¿Cuáles son las diversas pruebas arqueológicas de la Santa Biblia?

Hay pocas pruebas directas de muchos de los eventos en la Biblia. Cuanto más atrás vayas en la historia (es decir, cuanto más atrás vayas en la Biblia), cada vez hay menos evidencia.

Esto es una cosa estándar con cualquier texto histórico. Si considera que el antiguo testamento probablemente proviene de historias orales y solo se escribió más tarde, entonces la precisión de cualquiera de ellos será sospechosa.

El primer lugar que debe buscar es mapas. a lo largo de la biblia hay muchos nombres de lugares. Estos nombres de lugares se pueden encontrar (a menudo en un estado alterado) en todo el Medio Oriente. Tome Belén como ejemplo. Definitivamente es un lugar. Jerusalén también lo es. Egipto ciertamente existe también.

Luego están las personas en la Biblia. A menudo, para corroborar a alguien de un texto histórico, lo cruzará con otros textos históricos y cualquier inscripción. Obviamente, esto es mucho más fácil cuando tienes monarcas y oficiales. Tendrán documentos firmados y es mucho más probable que tengan inscripciones. La evidencia de las inscripciones nos permite identificar a las personas que existieron donde los documentos escritos son escasos o inexistentes. Egipto es nuevamente un buen ejemplo de un lugar como este.

A medida que avanza hacia el período romano en el que cae el nuevo testamento, puede colocar los libros en un entorno más amplio. Por ejemplo, el censo en el momento del nacimiento de Jesús. Tenemos los registros de lo que sucedió de los romanos y podemos hacer una referencia cruzada con documentos oficiales o, en este caso, la falta de ellos. Este extracto es de la página de Wikipedia Censo de Quirinius – Wikipedia

El Evangelio de Lucas coloca el nacimiento de Jesús bajo el reinado de Herodes (37 aC – 4 aC) – “En los días del rey Herodes de Judea …” (Lucas 1: 5) y lo vincula al censo de Quirinius:

En aquellos días se emitió un decreto del emperador Augusto que decía que todo el mundo debería estar registrado. Este fue el primer registro y fue tomado mientras Quirinius era gobernador de Siria. Todos fueron a sus propios pueblos para registrarse. José también fue de la ciudad de Nazaret en Galilea a Judea, a la ciudad de David llamada Belén, porque descendía de la casa y la familia de David. Fue a registrarse con Mary, con quien estaba comprometido y que esperaba un hijo. (Lucas 2: 1–5)

Hay grandes dificultades para aceptar el relato de Lucas: el censo tuvo lugar en el año 6 d. C., diez años después de la muerte de Herodes en el año 4 a. C. no hubo un solo censo de todo el imperio bajo Augusto; ningún censo romano requería que las personas viajaran desde sus propios hogares a los de antepasados ​​lejanos; y el censo de Judea no habría afectado a José y su familia, viviendo en Galilea; Por lo tanto, la mayoría de los estudiosos han concluido que el autor del evangelio de Lucas cometió un error.

Como puede ver, los evangelios no siempre son precisos. Por lo general, esto indica que el escrito en particular se realizó años después del evento cuando los recuerdos se desvanecieron o al pie de la letra si queremos decir que es correcto, entonces es la fecha la que está equivocada.

Las letras que constituyen una gran parte del Nuevo testamento pueden ser referenciadas con registros de grupos cristianos en todo el Imperio y también con artefactos que confirman la presencia de esos enclaves.

Así que volvamos al antiguo testamento. En lo que respecta a los registros, existen algunas discrepancias masivas. Una de ellas es sobre la esclavitud de los judíos en Egipto. Este tema todavía se está debatiendo, pero cuanto más se estudia, ciertos supuestos parecen ser incorrectos. Un ejemplo serían las pirámides. Aunque todavía es un misterio, se ha trabajado mucho sobre quién construyó las pirámides. Este artículo, por ejemplo, muestra que probablemente no eran esclavos. ¿Quién construyó las pirámides?

Si regresas al principio, obviamente tienes problemas con el creacionismo que simplemente no resisten el rigor científico. Hay una gran cantidad de debate sobre el tema y no voy a entrar aquí. No hace falta decir que el argumento creacionista no es científico y no tiene evidencia alguna.

Si está buscando pruebas de cosas que no sean hechos generales, es probable que esté muy decepcionado. Incluso se discute que Jesús mismo existió, aunque el consenso general es que el hombre existió y la pregunta se traslada a su divinidad. Aquí está la página de Wikipedia que es más relevante y es un muy buen descuido si desea buscar más. Jesús histórico – Wikipedia.

