¿Qué fue la revuelta macabea?

Mark Tygart escribe una sinopsis muy buena, por lo que debe leerla para ver los esquemas generales en términos de tiempos y nombres.

Habiendo dicho eso, fue un ejemplo de un concurso entre ideas. El ideal helenístico de Antíoco y los griegos que gobernaban el Imperio seléucida descendía de uno de los generales de Alejandro Magno. El otro eran los ideales religiosos, en este caso tipificados por el judaísmo. Otros ejemplos han surgido a lo largo de la historia y puede haber un ejemplo anterior de la creencia de un pueblo en que Dios los obliga a rebelarse para adherirse a sus prácticas religiosas, pero no lo sé. Quizás alguien más informado que yo tenga la amabilidad de dar algunas referencias.

James Mitchner en su libro, The Source, da una muy buena idea de cómo era la situación antes de la revuelta. Capítulo 7, En el gimnasio es particularmente bueno. Todo el libro es una creación maravillosa y vale la pena leerlo solo.

Para poner esto en una perspectiva moderna, es la antigua competencia / batalla entre lo que creemos y lo que requiere nuestra obediencia y quién / qué nos gobierna y exige que obedezcamos las leyes y actuemos adecuadamente. También se puede ver si es más importante seguir su conciencia como lo enseña la Ley de Dios o seguir la presión de los compañeros y la sociedad. Cuando no son lo mismo, es una receta para los problemas. El ejemplo actual de Kim Davis, la persona en Kentucky que tuvo que firmar licencias de matrimonio del mismo sexo es solo el último ejemplo. ¿Qué exige César y qué exige Dios? Tarde o temprano, debemos elegir quién y qué es importante para nosotros, y esa elección determina quiénes somos y cuáles son los futuros.

No digo que uno sea mejor, más moral, más merecedor que el otro, simplemente que las personas toman decisiones y que esas elecciones determinan su futuro en su mayor parte.

Los macabeos, también deletreados Machabees (hebreo: מכבים o מקבים, Maqabim; latín: Machabi o Machado; griego: Μακκαβαῖοι, Makkabaioi), fueron los líderes de un ejército rebelde judío que tomó el control de Judea, que en ese momento había sido un provincia del imperio seléucida. Fundaron la dinastía asmonea, que gobernó desde 164 a. C. hasta 63 a. C. Reafirmaron la religión judía, en parte por conversión forzada, expandieron los límites de Judea por conquista y redujeron la influencia del helenismo y el judaísmo helenístico.

En la narrativa de I Maccabees, después de que Antiochus emitió sus decretos que prohibían la práctica religiosa judía, un sacerdote judío rural de Modiin, Mattathias the Hasmonean, desencadenó la revuelta contra el Imperio seléucida al negarse a adorar a los dioses griegos. Mattathias mató a un judío helenístico que se adelantó para ofrecer un sacrificio a un ídolo en el lugar de Mattathias. Él y sus cinco hijos huyeron al desierto de Judá. Después de la muerte de Mattathias, aproximadamente un año después, en 166 a. C., su hijo Judah Maccabee condujo a un ejército de disidentes judíos a la victoria sobre la dinastía seléucida en la guerra de guerrillas, que al principio estaba dirigida contra judíos helenizados, de los cuales había muchos. Los macabeos destruyeron los altares paganos en las aldeas, circuncidaron a los niños y obligaron a los judíos a declarar ilegal. El término Macabeos, como se usa para describir al ejército judío, se toma de la palabra hebrea para “martillo”.

La revuelta misma involucró muchas batallas, en las cuales las fuerzas macabeas ganaron notoriedad entre el ejército seléucida por su uso de tácticas de guerrilla. Después de la victoria, los macabeos entraron triunfantes en Jerusalén y limpiaron ritualmente el templo, restableciendo la adoración judía tradicional allí e instalando a Jonathan Maccabee como sumo sacerdote. Un gran ejército seléucida fue enviado a sofocar la revuelta, pero regresó a Siria a la muerte de Antíoco IV. Su comandante Lysias, preocupado por los asuntos internos seléucidas, aceptó un compromiso político que restableció la libertad religiosa.