En estos días se está discutiendo mucho a Sardar Patel. Por lo general, escuchamos todos los excelentes comentarios sobre Sardar Patel, fue un gran político y líder, lamentablemente, todas las cosas maravillosas que escuchamos sobre Sardar Patel son a expensas de Nehru.
Lo comparan constantemente con Nehru, con cierta agenda en mente. Cosas como ¿Cómo sería la India si Sardar Patel fuera el primer primer ministro de la India? ¿Por qué Gandhi eligió a Nehru sobre Sardar Patel? Cuando excavé más profundo, me sorprendió lo que descubrí de demasiadas referencias para ignorar. ¿Fue elegido Nehru para ser el primer primer ministro de la India debido a sus credenciales seculares mucho más superiores? ¿Era Sardar Patel comunal? Para mi mayor consternación, resulta que sí fue bastante parcial en sus tratos. Sé que hay muy poca audiencia para tolerar algo contra Sardar Patel, esta es la época de Nehru Bashing, Sardar tiene demasiados defensores abiertos. Tengo que compartir lo que descubrí en el libro La India gana la libertad de AK Azad, el pdf está en línea.
Según el libro de Abul Kalam Azad, “India gana libertad” Sardsr Patel tenía muchos prejuicios, que la gente en ese momento tenía noticias y hablaba abiertamente. Este libro es conocido por sus méritos. Este no es un libro adulador para Nehru. Azad ha hablado sobre el ego inflado de Nehru y los graves errores cometidos por él también en el libro.
A continuación se presentan algunos extractos de la India que ganan la libertad, por Abul Kalam Azad, los registros de primera mano de la persona que trabajó con él día y noche durante años.
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“Las historias de atrocidades que hizo circular la Liga Musulmana fueron pura invención, pero sucedieron dos cosas en el momento que dejaron una mala impresión sobre la actitud de los Comités del Congreso Provincial. Tengo que admitir con pesar que, tanto en Bihar como en Bombay, el Congreso no salió completamente exitoso en su prueba de nacionalismo. El Congreso había crecido como organización nacional y había dado la oportunidad de liderazgo a hombres de diferentes comunidades. Así, en Bombay, el Sr. Nariman fue reconocido líder del congreso local. Cuando surgió la cuestión de formar el gobierno provincial, había una expectativa general de que se le pediría al Sr. Nariman que lo dirigiera en vista de su estado y antecedentes. Sin embargo, esto habría significado que un Parsee sería el Ministro Principal, mientras que la mayoría de los miembros del Partido de la Asamblea del Congreso eran hindúes “.
“Sardar Patel y sus colegas no pudieron reconciliarse con tal posición y sintieron que sería injusto para los partidarios hindúes del congreso privarlos de este honor. En consecuencia, BG Kher entró en escena y fue elegido Líder del partido de la Asamblea del Congreso en Bombay. Nariman estaba naturalmente molesto por esta decisión. Planteó la pregunta ante el Comité de trabajo del Congreso. Jawaharlal Nehru era entonces presidente y muchos esperaban que, en vista de su completa libertad de prejuicios comunales; él recitaría la injusticia a Nariman. Por desgracia, esto no sucedió. Jawaharlal sabía que la gente lo consideraba crítico y oponente del sardar patel. No le gustaba hacer nada que le diera a los amigos de Sardar Patel la oportunidad de criticarlo. Por lo tanto, trató de aplacar a Patel y rechazó la apelación de Nariman. Parecía que estaba tratando de demostrar que no permitiría acusaciones o aspersiones contra Sardar Patel durante su mandato ”.
“Todos sabíamos que la verdad había sido sacrificada para satisfacer la demanda comunitaria de Sardar Patel. El pobre Nariman estaba con el corazón roto y su vida pública llegó a su fin “.
India dividida Capítulo 16
Sobre los disturbios posteriores a la partición en India
“La verdad es que hubo una diferencia de actitud entre Sardar Patel por un lado y Jawaharlal Nehru y yo por el otro. Esto estaba afectando a la administración local y se hizo evidente que los oficiales estaban divididos en dos grupos. El grupo más grande miró a Sardar patel y actuó de una manera que pensaron que lo complacería. Un grupo más pequeño miró a Jawaharlal y a mí y trató de cumplir la orden de Jawaharlal. El comisionado jefe de Delhi era un oficial musulmán, Khurshed Ahmed, hijo de Sahebzada Aftab Ahmaed. No era un oficial muy fuerte. Además, temía que si tomaba medidas enérgicas se lo considerara favorable a los musulmanes. El resultado fue que él era solo el jefe nominal del administrador y que el Comisionado Adjunto Randhawa estaba tomando todas las medidas, por su propia iniciativa ”.
