¿Hay alguna mención de Moisés en los jeroglíficos del antiguo Egipto?

Si está preguntando si hay alguna indicación deslumbrante del patriarca Moisés en los jeroglíficos egipcios, entonces no, no la hay.

En el idioma egipcio, el nombre “Moisés” simplemente significa “nacido de”. En términos modernos, incluso podría equipararlo a la “X” que Malcolm X usó para denotar el hecho de que, debido a su herencia como esclavo, no tenía idea de cuál debería ser su verdadero apellido. En resumen, el mismo nombre “Moisés” es un acto de rebelión.

Pero el problema con la mayor parte de la historia antigua es que es una colcha de información irregular que rara vez tiene respuestas claras. Nunca encontrarás nada que diga claramente: “MOSES ESTUVO AQUÍ” … “AQUÍ ES DONDE OCURRIÓ EL ÉXODO DE LOS ISRAELITAS INGRESOS CUANDO DESTRUYERON A EGIPTO TOTALMENTE”. Con demasiada frecuencia, todo con lo que tenemos que trabajar son fragmentos que tenemos que juntar como detectives para descubrir lo que realmente sucedió, e incluso entonces rara vez puede haber una certeza del 100%.

El arqueólogo Rolf Krauss teorizó hace décadas que Moisés era en realidad uno y lo mismo con el rey egipcio de corta duración, Amenmesse.

Basado en mi propia investigación, esto tiene mucho sentido porque Amenmesse vivió durante el período comprendido entre 1228 y 1188 a. C., cuando el Éxodo que se describe en la Biblia probablemente ocurrió (la tercera fase del evento más grande) cuando realiza un paso completo cuenta paso a paso de todos los eventos históricos que sabemos que ocurrieron por un hecho en el mundo antiguo.

Como dije, es una historia de detectives.

Y hay muchos jeroglíficos que describen Amenmesse, aunque se hicieron intentos serios para eliminar esas referencias porque Amenmesse se consideraba un traidor. El nombre de Amenmesse significa “nacido de Amón”. Quite la referencia a Amón, que esperaría que hiciera alguien si descubriera que no era realmente egipcio y posteriormente lideró una revuelta contra los poderes existentes, y usted tiene el nombre de “Messe” o “Moisés”. De hecho, la historia contada por Josephus del historiador egipcio Manetho sobre “La revuelta de Osarseph” es muy probable que sea un recuento de la revuelta que Amenmesse dirigió en Egipto contra su medio hermano Seti II.

Ahora bien, si Amenmesse fue el verdadero Moisés y el Éxodo en realidad sucedió, ¿qué esperaríamos ver luego en Egipto para explicar por qué no querían registrar nada al respecto?

Bueno, poco después de 1208 a. C., el período de tiempo preciso en el que he teorizado que ocurrió el Éxodo (incluso hay un eclipse solar total sobre Egipto en ese momento, probablemente relacionado con la “plaga de oscuridad”, que marca el tiempo), Egipto fue gobernado por un rey muy joven y lisiado llamado Siptah (también conocido como Ramsés). Pronto murió y fue reemplazado por la viuda de Seti II, Twosret, pero ella tampoco duró mucho. Y luego Egipto experimentó un período de caos donde no había ningún Rey y estaban sujetos a la invasión de enemigos fuera de sus fronteras. Todo el país casi se derrumbó hasta que Setnakhte, el padre de Ramsés III, emergió para expulsar a los invasores y restablecer el orden en Egipto.

Para que un Rey joven y débil como Siptah haya decidido conmemorar una derrota tan ignominiosa, por un traidor al Reino, no menos, permitiendo que las personas consideradas ciudadanos de segunda clase salgan de Egipto, y eso en el curso de estos eventos un evento significativo una parte de sus fuerzas armadas había sido aniquilada, habría sido equivalente a publicar un letrero que decía “¡INVÁDEME!” De hecho, eso sucedió después de la muerte de Siptah y Twosret, pero ninguno quería extender lo que habría sido una invitación abierta a sus enemigos. Al anunciar su debilidad.

Ahora hay más que podría señalar, pero he cubierto todo esto varias veces en respuestas anteriores que he dado sobre este tema.

