¿Qué fue la dinastía Kakateeya?

Dinastía Kakatiya – Historia india

Los siglos XII y XIII vieron la aparición de los Kakatiyas. Al principio fueron los feudatorios de los Chalukyas occidentales de Kalyana, gobernando sobre un pequeño territorio cerca de Warangal. Un gobernante de esta dinastía, Prola II, que gobernó desde 1110 dC hasta 1158, extendió su influencia hacia el sur y declaró su independencia.

El sucesor de Prola II, Rudra (AD1158–1195) empujó el reino hacia el norte hasta el delta de Godavari. Construyó un fuerte en Warangal para servir como segunda capital y se enfrentó a las invasiones de los Yadavas de Devagiri. El próximo gobernante Mahadeva extendió el reino a la zona costera. En AD1199, Ganapati lo sucedió. Fue el más grande de los Kakatiyas y el primero después de los Satavahanas en someter a toda el área de Telugu bajo una sola regla. Puso fin al gobierno de Velanati Cholas en AD1210. Obligó a los Telugu Cholas de Vikramasimhapura a aceptar su soberanía. Estableció el orden en su vasto dominio y alentó el comercio.

Como Ganapati Deva no tenía hijos, su hija Rudramba (Rudramadevi) lo sucedió en AD1262 y continuó con la administración. Algunos generales, a quienes no les gustaba ser gobernados por ella, se rebelaron. Sin embargo, podría suprimir las rebeliones internas y las invasiones externas con la ayuda de subordinados leales. Los Cholas y los Yadavas sufrieron tales retrocesos en sus manos que no pensaron en molestarla por el resto de su gobierno. Rudramadevi murió en el mes de noviembre de 1289 d. C., luchando en la batalla contra el jefe rebelde de Kayastha, Ambadeva.

Edad de oro de los kakatiyas

A la muerte de Rudrama, su nieto Prataparudra, quien fue adoptado por ella como hijo y como heredero aparente por consejo de su padre Ganapatideva, ascendió al trono a principios del año 1290 CE. Empujó la frontera occidental de su reino hasta Raichur. Introdujo muchas reformas administrativas. Dividió el reino en 75 Nayakships, que luego fue adoptado y desarrollado por los Rayas de Vijayanagara. En su tiempo, el territorio que constituye Andhra Pradesh tuvo la primera experiencia de una invasión musulmana. En AD1303, el sultán de Delhi Ala-ud-din Khilji envió un ejército para saquear el reino. Pero Prataparudra los derrotó en Upparapalli en el distrito de Karimnagar. En 1310 dC, cuando otro ejército al mando de Malik Kafur invadió Warangal, Prataparudra cedió y aceptó pagar un gran tributo. En 1318 dC, cuando murió Ala-ud-din Khilji, Prataparudra retuvo el homenaje. Provocó otra invasión de los musulmanes. En el año 1321, Ghiaz-ud-din Tughlaq envió un gran ejército bajo Ulugh Khan para conquistar el país telugu, entonces llamado Tilling. Asedió a Warangal, pero debido a disensiones internas, suspendió el asedio y regresó a Delhi. En poco tiempo, regresó con un ejército mucho más grande. A pesar de la falta de preparación, Prataparudra luchó valientemente. Por falta de suministros, se entregó al enemigo que lo envió a Delhi como prisionero, y murió en el camino. Así terminó la regla de Kakatiya, abriendo las puertas de la tierra de Telugu a la anarquía y la confusión dando lugar a un gobernante alienígena.

El período de Kakatiya fue llamado con razón el período más brillante de la historia telugu. Toda el área de habla telugu estaba bajo los reyes que hablaban telugu y lo alentaban. Establecieron el orden en toda la tierra desgarrada por las luchas y los fuertes construidos por ellos jugaron un papel dominante en la defensa del reino. Anumakonda y Gandikota entre las ‘giridurgas’, Kandur y Narayanavanam entre las ‘vanadurgas’, Divi y Kolanu entre las ‘jaladurgas’, y Warangal y Dharanikota entre las ‘sthaladurgas’ fueron consideradas como las fortalezas más famosas del período Kakatiya. La administración del reino se organizó con acento en el ejército.

Religion y Cultura

Aunque el saivismo continuó siendo la religión de las masas, los intelectuales favorecieron el resurgimiento de los rituales védicos. Intentaron reconciliar a los vaishnavitas y los saivitas a través de la adoración de Harihara. Las artes y la literatura encontraron mecenas en los Kakatiyas y sus feudatorios. Tikkana Somayaji, que adornaba la corte del gobernante telugu Chola Manumasiddhi II, escribió los últimos 15 cantos del Mahabharata que yacían sin terminar. El sánscrito, que no pudo encontrar un lugar en el norte ocupado por los musulmanes, recibió aliento a manos de los Kakatiyas. Prataparudra fue escritor y alentó otras publicaciones.

