¿Quiénes fueron algunos de los gobernantes islámicos más tolerantes en la historia india?

Comparado con Gazani y Aurangzeb, Akbar parecía un liberal. Pero en términos absolutos, los hechos de Akbar no son realmente mejores.

Veamos qué escribe Sita Ram Goel. Los hechos mencionados por Goel están bien documentados, esto no es una fantasía.

“Humayun apenas tuvo tiempo libre de problemas para dedicarse al servicio del Islam. Pero su hijo, Akbar, tuvo un buen comienzo como ghãzî . Apuñaló al Himu medio muerto con su espada después de la Segunda Batalla de Panipat. El ritual fue seguido por muchos más “valientes guerreros” del Islam liderados por Bairam Khan, quienes condujeron sus espadas en el cadáver. En 1568 AD Akbar ordenó una masacre general en Chittor después de la caída del fuerte. Abul Fazl registra en su Akbar-Nãma como sigue: “Hubo 8,000 Rajputs combatientes reunidos en la fortaleza, pero hubo más de 40,000 campesinos que participaron en la vigilancia y el servicio. Desde la madrugada hasta el mediodía, los cuerpos de esos hombres mal estrellados fueron consumidos por la majestad del gran guerrero. Casi 30,000 hombres fueron asesinados … Cuando el Sultán Alauddin (Khalji) tomó el fuerte después de seis meses y siete días, los campesinos no fueron ejecutados ya que no habían participado en la lucha. Pero en esta ocasión habían mostrado gran celo y actividad. Su excusa después de la aparición de la victoria no sirvieron de nada, y se dieron órdenes para una masacre general ”. Akbar mejoró así el registro de Alauddin Khalji. ¡Mirar la guerra y servir a los guerreros fueron reinterpretados como actos de guerra! Para colmo, Akbar viajó a toda prisa a Ajmer, donde ofreció profusamente gracias a Allah y al Profeta, y a su santo patrón (Akbar), Muinuddin Chishti, y emitió un Fathnãma en el que se citaron muchos versos apropiados del Corán. para demostrar que había seguido fielmente los pasos del Proph et “.

fuente: LA MAGNITUD DE LAS AROCIDADES MUSULMANES

Dado el tipo de influencia que el Islam ejerció sobre los gobernantes musulmanes, es difícil encontrar un gobernante que fuera compasivo y empático con sus súbditos no musulmanes. Pero entonces Akbar también fue un intelectual que se interesó profundamente en estudiar otras religiones en lugar de masacrar ciegamente a sus seguidores. Pero al mismo tiempo, difícilmente se le puede llamar tolerante.

En mi opinión, el hermano mayor de Aurenzeb, Dara Shikoh, fue el gobernante más tolerante y liberal de la dinastía mogol, aunque en realidad nunca logró convertirse en emperador. Aurengzeb lo capturó y mató.

Fue responsable de traducir las escrituras indias al farasi.

Qutub Shahis fueron los gobernantes musulmanes más tolerantes de la India. Por supuesto, sus territorios podrían no ser tan grandes como otros, pero en su mejor momento, gobernaron la mayor parte de Deccan y la costa de Andhra, con Golkonda como su capital. Fue durante su gobierno que se construyó el famoso Charminar, Purana Pool. En resumen, fue durante su tiempo que se sentaron las bases de Hyderabad.
Ahora construir monumentos y edificios no es algo único. Mughals construyó muchos más monumentos famosos, pero ¿qué los hace tolerantes?

  • Yendo a la historia, es así;
  • La dinastía Qutb Shahi fue una dinastía musulmana chiíta turcomana, supuestamente relacionada con la dinastía Kara Koyunlu de Azerbaiyán. Emigraron a la India en el siglo XVI.
  • Alauddin Hassan Bahman Shah se rebeló contra el Sultanato de Delhi y fundó el Sultanato de Bahmani, el primer reino musulmán de Deccan con Gulbarga, y más tarde Bidar, como su capital. En el siglo XVI, Quli Qutb-ul-Mulk, soldado y erudito en la corte bahmaní, fue enviado por el actual sultán bahmaní a Golkonda como gobernador. Estableció su base aquí, fortaleció y expandió el fuerte de barro existente (el Fuerte Golkonda), y asumió la independencia de Bidar. Eso marcó el comienzo de la dinastía Qutb Shahi.

Los ocho sultanes de la dinastía fueron:

