¿Por qué China solo tenía una emperadora, que vestía la túnica amarilla? Wu Zetian

Uh …

Por qué no?

Te das cuenta de que las jefas de estado femeninas de jure en cualquier estado premoderno son extremadamente raras, ¿verdad?

Sabes cuántas emperatriz de jure tuvieron los romanos en toda su historia (y yo también incluyo a los bizantinos): uno : Irene de Atenas. Por extraño que parezca, Irene y Wu Ze’tian eran contemporáneos (bueno, casi contemporáneos, 100 años atrás no era mucho tiempo).

En muchos sentidos, los romanos eran mucho más patriarcales que los chinos. Si bien Wu Ze’tian era la única emperatriz de jure , había bastantes emperatrices de facto . Los romanos no tenían ninguno.


Ahora … ¿por qué las jefas de estado son tan raras en el mundo premoderno? ¿Fue puramente una cosa cultural?

No, si lo fuera, veríamos variaciones en esta regla, y realmente no. Cualquier civilización premoderna que pueda escribir, establecerse en las ciudades y desarrollarse significa que el gobierno tiene el mismo problema de pocas o ninguna jefa de estado.

El liderazgo era de naturaleza diferente en aquel entonces, especialmente para los grandes estados y aquellos en áreas muy disputadas como Europa y China. En tales estados, el trabajo más importante de un jefe de estado era liderar a su país contra sus enemigos.

La guerra era endémica y no necesitaba justificación en aquellos días. Los nómadas depredadores, los inquietos bárbaros germanos y eslavos se aseguraron de que cualquier imperio rico estuviera siempre en constante peligro mortal.

Sé que esto es controvertido, pero como líder de guerra, un hombre es biológicamente y culturalmente más propenso a un ataque que una mujer. Los líderes de guerra tienen que reflejar a los guerreros que lideran, y casi todos los guerreros, en todas las culturas, eran hombres. Las amazonas, las mujeres escitas y otras legendarias tribus guerreras fueron exageradas en gran medida principalmente por lo exótica que era la idea de una mujer guerrera en los tiempos contemporáneos. Las mujeres como Juana de Arco se destacan en la historia porque era una niña, sus logros militares eran bastante limitados.

Las reinas y las emperatrices son un tema fascinante de la historia china. Y esta es en realidad una de las preguntas más frecuentes en este campo, ¿por qué solo hay una mujer emperador en China? Trataré de dar una visión general sobre esto, y espero abordar la cuestión con cierta capacidad.

En realidad, hubo algunas reinas y mujeres gobernantes que habían dominado el país como emperador a lo largo de la historia china. Hubo muchos más que habían dirigido el estado detrás de escena como reina / reina madre regente, ya sea a través de sus maridos incompetentes o hijos pequeños. Incluso damas más nobles (o no muy nobles) que habían tenido un impacto significativo en la política. Sin embargo, solo tenemos una mujer emperador, Wu Ze Tian.

Quiero expresar mi agradecimiento por la redacción de esta pregunta que enfatiza el hecho de que Wu Ze Tian no fue considerada una emperatriz, en el sentido de consorte de un emperador, o en el sentido de una mujer gobernante tradicionalmente reconocida del estado (como Reina Elizabeth). Fue considerada por los historiadores oficiales a lo largo de la historia como un emperador, en pie de igualdad con todos los demás emperadores. Tomemos un minuto para considerar la importancia de tal reconocimiento. China era tradicionalmente un país extremadamente patriarcal. A diferencia de los países europeos que reconocen a regañadientes a las mujeres gobernantes mientras la corona permanezca en la familia, los emperadores chinos prefieren pasar la corona a primos lejanos que no pueden contar hasta 10 que dejar que su hija se la lleve. La cultura, la tradición y la ley rechazan firmemente la idea de tener una mujer gobernante. En otras palabras, no hay absolutamente ninguna manera de que una niña se convierta en una emperadora, independientemente de su estatus social, educación o capacidad.

Y Wu Ze Tian, ​​una mujer de bajo nacimiento, que no tiene antecedentes políticos, hizo lo imposible contra viento y marea. No se detuvo en ser la emperatriz, o la gobernante de facto del estado, quería ser reconocida como un verdadero emperador, un emperador registrado por los historiadores de la corte y pasando a la historia. Ella quiere ser considerada como igual de hombres. Eso es lo que la hace verdaderamente única en la historia de China.

No entraré en detalles sobre su vida y subiré al poder, la información está disponible con una simple búsqueda en Google. Quiero centrarme en por qué es la única mujer emperador, usando un dicho chino: 前无古人, 后 无 来 者 (nadie antes o después).

En primer lugar, tiene la suerte de nacer en la dinastía Tang, posiblemente la dinastía más liberal de la historia china. Las mujeres Tang habían disfrutado de una independencia y poder sin precedentes (y nunca repetidos). Podrían poseer propiedades, divorciarse de sus maridos, hacer negocios, montar a caballo, involucrarse en política … Las mujeres Tang hicieron todo tipo de cosas locas que solo las mujeres manchúes podrían igualar cientos de años después. Debido a que el entorno social era considerablemente más aceptado por el poder femenino, Wu podría elevarse sin demasiada resistencia.