Baste decir que, en mi humilde opinión, de hecho hay evidencia, al menos evidencia circunstancial, de la existencia de Moisés y que el Éxodo realmente ocurrió si solo se toma el tiempo de examinar el contexto histórico con la línea de tiempo correcta.

El papiro de Ipuwer (oficialmente Papyrus Leiden I 344 anverso ) es un antiguo papiro hierático egipcio hecho durante la XIX Dinastía de Egipto, y ahora se encuentra en el Museo Nacional de Antigüedades de Leiden, Países Bajos. [1] Contiene las Admonitions of Ipuwer , una obra literaria incompleta cuya composición original data de no antes de la Duodécima Dinastía de Egipto (c.1991-1803 BCE).

La evidencia arqueológica no respalda la historia del Éxodo, y la mayoría de las historias del antiguo Israel ya no lo consideran relevante. [10] [11] Sin embargo, Ipuwer a menudo ha presentado en la literatura popular como confirmación del relato bíblico, sobre todo porque de su declaración de que “el río es sangre” y sus frecuentes referencias a sirvientes que huyen. Una extensión de la misma lectura es la idea de que tanto Ipuwer como el Libro del Éxodo son registros de una erupción volcánica en la isla egea de Thera. Estos argumentos ignoran los muchos puntos en los que Ipuwer contradice al Éxodo, como el hecho de que sus asiáticos están llegando a Egipto en lugar de irse, y la probabilidad de que la frase “río es sangre” se refiera al sedimento rojo que colorea el Nilo durante inundaciones desastrosas. , o simplemente puede ser una imagen poética de la agitación.

Existe una idea errónea común de que los israelitas estuvieron en Egipto durante más de cuatrocientos años, que Moisés los sacó de Egipto y que hubo un Éxodo épico que terminó con la conquista de Canaán.

Tenemos extensos registros de Egipto a lo largo de la Edad del Bronce Tardía, tanto en forma de documentos y registros oficiales como comerciales, por lo que deberíamos poder encontrar evidencia de que el pueblo israelita estuvo cautivo o evidencia de las plagas, el robo de grandes cantidades. de joyas y otros objetos de valor, el escape de más de dos millones de esclavos (o incluso un número más pequeño y más plausible pero aún sustancial) y la destrucción de todo un ejército en su búsqueda. No hay tal evidencia. Algunos dicen que probablemente se deba a que los egipcios no habrían registrado una pérdida humillante, pero los arqueólogos han explorado los registros sociales y comerciales de la Edad del Bronce Tardía y no han encontrado nada.

La evidencia indirecta de Moisés sería evidencia arqueológica de una conquista de las ciudades cananeas hacia el final de la Edad de Bronce tardía, pero no hay ninguna. Varias ciudades mencionadas en el Libro de Josué, como Jericó y Hai, ya habían sido abandonadas mucho antes de que supuestamente ocurriera la conquista israelita. Sin conquista, no pudo haber habido un Éxodo bíblico, y sin Éxodo no pudo haber habido un Moisés bíblico.

La única evidencia que tenemos de Moisés está en la Biblia, donde tiene todas las características del mito. Tal vez para mejorar la credibilidad de la historia del Éxodo de Egipto, los libros del Pentateuco fueron finalmente atribuidos a Moisés, aunque fueron claramente escritos por múltiples autores que vivieron mucho más tarde de lo que Moisés hubiera hecho.

Algunos historiadores aceptan que la leyenda de Moisés y el Éxodo podría tener un núcleo de verdad si se basa en un pequeño grupo de esclavos que escapan, porque los antiguos escritos egipcios dicen que los madianitas adoraban a un dios de la tormenta que llamaron YHW, un nombre muy similar al Dios hebreo YHWH. Sugieren que los fugitivos podrían haber sido salvados de la muerte en el desierto del Sinaí por los madianitas, quienes les presentaron al dios madianita YHW. Cuando los esclavos que se escaparon se recuperaron, podrían haberse llevado noticias de YHW con ellos mientras se dirigían hacia el norte, para regresar a sus compatriotas en Judá. ¿Era uno de estos esclavos llamado Moisés? Probablemente nunca lo sabremos.

