta decir que fue secular en todo momento (Eso sí, Akbar era analfabeto)

En el caso de Mughals, Humayun perdió muchas batallas y resultó en la caída del Imperio Mughal. Fue Akbar quien reconquistó los territorios indios y recuperó el poder de los mogoles y se convirtió en Samrat al conquistar la mitad de la India y abolió el impuesto (Jaziya) a los hindúes. Fue llamado Secular, por lo que fue llamado Akbar el Grande.
En el caso de Asoka en su reinado, nadie conquistó más territorios que él y luego fue puesto en paz y convertido en budista. Como era Samrat, fue llamado Asoka el Grande.

Recuerdo una vez que mi maestro de historia dijo: “Fueron los únicos reyes que cruzaron pocos rangos de monturas en la India”. No estoy seguro de eso, pero algún lugar que conquistaron es común entre estos tres.