“Sardar patel era el Ministro del Interior y, como tal, la administración de Delhi estaba directamente bajo su mando. A medida que la lista de asesinatos e incendios aumentaron, Gandhiji envió a buscar a Patel y le preguntó qué estaba haciendo para detener esta carnicería. Sardar patel trató de asegurarle diciendo que los informes que recibió Gandhiji eran extremadamente exagerados. De hecho, llegó al extremo de decir que los musulmanes no tenían motivos para quejarse o temer.
“Recuerdo claramente una ocasión en que los tres estábamos sentados con Gandhiji, Jawaharlal dijo con profunda tristeza que no podía tolerar la situación en Delhi, donde los ciudadanos musulmanes estaban siendo asesinados como perros y gatos”. Se sintió humillado porque estaba indefenso y no podía salvarlos. Su conciencia no podía dejarlo descansar, por qué respuesta podía dar cuando la gente se quejaba de estos terribles acontecimientos “.
“Nos sorprendió por completo la reacción de Sardar Patel. En un momento en que los musulmanes estaban siendo asesinados en Delhi a plena luz del día, con calma le dijo a Gandhiji que las quejas de Jawaharlal eran completamente incomprensibles. Puede haber habido incidentes aislados, pero el gobierno estaba haciendo todo lo posible para proteger la vida y la propiedad de los musulmanes y no se pudo hacer nada más. De hecho, expresó su insatisfacción de que Jawaharlal como Primer Ministro expresara su desaprobación por lo que este gobierno estaba haciendo. Jawaharlal permaneció sin palabras por unos momentos y luego se volvió hacia Gandhiji con desesperación. Dijo que si estas eran las opiniones de Sardar patel, no tenía ningún comentario que hacer ”.
página 235:
Conversación después de la cual Gandhi decidió continuar rápido.
“Gandhji dijo que vio a los musulmanes de Delhi ser asesinados ante sus propios ojos. Esto se hacía mientras su propio Vallabhbhi era el Ministro del Interior del Gobierno de India y responsable de mantener la ley y el orden en la capital. Patel no solo falló en brindar protección a los musulmanes, sino que desestimó sin reservas las quejas presentadas en esta cuenta. Gandhiji dijo que ahora no tenía más opción que usar su última arma, es decir, ayunar hasta que la situación cambiara. En consecuencia, comenzó su ayuno el 12 de enero de 1948. En cierto sentido, el ayuno se dirigió contra la actitud de Sardar patel y Patel sabía que esto era así.
“Hemos hecho todo lo posible para disuadir a Gandhiji de emprender esto tan rápido. En la tarde del ayuno del primer día, Jawaharlal Sardar Patel y yo estábamos sentados al lado de Gandhiji. Sardar Patel se iba a Bombay a la mañana siguiente. Habló con Gandhiji de manera formal y se quejó de que Gandhiji estaba ayunando sin ninguna justificación. También se quejó de que no había un problema real para un ayuno tan rápido. De hecho, su ayuno llevaría a cargos contra Sardar patel. Dijo con cierta amargura que Gandhiji estaba actuando como si Sardar patel fuera responsable del asesinato de los musulmanes.
“Gandhiji respondió con su habitual actitud tranquila:” No estoy en China ahora, sino en Delhi. Tampoco he perdido mis propios ojos y oídos. Si me pides que no crea el testimonio de mis propios ojos y oídos y me digas que los musulmanes no tienen motivo de queja, seguramente no puedo convencerte ni puedes convencerme.
“Sardar Patel estaba molesto por esta respuesta y le habló duramente a Gandhiji. Jawaharlal y yo estábamos sorprendidos y sorprendidos por su comportamiento y no podíamos permanecer en silencio. Protesté y dije: ‘Vallabhbhai, es posible que no se den cuenta, pero sentimos profundamente lo insultante que es su actitud y cuánto está lastimando a Gandhiji ”.
Cuando se le pidió que cancelara su viaje a Bombay:
“Patel casi gritó:” ¿De qué sirve que me quede? Gandhiji no está preparado para escucharme. Parece decidido a oscurecer el nombre de los hindúes para todo el mundo. Si esta es su actitud, no lo uso. No puedo cambiar mi programa y debo ir a Bombay “.
Esto me abrió los ojos y me hizo darme cuenta de que los intransigentes dentro del Congreso han sido un problema desde el principio. Esto es probablemente de donde evolucionó la cultura y el legado de la policía sesgada y la aplicación de la ley con prejuicios. Esto también explica algunos de los principales disturbios comunales durante el mandato del Congreso, en las últimas décadas, la línea entre la policía y los manifestantes se volvió borrosa.
El comunalismo de Patel: un registro documentado