Estoy de acuerdo con la respuesta publicada anteriormente, pero agregaría las siguientes observaciones. “Moisés” parece haber significado “hijo de” en el antiguo egipcio. Los diversos faraones nacidos de Thuthmoses I, II, etc., se habrían traducido como hijo de Thuth, un dios egipcio.

Existe evidencia de que la tierra conocida como Palestina y tan al norte como la frontera entre Siria e Irak estuvo alguna vez dominada por Egipto. Los cananeos habrían estado muy familiarizados con los mitos y leyendas egipcios. Algunos creen que cuando se escribió la Biblia, los diversos autores hebreos adoptaron algunas de las historias después de darles un giro hebreo.

Un autor egipcio que vive en Londres ha escrito varios libros que detallan exactamente eso. Se llama Ahmed Osman. Sus obras no son convencionales, pero encuentro algunos elementos, pero no todos, que sean convincentes.

Al igual que con mucha mitología, puede haber un núcleo de verdad detrás del cual se embellecieron las historias.

Los registros egipcios no mencionan a él ni a sus payasadas, pero es plausible que un rebelde podría haber llevado a un pequeño grupo de esclavos escapados a una tierra lejana.

Y existe la intrigante erupción masiva de Thera (en alianza con Krakatoa según algunos informes), en algún momento alrededor de 1600 a. C., que destruyó la isla de Santorini, que entre otras cosas, colapsó la civilización minoica. Y una especie de especie de coincidencia (dentro de un par de cientos de años, que está bastante cerca en términos de tiempo bíblico) con la historia del éxodo de Moisés.

Los efectos de tal explosión incluirían una gran nube de humo y cenizas en la atmósfera (¿columna de fuego?), Un tsunami (las aguas del mar retrocediendo y chocando violentamente) y los cambios climáticos temporales (¿plagas?).

El mantenimiento de registros basado en la tradición oral es inherentemente descuidado y propenso al embellecimiento y al revisionismo. La mayoría de los personajes bíblicos probablemente se basan libremente en compuestos de personas reales.

Los registros egipcios no mencionan a Noah, pero eso no significa que la historia se base completamente en alegoría ficticia.

No. Ya sabríamos si las hubiera. Moisés y el éxodo no son menos importantes. La importancia radica en el mito, que para todos los pueblos es mucho más significativo que los caprichos de lo que realmente ocurrió (historia).

Gran Bretaña también tiene sus mitos de la historia preescrita. Boadicea (varios deletreos) se considera la reina que defendió a Gran Bretaña contra el gran Imperio Romano. Ella existió, hasta donde sabemos, porque está allí en los escritos romanos. Ella era la reina de una tribu celta que parece haber pasado tanto tiempo luchando contra los anglos y otras tribus como los romanos. Su mayor acto de rebelión probablemente fue incendiar Londres. Presumiblemente, quemarlo (que huele a acto terrorista) fue más fácil que conquistar la ciudad. Definitivamente subestimó el poder de Roma, o tal vez tuvo problemas domésticos, ya que su esposo está registrado en los registros romanos como un aliado de Roma que dejó sus tierras al Emperador de Roma. Aún así, es importante como un mito para esos grupos, muchos de los cuales llegaron mucho después de su muerte (sajones francófonos y otras tribus germánicas) que llevaron lo que quedaba de su grupo de habla celta a Gales. Que ella representa el coraje británico, el amor a la libertad y el espíritu de lucha y que estaba en el reverso de una moneda inglesa (con el Rey o la Reina inglesa en el frente) es un poco extraño. Pero Gran Bretaña, como todos los países, necesita sus mitos y sabe que una buena historia nunca debe ser estropeada por los hechos.

Imagine el escenario de un ejército con el faraón ahogado. ¿Quién de ellos podría regresar y contar la historia? Ninguna. Los jeroglíficos estaban destinados a la glorificación del gobernante y nada más, ya que estaban tallados en piedra. ¿Tallarías un desastre en piedra como esta para las generaciones futuras en que tu rey-dios fue asesinado? La Pascua no fue un invento de un evento inexistente.

