¿Cuáles fueron las causas sociales de la revolución francesa?

Depende de a quién le preguntes.

Para la mayoría de las personas, no estrictamente todo el Tercer Estado, sino la parte más baja, esos campesinos promedio estereotipados que trabajaban la tierra y obtenían su pan diario a través de su propio trabajo, hubo una serie de malas cosechas causadas por los patrones climáticos en 1787–1789, lo que resulta en cosechas menos potentes y, por lo tanto, provoca un aumento en los precios de la harina, lo que hace que más personas no puedan comprar alimentos.

Sin embargo, a diferencia de lo que Vjosa Poshka ha declarado a continuación, el sistema feudal que caracteriza al Antiguo Régimen de Francia no existía en un grado tan abrumador; en 1789, una gran clase media de personas del Tercer Estado era más rica que algunos de los nobles más empobrecidos o parroquias mal financiadas en el Antiguo Régimen. El Sistema de Bienes no era un sistema de castas, sino simplemente una división de la sociedad que coordinaba con el reclamo de la monarquía borbónica deista de gobernar por voluntad divina; con el clero (primer estado) y la nobleza (segundo estado) no teniendo que pagar impuestos a la corona debido a su estatus más “noble” dentro de un supuesto “orden natural”. También era cierto que la movilidad social en términos de estatus económico existía en 1789 en Francia; la desigualdad aquí es meramente política, ya que, por muy rico que fuera un miembro del Tercer Estado, no podían ‘convertirse’ en un noble per se simplemente por tener riqueza, y tenían que pagar impuestos, que los miembros más pobres de los otros dos Estados estaban nominalmente exentos desde aún.

Para la nobleza y el Tercer Estado burgués y de clase alta, el pensamiento ilustrado dentro de los niveles superiores de la sociedad francesa a fines del siglo XVIII dio como resultado el nacimiento de ideas revolucionarias de libertad e igualdad que saldrían a la luz en la Revolución Francesa y otras revoluciones en el próximo siglo en toda Europa. Estas ideas fueron predicadas por filósofos y pensadores principalmente de, y se mantuvieron entre las clases altas y medias, debido a la falta de estándares educativos para la mayoría del Tercer Estado más pobre. Pensadores como el marqués deSade, Voltaire y Jean-Jacques Rosseau detestaron el absolutismo religioso abrazado por la corona (los protestantes todavía estaban siendo perseguidos en Francia), presentando en su lugar las ideas de auto-libertad para el hombre y la igualdad entre la sociedad. Sin embargo, estos pensadores contribuyeron mínimamente a los acontecimientos reales de 1789 que pusieron de rodillas al estado absolutista francés; esos se deben más a las masas hambrientas hambrientas de pan literal, no de cambio; Las ideas extremas del republicanismo no fueron inicialmente aceptadas por la Revolución, que al principio buscó instalar una monarquía constitucional.

Hay varias causas sociales de la Revolución Francesa y seguiré adelante y enumeraré algunas de las más importantes. De ninguna manera se trata de una lista exhaustiva, ya que estoy seguro de que lo descubrirás. Los orígenes sociales de la Revolución incluyen un sistema feudal abrumador que institucionalizó la desigualdad social; la naturaleza autoritaria de los estados primero y segundo y sus imposiciones económicas en el tercer estado; hambrunas y hambre masiva, que también estaban relacionadas con bajos rendimientos agrícolas; guerras consideradas innecesarias que resultaron en consecuencias costosas tanto económica como socialmente; y una forma de gobierno en gran medida ineficaz que no parecía servir a la mayoría.

La condición social de Francia durante el siglo XVIII fue muy miserable. La entonces sociedad francesa se dividió en tres clases: el clero, los nobles y la gente común.

El clero pertenecía al primer estado. Manejaron las iglesias, monasterios e instituciones educativas de Francia. No pagaron ningún impuesto al monarca. Explotaron a la gente común de varias maneras. El clero vivía en medio de escandalosos lujos y extravagancias. La gente común tenía un fuerte odio hacia el clero. Por otro lado, el clero inferior (sección inferior del clero) sirvió a las personas en el verdadero sentido del término y vivieron una vida muy miserable.

La nobleza fue considerada como el segundo estado en la sociedad francesa. Tampoco pagaron ningún impuesto al rey. La nobleza también se subdividió en dos grupos: los nobles de la corte y los nobles provinciales. Los nobles de la corte vivían en pompa y lujo. No prestaron atención a los problemas de la gente común de sus áreas. Por otro lado, los nobles provinciales prestaron atención a los problemas de la gente. Pero no disfrutaron de los mismos privilegios que los nobles de la corte.

El Tercer Estado formó una clase heterogénea. Los granjeros, zapateros, barrenderos y otras clases bajas pertenecían a esta clase. La condición de los granjeros era muy miserable. Pagaron los impuestos como Taille, Diezmo y Gable. A pesar de esto, los clérigos y los nobles los emplearon en sus campos en curva. La burguesía formó el grupo más importante del Tercer Estado. Los doctores, abogados, maestros, empresarios, escritores y filósofos pertenecían a esta clase. Tenían la riqueza y el estatus social. Pero el Monarca francés, influenciado por los clérigos y nobles, los clasificó como el Tercer Estado.

Así que influenciaron al pueblo para la revolución. Despertaron a la gente común sobre sus derechos. Así, la gente común se volvió rebelde. Los clérigos inferiores y los nobles provinciales también unieron sus manos con la gente común junto con la burguesía. Entonces, la Revolución Francesa también se conoce como la ‘Revolución burguesa’.

Pobreza, hambre, desigualdad social y la nobleza arrogancia.