El colonialismo es en realidad mucho más antiguo que la era europea del descubrimiento.
Ya en la Edad del Bronce y la Edad del Hierro, los egipcios, fenicios y griegos estaban estableciendo colonias en todo el Cercano Oriente y el Mediterráneo.
El artículo de Wikipedia ‘Colonias en la antigüedad’ establece:
“Una colonia egipcia que estaba estacionada en el sur de Canaán data un poco antes de la Primera Dinastía. Narmer hizo producir cerámica egipcia en Canaán y exportarla a Egipto, desde regiones como Arad, En Besor, Rafiah y Tel ʿErani. La construcción naval era conocida por los antiguos egipcios ya en el año 3000 a. C., y quizás antes. El Instituto Arqueológico de América informa que el barco con fecha más temprana, de 75 pies de largo, que data del 3000 a. C., posiblemente perteneció al faraón Aha.
Colonias fenicias
Los fenicios fueron la principal potencia comercial en el Mediterráneo en la primera parte del primer milenio antes de Cristo. Tenían contactos comerciales en Egipto y Grecia, y establecieron colonias tan al oeste como la España moderna, en Gadir (Cádiz moderna).
Desde Gadir, los fenicios controlaron el acceso al Océano Atlántico y las rutas comerciales a Gran Bretaña. La colonia fenicia más famosa y exitosa fue fundada por colonos de Tiro en 814–813 a. C. y llamada Kart-Hadasht ( Qart-ḥadašt , literalmente “Ciudad Nueva”, conocida en la historia como Cartago. Los cartagineses más tarde fundaron su propia colonia en el sureste de España, Carthago Nova, que finalmente fue conquistada por su enemigo, Roma.
Según María Eugenia Aubet, profesora de arqueología en la Universidad Pompeu Fabra, Barcelona: “La presencia más temprana de material fenicio en Occidente está documentada dentro del recinto de la antigua ciudad de Huelva, España … La alta proporción de cerámica fenicia entre los nuevos El material encontrado en 1997 en la Plaza de las Monjas de Huelva argumenta a favor de una presencia regular de fenicios desde principios del siglo IX a. C. Las recientes fechas de radiocarbono de los primeros niveles en Cartago sitúan la fundación de esta colonia tiria en el 835–800 cal aC, que coincide con las fechas transmitidas por Flavio Josefo y Timeo para la fundación de la ciudad “.
“En la antigua Grecia, las colonias fueron a veces fundadas por personas vencidas, que abandonaron sus hogares para escapar de la sujeción de un enemigo extranjero; a veces como secuela de desórdenes civiles, cuando los perdedores en las batallas intestinas se fueron para formar una nueva ciudad en otro lugar; a veces para deshacerse de la población excedente y, por lo tanto, para evitar convulsiones internas, y a veces como resultado del ostracismo. Pero en la mayoría de los casos, la motivación era establecer y facilitar las relaciones comerciales con países extranjeros y promover la riqueza de la ciudad madre ( en metrópolis griega). Las colonias se establecieron en Jonia y Tracia ya en el siglo VIII a. C. [10]
Más de treinta ciudades-estado griegas tenían múltiples colonias alrededor del mundo mediterráneo, siendo la más activa Mileto, con noventa colonias que se extienden por todo el mar Mediterráneo, desde las costas del Mar Negro y Anatolia (Turquía moderna) en el este, hasta el costa sur de la península ibérica en el oeste, así como varias colonias en la costa libia del norte de África, desde finales del siglo IX hasta el siglo V a. C.
Había dos tipos similares de colonias, una conocida como ἀποικία – apoikia (pl .: ἀποικίαι, apoikiai ) y la otra como ἐμπορίov – emporion (pl .: ἐμπορία, emporia ). El primer tipo de colonia era una ciudad-estado por sí sola; el segundo era una colonia comercial griega.
Las ciudades-estado griegas comenzaron a establecer colonias alrededor del 900 – 800 aC, al principio en Al Mina en la costa de Siria y el emporio griego Pithekoussai en Ischia en la Bahía de Nápoles, ambas establecidas alrededor del 800 aC por los eubeos.
Dos oleadas de nuevos colonos partieron de Grecia en la transición entre la “Edad Media” y el comienzo del Período Arcaico, uno a principios del siglo VIII a. C. y una segunda explosión del espíritu colonizador en el siglo VI. El crecimiento de la población y los espacios reducidos en el hogar parecen una explicación insuficiente, mientras que la dinámica económica y política producida por el espíritu competitivo entre el concepto de las ciudades-estado griegas, frecuentemente sin rey y recientemente introducido, que se esfuerza por expandir su esfera de influencia económica, se adapta mejor a sus necesidades. verdadero incentivo A través de esta expansión griega, el uso de monedas floreció en toda la cuenca del Mediterráneo “.
