Aquí he encontrado algo sobre los habitantes de HELL the Isis:
Los militantes sunitas que ahora amenazan con apoderarse de Irak parecían surgir de la nada cuando asaltaron Mosul a principios de junio. Pero el grupo que recientemente se renombró simplemente “el Estado Islámico” ha existido bajo varios nombres y en varias formas desde principios de la década de 1990. Y su historia es la historia de cómo ha evolucionado el terrorismo moderno, de un ideal político y religioso a un culto a la muerte.
JTJ: los primeros días
El grupo comenzó hace más de dos décadas como una fantasía ferviente en la mente de un jordano llamado Abu Musab al-Zarqawi. Un matón callejero, llegó a Afganistán como aspirante a muyahidín en 1989, un año demasiado tarde para luchar contra la Unión Soviética. Regresó a su hogar en Jordania, y siguió siendo una figura marginal en la violenta “yihad” internacional durante gran parte de la década siguiente. Regresó a Afganistán para establecer un campo de entrenamiento para terroristas y conoció a Osama bin Laden en 1999, pero decidió no unirse a al-Qaeda.
La caída de los talibanes en 2001 obligó a Zarqawi a huir a Irak. Allí su presencia pasó desapercibida hasta que la administración Bush la utilizó como evidencia de que Al Qaeda estaba confabulando con Saddam Hussein. Sin embargo, en realidad, Zarqawi era un agente libre que buscaba crear su propia organización terrorista. Poco después de la invasión de Irak liderada por Estados Unidos en 2003, creó el precursor del Estado Islámico de hoy: Jama’at al-Tawhid w’al-Jihad (el Partido del Monoteísmo y la Yihad), que estaba compuesto principalmente por Iraquíes.
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Aunque la retórica de Zarqawi era similar a la de bin Laden, sus objetivos eran bastante diferentes. Desde el principio, Zarqawi dirigió su malevolencia hacia otros musulmanes, especialmente la población chiíta mayoritaria de Irak. Bin Laden y al-Qaeda consideraban a los chiítas como herejes, pero rara vez los atacaban para matarlos.
Las intenciones de Zarqawi fueron subrayadas con el bombardeo del santuario Imam Ali en Najaf, el lugar más sagrado de culto chiíta en Irak. Estaba en el santuario cuando sucedió, y recuerdo que muchos sobrevivientes preguntaron: “¿Por qué nosotros? ¿Por qué, cuando hay tantos estadounidenses por aquí, bombardearnos?
Una razón: pura conveniencia. Los chiítas eran objetivos más fáciles porque todavía no tenían la capacidad de defenderse. Pero también hubo un cálculo político. Después de que Saddam fue derrocado, los políticos chiítas reemplazaron a los sunitas que durante mucho tiempo dominaron el poder en Irak. Zarqawi contaba con el resentimiento sunita contra los chiítas para construir alianzas y encontrar refugio seguro para su grupo. Funcionó: Zarqawi envió docenas de terroristas suicidas para explotar en mezquitas, escuelas, cafeterías y mercados, generalmente en barrios o pueblos predominantemente chiítas.
AQI: el ascenso y la caída
En 2004, la campaña de atentados suicidas de Zarqawi en todo Iraq lo había convertido en una superestrella del movimiento internacional “yihadista” y ganó el respaldo del propio bin Laden. Ahora se unió a su grupo al de Bin Laden, renombrándolo como Al Qaeda en Irak o AQI. (A veces también se le llama al-Qaeda en Mesopotamia, pero no confunda eso con AQMI, que se refiere a la franquicia argelina, al-Qaeda en el Magreb).
Pronto, sin embargo, los ataques contra civiles de Zarqawi crearon dudas entre los principales líderes de al-Qaeda. En 2005, la mano derecha de bin Laden, Ayman al-Zawahiri, escribió una carta reprendiendo al jordano por sus tácticas. Zarqawi no le prestó atención. El año pasado, Zawahiri también acusó al nuevo líder de ISIL, Abu Bakr al-Baghdadi, por su excesiva ferocidad, y nuevamente fue ignorado.
