¿Derivó el mito de Cristo de la vida y muerte de Cayo Julio César, un hombre que se preocupaba solo por su pueblo y fue engañado y asesinado por un amigo llamado “Bruto”?

Answer 1

No, apenas

Dejando de lado el hecho de que no hay evidencia clara de esto, aparte de las similitudes superficiales en las historias, la mayoría de los estudiosos del Cercano Oriente creen que existió un Jesús histórico y que su movimiento relativamente pequeño finalmente sentaría las bases para el cristianismo.

Tampoco tiene mucho sentido, si conoces el mundo antiguo, que un grupo de judíos devotos adoren a un poderoso romano, ya que Judea era probablemente la provincia más rebelde del este. E incluso si alguna pequeña secta quería adorar a César, ya estaba consagrado en el panteón romano oficial como un dios en la Tierra, y Augusto como un hijo de dios, por lo que conformarse con la religión del estado romano tendría más sentido que formar un nuevo y culto completamente separado.

La mayoría de los historiadores pueden estar de acuerdo en que Jesús fue crucificado en Jerusalén, y que fue bautizado por Juan el Bautista. Hay más evidencia de eso que la mayoría de los eventos históricos en el mundo antiguo. Entonces, la base de su vida, sobre la cual se proyectaría más tarde el simbolismo religioso, se creó en su propia vida.

Quizás los temas fueron tomados de los recuentos populares de las guerras civiles, o tal vez los acontecimientos de las últimas décadas influyeron inconscientemente en los primeros cristianos, pero la teoría del “mito de Cristo” en realidad no es apoyada por ningún erudito o especialista convencional, por lo que no me preocuparía yo demasiado con eso.

Answer 2

La vida y muerte de Julio Céser no tuvo nada que ver con la vida y muerte de Jesús. Ni siquiera estaban en el mismo período de tiempo, con Céser muriendo en el 44 a. C. y Jesús viviendo en el 30 d. C.

Answer 3

Hay análogos al “Mito de Cristo” en varias religiones monoteístas anteriores, anteriores a Julio Céser por cientos de años. A pesar de algunas semejanzas muy superficiales, dudo que las historias de la muerte de Caesers hayan tenido alguna influencia en los relatos del Nuevo Testamento de Jesús de Nazereth.

También decir que Julius Caeser se preocupaba solo por su gente es algo ingenuo. Si bien Caeser probablemente pensó que podía gobernar Roma de manera más efectiva que el Senado, toda su carrera fue impulsada por la ambición personal, como era el camino de la clase patricia.