¿Robar? No, pero si es fácil entender por qué aparecería así.
Pasaré por alto el uso inexacto de la palabra sionista aquí y asumiré que te estás refiriendo a la población judía en Palestina como lo fue en 1947-48.
Israel es un resultado directo del colonialismo europeo en el sentido de que ni siquiera existiría si la comunidad europea no hubiera sentido que tenía el derecho de determinar quién vive en qué lugar de las tierras coloniales.
Echemos un vistazo rápido a la historia
Palestina fue conquistada por el ejército británico de manos de los otomanos durante la Primera Guerra Mundial y luego entregada a la administración civil que, a su vez, convirtió a Palestina en la responsabilidad de la ONU con la administración civil británica con responsabilidad legal.
Si hiciéramos un desglose demográfico de los residentes de Palestina en ese momento, no encontraríamos el nombre “palestino” en ninguna parte … encontraríamos musulmanes de diversas nacionalidades (egipcios, sirios, jordanos, etc.), cristianos de diversas nacionalidades. y judíos de varias nacionalidades.
Dentro de estos grupos, encontrará fácilmente muchos residentes, musulmanes, judíos y cristianos, que pueden rastrear sus raíces hasta ser de esa tierra, pero en general, la gran mayoría de los involucrados son inmigrantes de todo el área.
Entonces, ¿quién posee qué?
Bueno, técnicamente, la tierra privada es propiedad de personas específicas, no del estado, y el resto era propiedad del Imperio Otomano. De hecho, la mayor parte de la tierra en la que vivía la gente no era suya sino más bien “arrendada” del imperio otomano.
Entonces, cuando los británicos conquistaron esa tierra del imperio otomano, en realidad se convirtieron en propietarios y tenían el derecho legal de hacer lo que quisieran (esto no tenía nada que ver con el aspecto moral, solo me refiero al derecho legal) .
[Solo una pequeña nota al margen: si los británicos hubieran conquistado Israel hoy, no tendrían este derecho legal, ya que el derecho internacional ha cambiado desde entonces, pero en aquel entonces, a principios del siglo XX, las leyes eran diferentes].
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¿Dónde entra en juego el asentamiento judío?
En pocas palabras, toda la tierra en la que se construyeron los asentamientos judíos antes de 1948 era propiedad legal de entidades privadas que compraron esa tierra a propietarios privados (a veces musulmanes, a veces cristianos, a veces antiguos funcionarios del gobierno otomano que se aprovecharon de la burocracia desordenada de la conquista post militar tomar el control de la tierra del gobierno [poco común pero sucedió]) específicamente con el propósito de construir estos asentamientos y esto fue permitido por el mandato británico.
Entonces esa tierra fue comprada legalmente por “los zionistas”.
¿Qué pasa durante 1948?
Cuando la ONU decidió otorgar a la población judía y a la población musulmana de Palestina dos estados independientes separados, los judíos aceptaron la propuesta y los musulmanes no.
¿Deberían los musulmanes haberlo aceptado? Discutible. Personalmente, no creo que las fronteras deberían haberse establecido sin una negociación entre las dos partes, pero para ser sincero, no creo que los musulmanes hubieran aceptado esa propuesta en ese momento de todos modos.
Entonces, ¿ponerme en el lugar del liderazgo judío en Palestina en ese momento? Hubiera tomado la misma decisión de declarar la independencia y entrar en conflicto con aquellos que se oponen a esta declaración.
La tierra que quedó en manos de la entidad judía, llamada Israel, no fue robada de ninguna manera.
Fue conquistado como parte de lo que solo se puede describir como una guerra civil entre palestinos judíos y palestinos musulmanes.
Entonces, ¿por qué muchas personas se refieren a esta conquista como robo?
En pocas palabras, imagine que es un musulmán que emigró de Siria a Palestina en el siglo XIX y se ha establecido en el tramo de tierra otomano llamado Palestina como ciudadano del imperio otomano.
Usted y sus hijos están viviendo una vida agradable y de repente este imperio extranjero que bebe té entra con fuerza militar, se hace cargo y luego tiene la audacia de invitar a otros extranjeros, decirles que pueden construir en tierras alrededor de los suyos y luego anunciar que debe ahora declara lealtad a estos extranjeros que desean hacerte ciudadano de su país, cuyas raíces religiosas y étnicas no son tuyas.
Se niega a declarar esta lealtad y luego se encuentra luchando por su vida, expulsado de su hogar por la guerra y necesita establecerse como refugiado con su familia y todos sus vecinos en otra extensión de tierra desconocida.
¿Sentirías que tu vida fue robada por una fuerza extranjera fanática religiosa?
Creo que sí. Y es completamente comprensible.
Línea de fondo
¿Se puede hacer un reclamo válido de la tierra robada, a nivel legal? No.
¿Se puede hacer un reclamo válido de la tierra robada, a nivel moral? Sí, y está justificado, pero debe hacerse en el contexto de toda la mentalidad del colonialismo europeo, abarcando también América y África.
Una pequeña nota al pie
Esta respuesta es demasiado simplista, sin duda. Cualquier cosa más profunda sería mucho más larga y este tema se discute en numerosos libros.
Esta respuesta está diseñada para darle una respuesta final, no un debate sobre todos los temas involucrados y debe tratarse como tal.