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En cuanto a los chinos, ¡establecieron colonias desde tiempos remotos, y en los lugares más asombrosos!
“Al este de la mentira del Océano Oriental
Las costas de la tierra de Fusang.
Si, después de aterrizar allí, viajas
Este por 10,000 li
Vendrás a otro océano, azul,
Vasta, enorme, sin límites.
Este antiguo poema, escrito por un poeta chino del siglo III, describe un lugar que a menudo se conoce en el folclore chino como el “Lugar de nacimiento del sol”. Era un lugar bien conocido en la antigua China. Aparece con frecuencia en la poesía y alrededor del siglo II a. C., se dice que un emperador Han envió una expedición para colonizar esta tierra. ¿Dónde estaba la legendaria tierra de Fusang? Los cartógrafos del siglo XVIII lo ubicaron en América del Norte, generalmente cerca de lo que hoy es Washington o Vancouver. Estos cartógrafos, sobre todo De L’Isle y Zatta, mapearon Fusang basado en un ensayo popular escrito por el historiador orientalista francés Josepth de Guignes en su artículo de 1761 ” Le Fou-Sang des Chinois est-il l’Amérique? De Guignes fue un dudoso historiador en el mejor de los casos, pero con esto pudo haber estado haciendo algo. Fusang se describe más completamente en el monje itinerante del siglo VI Hui Shen.
Se dice que Hui Shen fue un monje mendicante de Gondaran y apareció en la corte del emperador Wu Ti en Jingzhou, en el sur de Qi, en el año 499. Sus aventuras, que Yao Sialian describe en el Libro de Liang del siglo VII, describe su viaje en tierras conocidas y desconocidas. Comenzando alrededor de 455 dC, viajó a la costa de China, a Japón, Corea, a la península de Kamchatka, luego a Fusang. Fusang, informa, está a unos 20,000 Li chinos (unos 9,000 km) al este de Kamchatka. Esto lo ubicaría en algún lugar alrededor de lo que hoy es Columbia Británica *, aproximadamente donde Zatta y De L’Isle mapean la colonia de Fusang.
Si bien es un tema de feroz debate, numerosos eruditos e historiadores han aceptado la idea de que los chinos no solo visitaron el Nuevo Mundo sino que mantuvieron un contacto regular con él. Hace tiempo que sabemos que, dado lo avanzado de la construcción naval y la navegación en la antigua China, los chinos fueron capaces de lanzar expediciones a través del Pacífico. La verdadera pregunta es, ¿verdad? La historia de Hui Shen es uno de los pocos documentos reales que describen tal viaje. La historia de Hui Shen, que ofrece comentarios antropológicos y geográficos consistentes con la costa del Pacífico de América, describe a Fusang con considerable detalle. En los últimos 200 años, numerosos estudiosos, tanto orientales como occidentales, han desglosado el texto de Hui Shen. Algunos lo han declarado una fabricación, pero la mayoría ha aceptado la idea de que los chinos no solo visitaron Estados Unidos, sino que mantuvieron una comunicación menor pero activa de ida y vuelta “.
(Fuente: sitio web de Geographicus)
* Mendocino y Fortuna, que se muestran en el mapa de Zatta Fousang, se encuentran en la costa del norte de California, no en el estado de Washington o Columbia Británica.
La fruta Fusang, descrita como en forma de pera asiática (esférica) y de color púrpura rojizo, puede haber sido Prunus subcordata , una ciruela silvestre comestible de color rojo púrpura que todavía crece en el noroeste del Pacífico.
Aunque muchas personas emigraron de la India en los últimos 60,000 años (y existe evidencia de ADN mitocondrial de que la mayoría de las personas de Eurasia y el Cercano Oriente son descendientes de estos emigrantes), los asentamientos indoeuropeos fueron autónomos y no pueden considerarse verdaderos. colonias
En respuesta a la pregunta, ¿por qué la gente local no luchó contra los coloniales? Es porque las colonias trajeron bienes comerciales y la gente local se benefició. Por eso no expulsaron a los colonos. Los fenicios son un buen ejemplo de una potencia colonial del Cercano Oriente que tenía territorio europeo (España). Los ejemplos chinos de colonias tampoco deben descartarse.