En segundo lugar, se casó con 2 emperadores, y ambos la amaron mucho; especialmente su segundo esposo, Li Zhi, o el emperador Gao Zong. (Pocos historiadores hablaron sobre el amor. Como si las emociones no fueran un factor en la historia. Pero creo que somos criaturas emocionales, y cuando la gente (figura histórica famosa o no) toma decisiones, las emociones juegan un papel importante). Emperador Gao Zong fue generalmente considerado como un hombre incapaz con carácter débil. Creo que los historiadores (hombres) usan esto como una excusa para disminuir no solo a Wu, sino también al pensamiento pionero del emperador Gao Zong. Creo que Gao Zong realmente amaba y admiraba a su brillante esposa. No fue manipulado por las suaves charlas de Wu y su increíble sexo, no fue estúpido y crédulo, creo que tomó la decisión de empujar a su esposa como su igual porque reconoció su habilidad y realmente creía que ella merecía ser respetada como él fue.

Pero lo más importante, Wu misma era una mujer de su propia especie. Había nacido y adquirió un conjunto de habilidades muy especiales durante su dramática vida. Ella nació bonita, inteligente con un corazón de hierro. Entró en el palacio a una edad muy temprana sin mucho apoyo familiar y tuvo que aprender a proteger sus propios intereses. Tenía hambre de poder, y nunca se rindió por desesperada que fuera su situación. Ninguna otra mujer podría haber hecho lo que hizo.

Hay un viejo dicho chino,, 大事 者 , 天时地利人和. En inglés: para aquellos que lograron grandes logros, todos tenían el cielo y la tierra de su lado, así como el apoyo de la gente. Para Wu, ella vivió en un período de tiempo muy liberal, había entrado en el palacio y se había casado con el emperador, y sobre todo tenía el pleno apoyo de sus 2 maridos emperadores. Es por eso que tiene éxito, y es por eso que ninguna otra mujer podría tener éxito como ella.

Durante su reinado posterior, Wu había confiado en algunas personas realmente desagradables para vigilarla. Su esposo que la apoyó murió, ella se enfrenta a una corte entera de hombres conservadores ambiciosos, la mayoría tienen muy buenas razones legítimas para querer verla muerta. Realmente no puedes culparla por su paranoia. Pero aún así, no fue una muy buena emperadora más tarde, y las críticas en su contra no fueron todas amargas quejas infundadas de un montón de viejos pedos.

Después de la muerte del emperador Wu, generalmente se había convertido en una historia cautelosa de emperadores posteriores. Algo que los asesores conservadores usarían como un mal ejemplo para consolar a sus emperadores y no darles demasiada libertad a las mujeres. “dejar que las mujeres se entrometan en la política” se consideraba una política extremadamente mala para un emperador y debería evitarse a toda costa. “¡Dios no permita que tengamos otro Emperador Wu! ¡Eso sería una catástrofe!” Los historiadores clásicos posteriores atribuyeron al emperador Wu como uno de los factores de la eventual caída de la dinastía Tang. Si bien a regañadientes admitieron su posición como emperador igual a otros emperadores, simplemente no pudieron evitar lamentarse de cómo Tang fue arruinada por una mujer.

Tal actitud prácticamente eliminó cualquier pequeña posibilidad de que cualquier mujer se convirtiera en emperador después de Wu. Tenemos muchas mujeres valientes y fuertes que han tenido un impacto positivo o negativo en la política, pero que nunca más tuvieron otra emperadora.

El confucianismo fue relativamente mucho más débil durante Tang Dyansty y las mujeres chinas tuvieron mucha más libertad que nunca durante ese período.

Antes de Wu, muchas mujeres ya estaban muy involucradas en política, como la reina del gran 隋文帝 y la reina del 唐太宗. Ambas mujeres tuvieron una gran influencia en dos de los mayores emperadores de la historia china.

Tenga en cuenta que las dinastías Sui y Tang fueron fundadas por 鲜卑 nobles. Ambas reinas eran de prestigiosas familias nobles donde las mujeres son bastante iguales a los hombres tradicionalmente.

Desde Wu hubo dos mujeres que casi replicaron su éxito, como su hija 太平 公主 y su nuera 韦 后。

Después de Tang Dyansty, el confucianismo recuperó su dominio, y las mujeres, aunque a veces a cargo, no tenían el título real, ya que el riesgo político era demasiado.

Casi todos los que saben de ella te dirán que Wu tuvo la suerte de nacer durante la dinastía Tang. Su historia, aunque sangrienta, la convierte en su figura icónica en la historia china. Voluntad de hierro y corazón de león, etc., y ella también tuvo suerte.

Pero el factor más importante por el que podría convertirse en alguien considerado como el emperador es la propia dinastía Tang. Debido a la influencia política y cultural de los nómadas del norte, las mujeres aristocráticas de la dinastía Tang tenían más libertad. Igualdad con los hombres. Este ambiente político fue la verdadera razón detrás de su éxito. No es el tipo diferente de confucianismo que a la mayoría de la gente le gusta ladrar.