La dinastía Kakatiya se expresó mejor a través del arte religioso. El arte Kakatiya conservó el equilibrio entre arquitectura y escultura, es decir, al valorar la escultura, hizo hincapié en la arquitectura donde era debido. Los templos de Kakatiya, dedicados principalmente a Siva, revelan en su construcción una feliz combinación de los estilos del norte de la India y el sur de la India que influyeron en la vida política del Deccan.

Los más importantes de estos templos son los de Palampeta, Hanamkonda y el incompleto en el fuerte de Warangal. El templo de Palampeta, descrito como la “ gema más brillante de la galaxia de la arquitectura del templo medieval Deccan ”, fue construido por Recherla Rudra, un general de Kakatiya Ganapati, en S.1135 (AD1213). Las figuras en el templo son de un carácter heterogéneo que comprende dioses, diosas, guerreros, acróbatas, músicos, parejas mithuna en actitudes anormales y bailarinas. Las esculturas, especialmente de las bailarinas, poseen la sugerencia de movimiento y vida palpitante. Una peculiaridad sorprendente de este templo son los corchetes que brotan de los hombros de los pilares exteriores del templo. Los corchetes son simples adornos y representan la etapa intermedia entre sus análogos anteriores en Sanchi y los ejemplos posteriores en Vijayanagara.

El Templo de los Mil Pilares en Hanamkonda, construido por el rey Kakatiya Rudra en 1162 AD, es similar en estilo y mano de obra al templo Ramappa. Este templo, dedicado a Siva, Vishnu y Surya, tiene forma de estrella. El pabellón Nandi, en el que todavía se encuentra un enorme toro de granito, las hermosas entradas al santuario, las losas perforadas utilizadas para pantallas y ventanas, y el elegante trabajo abierto por el cual los ejes de soporte se unen a los pilares son los otros más interesantes. características de este templo.

El templo en el fuerte de Warangal, que se cree fue construido por Kakatiya Ganapati, fue construido utilizando grandes losas. El piso del santuario está bellamente pulido y brilla como un espejo. Una característica interesante de este templo son los cuatro portales llamados ‘Kirti Stambhas’ que se enfrentan a los cuatro puntos cardinales de la brújula. En su diseño, los portales recuerdan a las ‘toranas’ de la Gran Stupa en Sanchi. La arquitectura y la escultura de estos templos son, por lo tanto, convencionales hasta cierto punto, pero nadie puede negar su magnificencia ni nadie puede dejar de ver la rica imaginación, la industria paciente y la hábil mano de obra de los constructores de los templos del período Kakatiya.

Se cree que el diamante Koh-i-Noor fue originalmente propiedad de la dinastía Kakatiya.

Imagen. Dinastía Kakatiya 1290 CE

Caída de kakatiyas

Después de la caída de Kakatiyas, la incertidumbre prevaleció sobre la región. Varios reinos pequeños llegaron a existir, Musunuri Nayakas ocupó Warangal de los musulmanes y gobernó entre AD1325-1368k. La caída del reino de Kakatiya y su anexión al imperio de Tughlak hizo que los feudatorios hindúes se unieran para liberar al país de Andhra de los gobernantes alienígenas. Se inició un movimiento en Rekapalli en la orilla del Godavari bajo el liderazgo de Musunuri Prolaya Nayaka y su primo Kapaya Nayaka y logró alejar a los musulmanes del país telugu en AD1328. Kapaya Nayaka se convirtió en el gobernante en 1333 d. C., después de la desaparición de Prolaya Nayaka, y Warangal fue una vez más la capital del país telugu. Fueron destronados por los Jefes Recherla y gobernaron todo el Telangana desde el año 1325 hasta 1474 con Rachakonda como su capital. La zona costera fue gobernada por los Reddis de Kondavidu entre AD1325 y 1424. Addanki fue su primera capital que luego se trasladó a Kondavidu. También había otra rama de Reddis en Rajahmundry. A su debido tiempo, el reino de Reddi desapareció en manos de los reyes de Vijayanagar y Gajapatis de Orissa en las frecuentes batallas entre ellos. Los Gajapatis de Orissa con Cuttack como su capital extendieron su territorio hasta la tierra de Telugu al conquistar los Reddis de Rajahmundry en AD1448. También ocuparon algunas partes del reino de Bahmani. Pero, el rey Vijayanagar, Krishnadevaraya, ocupó toda la región telugu que estaba en posesión de Gajapatis.

Un clan Kshatriya