Como con muchas partes de textos religiosos, las partes religiosas no tienen evidencia y no dejarían rastros arqueológicos para confirmarlas. Convertir el agua en vino o caminar sobre el agua son dos milagros que nunca dejarán ninguna evidencia.

Esas partes se basan en la fe y los mensajes subyacentes. Si hubiera una prueba empírica de tales cosas, no sería fe, sería una ciencia objetiva establecida.

En conclusión, hay muchas cosas básicas que pueden corroborarse y también hay partes que están mal según otras fuentes de evidencia. No hay forma de demostrar que la Biblia es completamente cierta y si la hubiera no sería un texto religioso basado en la fe.

La Biblia, compuesta por las antiguas narrativas judías y las más nuevas cristianas, no está respaldada en el registro histórico de manera suficientemente significativa como para llevar los eventos a un nivel literal. Hay evidencia de algunos de los antecedentes culturales de algunas historias, como la crucifixión como un castigo real en la antigua Roma, o que existían ciertos gobernantes y naciones, ¡pero había muchos adornos si se mencionaban! Eventos como el diluvio de Noé o la migración a la tierra prometida no tienen evidencia mínima. Existe una fuerte evidencia de que muchas de las narraciones en la Biblia fueron elaboradas a través de historias mucho más antiguas y tradiciones literarias de larga data en el antiguo Cercano Oriente. El sincretismo es desenfrenado, ya que hay muchos paralelismos con los acontecimientos en otras vidas de mitos y deidades. Además, hay evidencia de “libros perdidos” que fueron editados de la Biblia que tenemos hoy, ya que la Biblia es una recopilación de historias, no una narración totalmente coherente con una continuidad de principio a fin escrita en diferentes períodos de tiempo. Históricamente, la Biblia es como muchas otras narraciones antiguas del período de tiempo, y los eventos internos no son un relato histórico literal. Hablando teológicamente, uno puede disentir, pero la evidencia real señala que es como cualquier otra narrativa antigua de la cultura y el período de tiempo circundantes. Gran parte de la “evidencia” de un relato fáctico ha sido desmentida o es seriamente cuestionada por los académicos seculares convencionales.

Necesitaría escribir una serie de varios volúmenes para enumerar todas las pruebas históricas y arqueológicas de la Santa Biblia. Déjame guiarte por algo de eso. Te contaré sobre algunos de los hallazgos recientes.

Hasta la década de 1990, los historiadores y arqueólogos no creían que existiera el Rey David, una de las figuras más importantes de todo el Antiguo Testamento. En la década de 1990, se encontró lo que ahora se conoce como la Inscripción Tel Dan , que no solo mencionaba al Rey David por su nombre, sino que también mencionaba su dinastía. Se remonta al siglo IX a. C. y se encontró en el norte de Israel, entre los años noventa y hoy en día, los estudios pasaron completamente de ver a David como histórico a histórico.

Sin embargo, no terminó allí. El Antiguo Testamento describe al Rey David como gobernando sobre un reino poderoso y grande. Algunos arqueólogos (notablemente y popularmente Israel Finkelstein) rechazaron esto, y creían que el Rey David era simplemente el jefe local de alguna sociedad agraria en el mejor de los casos. Sin embargo, las excavaciones en la última década (2007–2015) han descartado que el Rey David haya gobernado sobre cualquier cosa menos que el reino que el Antiguo Testamento le atribuye. Las excavaciones en las antiguas ciudades bíblicas Khirbet Qeiyafa y Tel Eton, que formaban parte del antiguo reino israelí de la época de David, han revelado fortificaciones masivas y enormes administraciones de Judea. En 2016, se descubrió un descubrimiento sin precedentes de telas extranjeras en Israel que data de la época del Rey Salomón, que revela que el antiguo Israel en la época de Salomón, y probablemente David, tenía grandes y complejos sistemas de redes comerciales que refuerzan aún más la evidencia del reinado de David para se han extendido sobre un imperio, no una pequeña sociedad agraria. En otras palabras, David no solo existió, sino que fue un rey que gobernó un reino. Aquí hay una foto de la inscripción de Tel Dan.