  1. Sultán Quli Qutb-ul-Mulk (1518–1543)
  2. Jamsheed Quli Qutb Shah (1543–1550)
  3. Subhan Quli Qutb Shah (1550)
  4. Ibrahim Quli Qutb Shah (1550–1580)
  5. Muhammad Quli Qutb Shah (1580–1612)
  6. Sultán Muhammad Qutb Shah (1612–1626)
  7. Abdullah Qutb Shah (1626–1672)
  8. Abul Hasan Qutb Shah (1672–1689)
  • Durante su gobierno, las ideas seculares de la igualdad musulmana hindú fueron populares. Son los fundadores del patrocinio de la jerga Hyderabadi de Urdu al estilo Dakkani, que es muy famosa por su dicción. Aunque el telugu no era su lengua materna, los gobernantes de Golconda hablaron y escribieron telugu, y patrocinaron al telugu de manera tan exclusiva que los llamaron ” sultanes telugu
  • El Qutub Shahis, alentó el idioma local Telugu, también en asuntos estatales.
  • Durante una crisis, el príncipe Ibrahim escapó a Vijayanagara.
  • Durante el período de su exilio, Ibrahim recibió un buen entrenamiento y adquirió un gusto por la poesía telugu y sánscrita; posiblemente estudió esos dos idiomas con estudiosos de la corte imperial. Después de regresar a Golconda, conservó el amor y el gusto por la poesía telugu y la alentó como muchos de sus ilustres contemporáneos.
  • Adoptó muchas de las costumbres, costumbres e incluso tradiciones de la corte imperial de Vijayanagara, y por eso se esforzó por sus súbditos hindúes. Era conocido por la literatura telugu por su apellido, y en poesía su nombre se convirtió en Malkibharamu. Ha contribuido con muchos trabajos en telugu y persa.
  • Abolieron la jizya y patrocinaron libremente el aprendizaje hindú.
  • Mohammad Quli Qutub Shah es el fundador de Hyderabad y el más famoso de todos los reyes.
  • Fue un gran poeta. Como primer autor en el idioma urdu, compuso sus versos en el estilo diwan persa, y sus poemas consistían en versos relacionados con un solo tema, gazal-i musalsal . El Kulliyat de Muhammad Quli comprendía 1800 páginas, más de la mitad eran gazals , qasidas en cien páginas, mientras que el resto contenía más de 300 páginas de matnawi y martiyas . Sus poemas fueron principalmente en persa y urdu pocos en telugu también.
  • No hace falta decir sobre la leyenda de Bhagmati y Quli, que aunque algunos podrían afirmar que es una ficción, reverbera la armonía del amor de Hyderabadi y la tolerancia religiosa.
  • Incluso tal tolerancia se encontró en las regiones de gobierno de Maratha. En un momento, los principales ministros eran hindúes. En materia lingüística también hubo una colaboración más estrecha entre los hindúes y los musulmanes.
  • El marathi era el idioma utilizado para los registros de la aldea, y los gobernantes ayudaron al desarrollo de la variedad Deccani de Hindustani. Ellos mismos compusieron versos en ese idioma y alentaron a otros, y no fue casualidad que, aunque el hindustani apareció en el norte de la India al comienzo del dominio musulmán, fue el idioma Deccani el que primero alcanzó el estatus literario.
  • El último gobernante de Qutub Shahis, fue Tana Shah. Su verdadero nombre era Abul Hasan y apodado como ‘Tana Shah’. Se le recuerda como un estadista popular que no discriminaba a los de otra etnia o religión.
  • Contrató a personas telugu como sus ministros y generales. Por ejemplo, Madanna y Akkanna, hermanos brahmanes de Hanamkonda, fueron sus ministros más importantes.
  • Influenciado por el Señor Rama, el Gobernante de Golconda Tanishah asignó los ingresos derivados de la paragana de Palwoncha que llegó a Rs 20,000 e impares para el mantenimiento del templo que continuó durante el reinado de Qutub Shahi y ofreció perlas con motivo de Kalyana mahotsavam (Sri Rama Navami) a Deidades en un elefante a través de un mensajero especialmente enviado. Ese procedimiento de envío de perlas a las Deidades todavía es seguido por el gobierno estatal actual y continuó ofreciéndose durante el Festival Sri Rama Navami.
  • Caída del imperio:

El sultanato de Golconda estaba constantemente en conflicto con Adil Shahis y Nizams. Aurangzeb bajo el mando de Shah Jahan se hizo cargo de Hyderabad por sorpresa (en realidad sobornando a un miembro de la corte) y restringió a Abdullah dentro del fuerte Golconda. Abdullah trabajó duro para negociar términos razonables de rendición, pero los mogoles lo obligaron a aceptar condiciones severas.

  • Sin embargo, los 175 años de su gobierno todavía se recuerdan en la historia como el gobierno más tolerante. Su patrocinio de la fusión cultural persa y telugu es encomiable. Su contribución en términos de arte y arquitectura es invicta en el legado de la India.

No soy antiislámico, pero después de estudiar la biografía completa de los gobernantes islámicos (especialmente “Akbanama” de Abu’l-Fazl ibn Mubarak, visir del gran emperador mogol Akbar, de India)

Mi respuesta es que nadie era bueno .

Todos los gobernantes islámicos , especialmente AKBAR , fueron GRANDES violadores, saqueadores y destructores de la herencia india.
Referencia:
1. Akbar: el gran magnate de Vincent Smith
2. Akbarnama por Abul Fazl
3. Ain-e-Akbari por Abul Fazl
Puede leer una descripción general de Akbar y su vida familiar aquí de los recursos anteriores:
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http://agniveer.com/akbar/&nbsp ; por Sanjeev (IIT-IIM Alumnus, CEO de Aarsh Management Solutions, Fundador de Agniveer)
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No olvides leer el enlace anterior sobre Akbar (Abu’l-Fazl ibn Mubarak, visir del gran emperador mogol Akbar, y autor de Akbarnama, la historia oficial del reinado de Akbar).

Akbar fue uno de los gobernantes más tolerantes que reinó sobre la India, sin mencionar que era musulmán.

Además, ha habido muchos gobernantes locales provinciales en varias partes de la India, que han sido tolerantes.
Tipu Sultan, el rey de Mysore, también se incluye en la categoría de gobernantes islámicos tolerantes, siendo una de las primeras personas en construir una iglesia en la India, mientras que Zain-ul-Abidin, el rey de Cachemira, pidió por primera vez la traducción del hindú. épicas al persa primero, y luego al árabe.

Akbar el Grande: había entendido los conceptos de toda la religión y dijo que todas las religiones siguen un concepto similar y se le ocurrió Din-e-Ilahi.
Haider Ali era muy secular, mientras que Tipu Sultan era un gobernante tolerante.
Muchos gobernantes del Sultanato de Delhi también fueron gobernantes tolerantes que ser más seculares … ya que entendieron la filosofía de la mentalidad india y pensaron que no sería perjudicial dañar los intereses de los hindúes en la India.