En la primavera de 2006, Zarqawi comenzaba a verse a sí mismo como algo más que un “emir” o comandante insurgente: también aspiraba al liderazgo espiritual (muro de pago). (Su sucesor como “emir”, Baghdadi, haría la misma transformación, nombrándose a sí mismo “califa” después de tomar Mosul.) Ya no contento simplemente con las alianzas, comenzó a insistir en que sus anfitriones sunitas iraquíes se sometieran a su dura interpretación de la ley islámica. —Velos para mujeres, decapitaciones para delincuentes, los nueve metros completos. Los que resistieron, incluso figuras prominentes de la comunidad, fueron ejecutados.
Pero las ambiciones de Zarqawi se vieron truncadas en junio de 2006, cuando la Fuerza Aérea de EE. UU. Lanzó un par de bombas de 500 lb sobre su escondite, a 20 millas (32 km) al norte de Bagdad.
Su muerte llegó justo cuando la marea se estaba volviendo contra AQI. Muchas tribus sunitas, irritadas por las reglas de la sharia de Zarqawi, habían comenzado a defenderse. El ejército de EE. UU., Dirigido por el general David Petraeus, capitalizó esto para financiar y apoyar una insurgencia dentro de una insurgencia, conocida como el “Despertar”. Se designaron tribus dispuestas a luchar contra AQI, incluso si habían luchado previamente contra los estadounidenses. “Hijos de Iraq”, para subrayar el hecho de que la mayoría de los comandantes de AQI eran extranjeros, como el propio Zarqawi. Estos sunitas iraquíes creían que unir fuerzas con los Estados Unidos les daría inmunidad contra el enjuiciamiento de crímenes anteriores, contratos lucrativos del gobierno para reconstruir áreas sunitas devastadas y una parte del poder político en Bagdad.
La campaña de “Despertar” de Petraeus fue acompañada por una oleada de tropas estadounidenses, y funcionó … hasta cierto punto. Desmoralizados por la pérdida de Zarqawi, los cuadros extranjeros de AQI se derritieron. Pero el plan de Petraeus fue diseñado principalmente para reducir la violencia y permitir que Estados Unidos abandone Iraq, no para reparar la grieta chiíta-sunita que Zarqawi había abierto. Los políticos y los comandantes militares estadounidenses hablaron de crear un espacio para el diálogo político entre los dos grupos, pero el esfuerzo para permitir ese diálogo fue, en el mejor de los casos, desmoralizador. Se dejó al gobierno electo de Irak, dirigido por el primer ministro Nouri Al-Maliki, para hacer una paz duradera.
Como descubrieron los Estados Unidos, Maliki y su coalición gobernante liderada por chiítas estaban más interesados en la recriminación que en la reconciliación. A los “Hijos de Iraq” se les negaron los salarios que les habían prometido. Los líderes tribales nunca obtuvieron esos contratos gubernamentales. En Bagdad, los políticos sunitas fueron ignorados, a menudo humillados, a veces procesados. El más antiguo de ellos, el vicepresidente Tariq al-Hashimi, huyó del país tras ser acusado de terrorismo; finalmente fue sentenciado a muerte en ausencia.
Mientras tanto, Maliki llenó las filas de la policía y el ejército iraquí con chiítas, algunos de ellos partidarios de las milicias que anteriormente habían matado a sunitas. El resentimiento sunita ahora brotó nuevamente, preparando el escenario para el regreso de AQI.