Incluso los gobernantes de hoy intentan censurar la noticia cuando es mala. Mira lo que está sucediendo en Corea del Norte. Si los nazis se salieran con la suya, no se mencionaría a Israel ni a los judíos en ningún libro e incluso ahora la gente cuestiona el Holocausto. Incluso hubo un proyecto de traducción de la Biblia para eliminar la judeidad de la Biblia por parte de los nazis. Referencias judías borradas en la Biblia nazi recién encontrada

Será más difícil de probar cuando todos los sobrevivientes de los campos de tortura hayan muerto. La Biblia una y otra vez ha sido históricamente criticada y con el tiempo los descubrimientos arqueológicos han silenciado a esos críticos. Incluso la existencia de Jesús ha sido cuestionada solo porque hay poca mención de él fuera de la Biblia. Los romanos tenían más en mente el levantamiento zelote para preocuparse por un líder de una religión pacifista.

Shalom

ordenador personal

Según tengo entendido, Moisés huyó de Egipto con el “Santo Grial”. Esto podría haber sido algo relacionado con la alimentación eléctrica de la pirámide. Tal energía tuvo su origen en el extenso aguamarina sobre la que se construyó la pirámide. Se sabe que los cambios de marea generan electricidad en tales acuíferos según los ingenieros eléctricos y la investigación de energías alternativas. Quizás este “grial” representaba la cima de la pirámide, ahora desaparecida. De todos modos, los egipcios tenían una razón para perseguir a los judíos, incluso si Moisés tenía un alto rango en Egipto. Nadie sabe por qué. Se dice que esto sucedió a fines del siglo XIII a. C. Los judíos tienen mucho conocimiento de las creencias egipcias, tomando prestado de muchas de ellas. También conservaron las creencias babilónicas.

De todos modos, Egipto ya estaba disminuyendo y el éxodo de Moisés parece haber acelerado esto. Alejandría se estableció con toda su literatura mundial, en Egipto. Sin embargo, el miedo y el celo lo destruyeron. Entonces, probablemente nunca lo sabremos. Los jeroglíficos estaban en una espiral descendente de todos modos. Por lo menos en 196 a. C., la piedra de Rosetta simboliza un cambio de idioma. Esto probablemente estuvo vigente muchos siglos antes de esta fecha. Egipto ya estaba muy desanimado en 332 a. C. cuando Alejandro Magno llegó allí. Todo lo que quedaba eran las tradiciones místicas que Pitágoras aprendió mientras estuvo allí unos cientos de años antes. Muchos griegos fueron a Egipto para aprender matemáticas, etc.

Si Egipto ya estaba luchando, ¿por qué desperdiciarían el esfuerzo en Moisés? Aún así, debería haber muchos jeroglíficos que todavía tenemos que encontrar.

Salud

No.

No se menciona a Moisés en ningún texto egipcio.

La única mención de Israel en cualquier texto egipcio es una estela de Merenptah (el sucesor de Ramsés II) y la línea única “Israel está desligado, y no tiene semilla”.

No hay evidencia arqueológica creíble ni para la historia bíblica de los israelitas en Egipto, ni para un éxodo como se describe en la Biblia. Eso de ninguna manera niega su significado espiritual. Pero tampoco lo son los acontecimientos históricos.

Un estudio útil es Amazon.com: Egipto, Canaán e Israel en tiempos antiguos (9780691000862): Donald B. Redford: Libros

Lo recomiendo para una dosis de realidad histórica y arqueológica.

Como se señaló en publicaciones anteriores, sería muy poco probable que Moisés (o el Éxodo de los israelitas de Egipto) fuera mencionado en jeroglíficos egipcios por el simple hecho de que fue una derrota tan humillante para su nación y sus dioses, en particular el faraón (quien fue considerado encarnado de Dios). El hecho de que no exista en sus registros no lo convierte en un mito. ¿Por qué demonios celebrarían los judíos la Pascua hasta el día de hoy si realmente no sucedió de la manera en que la Biblia indica que lo hizo?