Uno de los descubrimientos arqueológicos más importantes en la historia de la arqueología bíblica fueron las excavaciones en el antiguo sitio conocido como Tall el-Hammam, dirigido por Steven Collins en asociación con el Departamento de Antigüedades del reino jordano. Estas excavaciones en Tall el-Hammam comenzaron en 1996 y continúan hasta el día de hoy: Tall el-Hammam ha sido revelado, sin exagerar en absoluto, como el Sodoma literal de la Biblia. El Dr. Steven Collins ha realizado un hallazgo sin precedentes, y sus hallazgos han recibido el apoyo de muchos de los expertos de renombre mundial en el campo, incluidos nombres como Aren Maier, Alan Millard y Robert Mullin. En 2016, Steven Collins lanzó un libro que describe sus descubrimientos titulado Descubriendo la ciudad de Sodoma: el relato verdadero y fascinante del descubrimiento de la ciudad más infame del Antiguo Testamento : definitivamente recomiendo leerlo. Sin embargo, ya sea que lo leas o no, te recomiendo ver primero una de las conferencias de Collins sobre sus descubrimientos.

Numerosas figuras importantes del Nuevo Testamento y el Antiguo Testamento han sido corroboradas más allá de una duda razonable, incluyendo a James, Jesús, Juan (el Bautista), Pedro, Pablo, etc., etc. Un libro publicado en 2007 titulado Jesús y los testigos oculares por Richard Bauckman ha sido llamado uno de los trabajos más importantes en el campo de la erudición del Nuevo Testamento en décadas. Estableció más allá de una duda concebible que el testimonio de las narraciones del Evangelio es abrumadoramente confiable y se basa en el testimonio de testigos oculares válidos, establecido a través del testimonio temprano de los primeros autores (especialmente Papias), así como una sorprendente convergencia entre los nombres etimológicos en las narraciones del Evangelio y los nombres reales de la Jerusalén del primer siglo, que ni siquiera habían sido conceptuales solo unos años antes, aseguraron el testimonio de los testigos oculares de las narraciones del Evangelio.

Hace una década, se pensaba que la ciudad bíblica de Ai, que Joshua había conquistado a fines del siglo XV a. C., estaba ubicada en Et-Tell. Esto era problemático, por supuesto, porque Et-Tell no estaba habitada cerca del siglo XV aC, y muchos eruditos simplemente asumieron que la Biblia estaba equivocada. Sin embargo, las excavaciones en el antiguo sitio de Khirbet el-Maqatir, que comenzaron en 1998 y terminaron en 2016, han anulado por completo la identificación previa de Ai como Et-Tell, y revelaron que Khirbet el-Maqatir fue el verdadero Ai de la Biblia . Khirbet el-Maqatir fue destruido a fines del siglo XV a. C., se encuentra exactamente donde la Biblia atribuye su ubicación (a diferencia de Et-Tell), y se adapta perfectamente a los indicadores topográficos bíblicos de la ciudad bíblica de Hai. Entonces, la idea de que la Biblia estaba equivocada sobre Ai fue completamente revisada, y ahora los arqueólogos saben que la Biblia tiene toda la razón sobre lo que le sucedió a Ai, cuándo y dónde. Así encontramos también otra ciudad bíblica, y confirmamos la narrativa de la conquista de Joshua. Aquí hay una imagen aérea de Khirbet el-Maqatir.

Como expliqué anteriormente, necesitaría escribir una serie de varios volúmenes solo para rascar la superficie de la arqueología bíblica. Esto puede ser solo una oportunidad para ti. También proporcionaré enlaces para 84 hechos históricos confirmados en los últimos 16 capítulos del Libro de Hechos solo, una lista de 50 figuras confirmadas en el Antiguo Testamento y un video que muestra todo tipo de hechos históricos y arqueológicos confirmados bíblicamente en el Nuevo Testamento, y finalmente, un video que describe evidencia histórica abrumadora de la historicidad de la Resurrección. Solo para trollear a los trolls ateos, aquí hay un artículo médico revisado por pares que desacredita la hipótesis de la alucinación como una explicación a las apariencias de resurrección que los discípulos tenían de Jesús después de su muerte, básicamente demostrando que debe haber sido sobrenatural.

Pregunta original: ¿Cuáles son las diversas pruebas arqueológicas de la Santa Biblia?

Hay algunos, pero no muchos, pasajes de la Biblia que contienen hechos respaldados por fuentes históricas arqueológicas y / o externas, sin embargo, ninguno de estos tiene nada que ver con ninguno de los supuestos aspectos sobrenaturales de la Biblia.

Se ocupan únicamente de nombres, tiempos y lugares históricamente conocidos, como algunas ciudades antiguas, reyes y otros funcionarios, así como el hecho extraño que se ha extraído del tiempo y el contexto y reescrito en una historia mitológica.

Si por casualidad estás preguntando sobre alguna prueba divina o sobrenatural, lamento decepcionarte. No hay ninguno, ninguno, solo creencias, conjeturas, ilusiones e ilusiones.