ISI / ISIL: Primero Irak, luego Siria
Para 2011, cuando se completó la retirada de las tropas estadounidenses, Abu Bakr al-Baghdadi dirigía el AQI, que había pasado de ser una operación en gran parte extranjera a una en gran parte iraquí. El propio Baghdadi, como su nombre lo indica, es local. La ausencia de extranjeros facilitó que los “Hijos de Iraq” y sus familiares ignoraran los resentimientos previos contra el grupo. También hubo otro cambio de marca: AQI ahora era más conocido como el Estado Islámico de Irak, o ISI.
Baghdadi tomó las tácticas de Zarqawi y las supercargó. Los chiítas seguían siendo sus objetivos principales, pero ahora envió terroristas suicidas para atacar oficinas policiales y militares, puestos de control y estaciones de reclutamiento. (Los objetivos civiles se mantuvieron justos). Las filas de ISI fueron aumentadas por los antiguos Hijos de Iraq, muchos de los cuales habían sido comandantes y soldados en el ejército de Saddam. Esto le dio a los combatientes de Baghdadi el aire de un ejército, en lugar de un host militante de trapo.
Con miles de hombres armados a su disposición, Baghdadi abrió un segundo frente contra los chiítas, en Siria, donde hubo un levantamiento en gran medida secular contra el presidente Bashar Assad. Lo que le importaba a Baghdadi y sus propagandistas era que Assad y muchos de sus principales comandantes militares eran alauitas, miembros de una subsecta chiíta. Endurecido por la batalla de Iraq, el ISI era una fuerza de combate mucho más potente que la mayoría de los grupos seculares, y combatió a las fuerzas de Assad en muchas áreas. Pronto, Baghdadi renombró a su grupo como Estado Islámico en Irak y Levante (ISIL), reflejando sus mayores ambiciones. Sus banderas negras, adornadas con las palabras árabes para “No hay dios sino dios” y la reproducción de lo que muchos creen que es el sello del profeta Mahoma, se hicieron omnipresentes.
IS: ¿La batalla final?
Tal como lo hizo Zarqawi en Irak, Baghdadi exageró su mano en Siria. Comenzó a imponer severas restricciones a las ciudades y pueblos sirios bajo el control del EIIL, especialmente en la provincia de Raqqa. A principios de 2014, las fuerzas de Assad se reagruparon y comenzaron a contraatacar; En mayo, retomaron la ciudad de Homs, que había sido el corazón simbólico del levantamiento. Fue un golpe para los rebeldes.
Pero Baghdadi estaba planeando una huelga mucho más grande y audaz, en su país de origen. La toma de Mosul al mes siguiente marcó una nueva fase en la evolución del EIIL: ahora era capaz y estaba dispuesta a apoderarse y controlar el territorio, no simplemente enviar terroristas suicidas a su muerte. Baghdadi aprovechó la ocasión para promocionarse a sí mismo como “califa” y renombró al grupo “Estado Islámico”, en un guiño a su ambición aún mayor de gobernar toda la región desde el Mediterráneo hasta el Golfo.
También amplió su lista de objetivos. Aunque el EIIL se había encontrado con grupos étnicos y religiosos minoritarios como los cristianos y los kurdos en Siria, parece que no hubo una directiva central sobre qué hacer con ellos: los combatientes eran libres de ejercer su discreción. Pero en Mosul, la palabra salió del “califa”: los no creyentes deben pagar un impuesto especial, irse, convertirse o enfrentar la muerte. Se prefirieron las dos últimas opciones. La antigua comunidad cristiana de la ciudad fue la primera en ser atacada, y miles huyeron. Luego, cuando el Estado Islámico amplió sus operaciones, grupos más pequeños se encontraron en la línea de fuego.
A estas alturas, IS y Baghdadi dominaban los titulares de todo el mundo de una manera que Abu Musab al-Zarqawi difícilmente podría haber imaginado. Y la gente en todas partes preguntaba: ¿De dónde vienen estos sabuesos infernales?
¿Quién apoya al Estado Islámico (ISIS)? Arabia Saudita, Turquía, Qatar, Israel, Reino Unido, Francia, Estados Unidos