¿Qué significan estos símbolos que Amish ha usado después de cada capítulo de su trilogía de Shiva?

Answer 1

Como dijo Amish, están tomados de la escritura antigua de las escrituras del valle del Indo. Estoy tratando de darle sentido.

No existe una traducción de guión aceptada en el valle del Indo. No obstante, a continuación se resumen algunas de las especulaciones de Asko Parpola e Iravatham Mahadevan sobre algunos de los signos antiguos más comunes del Indo.

Según Asko Parpola

Primer signo: hombre (significado pictórico), al / an (fonético dravidiano), hombre / sirviente (significado previsto). El signo aparece en títulos sacerdotales paralelos a los títulos mesopotámicos ‘Hombre / Siervo (del dios X)’; la palabra dravidiana más común para hombre también significa sirviente.

2do signo – anillo (s) / brazalete (s) (significado pictórico), Muruku (fonético-dravidiano) Niño / Joven / Muruku (el dios juvenil del amor y la guerra) (significado intencionado). El signo significa ‘pendientes reales’ en el lamaísmo [tibetano]. El letrero se repite, a veces solo, en brazaletes de piedra del Indo; Los dioses de los árboles del Indo usan brazaletes; en la religión popular posterior, los brazaletes se ofrecen a los árboles sagrados con oraciones por la primavera (cf. muruku ‘niño’).

3er signo – (cabeza de) vaca (significado pictórico), a (+ -tu) (fonético-dravidiano), sufijo posesivo (significado previsto). La interpretación de este importante signo permanece abierta; Esta es solo una sugerencia que necesita pruebas.

4to signo – No hay traducción disponible según Asko Parpola

5 ° signo – No hay traducción disponible según Asko Parpola

Según Iravatham Mahadevan

Primer signo – Hombre (significado pictórico) Sirviente, asistente o funcionario más bajo (significado ideográfico) Pictograma simple, frecuentemente mostrado con ‘jarra’ (¿orden inferior de funcionario sacerdotal?) Pero nunca con el signo ‘lanza’.

2do signo – No hay traducción disponible según IravathamMahadevan

3er signo – Jar (significado pictórico) Sacerdote (significado ideográfico). El signo más frecuente y casi siempre terminal de la secuencia de comandos del Indo es un jar y está conectado con la leyenda de los sabios nacidos en el jarro y el simbolismo del jar conectado al ritual sacerdotal en la tradición india.

4to signo – Lanza (significado pictórico), Guerrero (significado ideográfico) .También un signo terminal, sufijo pr asociado con nombres o títulos en sellos como el signo ‘jar’ de arriba.

5to signo – No hay traducción disponible según IravathamMahadevan

Answer 2

Según el propio Amish:

Son símbolos de la escritura del valle del Indo. Es un guión pictórico. Para mí, el primer símbolo significa Hombre, el segundo, El Unificador de Naciones, el tercero, Hombre de Conocimiento y el cuarto, Guerrero. Cambié un poco el quinto, agregué dos líneas en la parte inferior, que interpreto como el tercer ojo. En conjunto, así es como escribiría “Shiva” usando el guión de Indus Valley.