Según mi experiencia, generalmente hay un elemento de verdad en las antiguas tradiciones orales y escritas. Que aún no hayamos encontrado apoyo para el Moisés de la Biblia no significa que él y el Éxodo sean imaginarios. Solo recordando fragmentos de cuentos que contenían los núcleos de la Verdad: se descubrió que la historia de Troya se basaba en una ciudad real. El Vellocino de Oro se remonta a los antiguos métodos de recolección de copos de oro en la lana de una oveja. Incluso las historias de Menehunes en Hawai se refieren a un conjunto anterior de colonos, mucho más pequeños y oscuros que los polinesios posteriores. Creo que aún no hemos abierto la puerta correcta a la verdad detrás de esta historia.

No se menciona a él, de hecho, los hebreos nunca fueron esclavos en Egipto y el Éxodo nunca sucedió.

Las plagas habrían destruido la economía de Egipto durante años (décadas en realidad), pero no se menciona en los registros egipcios. Tampoco hay ningún registro de que entre 2 y 4 millones de personas abandonen el país. Además, supuestamente deambularon por el desierto durante cuarenta años, pero de alguna manera lograron hacerlo sin dejar rastro. No tanto como un fragmento de cerámica. Y, a menos que empleen un dispositivo de ocultación klingon, los registros de los demás pueblos de la región no mencionan una horda de millones de personas que pasan por allí. [Además, es de esperar que haya al menos una mezcla entre los hebreos y esos otros pueblos, pero no solo no hay evidencia genética que haya sucedido, sino que tampoco hay evidencia lingüística de ello.]

Por supuesto, parece haber sucedido algo milagroso: Dios supuestamente le dio a Moisés los Diez Mandamientos durante la caminata, el milagro, esos mismos mandamientos aparecieron en el Libro de los Muertos egipcio varios cientos de años antes.

Lo que, por supuesto, lleva a la pregunta obvia: “¿Existió Moisés?” Respuesta: No.

A modo de antecedentes, la profesora Francesca Stavrakopoulou es profesora de Biblia hebrea y religión antigua en la Universidad de Exeter y directora de su departamento de teología y religión.

Voy a adivinar porque ninguno ha respondido. Fue destruido debido a las plagas, pero mejor aún, la eventual desaparición de la sociedad egipcia se debió a que los plebeyos obtuvieron los ritos de los Reyes y el sistema de clase dominante. Esto sucedió en este orden: el Pharoah es Dios y eternamente indiscutible, la clase dominante a través de la Reina disputando los ritos para el más allá; y eventualmente los plebeyos se hacen cargo de los ritos. En efecto, lo que se cree en gran medida es que, en algunos casos, reemplazaron los registros. Los egipcios tendían a favorecer a los dioses humanos al igual que los líderes modernos, por lo tanto, se eliminaron los registros.

Hay un documental interesante en Netflix llamado “Patrones de evidencia: éxodo” que recomiendo verificar. Es una hipótesis interesante que desafía el marco temporal en el que supuestamente sucedió el evento. Y describe un posible desajuste entre el tiempo que se muestra en la Biblia y el de la arqueología moderna. Vinculado con esto, hay un período faltante (cientos de años) en el que aún no se han encontrado jeroglíficos, que coincide con la caída de Jericó y podría ser el mismo período del éxodo. Pero mira el documental, me pareció interesante.

Ninguna. La mención anterior de Israel en Egipto es posiblemente la piedra de Merneptah en 1209 a. C. Se refiere a una victoria contra ellos en Canaán. Esto se creía que era Israel. Por supuesto que no hay certeza

Últimamente han descubierto evidencia de pueblos cananeos que viven en Egipto. Moisés, no tanto, sino los pueblos cananeos, absolutamente.

Pero no creo que los historiadores antiguos no hubieran registrado nada sobre Moisés. Los historiadores antiguos generalmente no registraron cosas vergonzosas o derrotas importantes que socavan toda su cultura. Por ejemplo, los asirios hablan de sus conquistas en Israel, hasta la conquista de Jerusalén. Entonces, de repente, se detiene. La escritura nos dice que el ángel de la muerte mató a todo el ejército. Un historiador griego posterior habla sobre la peste que mata al ejército.

En realidad, en la actualidad prácticamente hacemos lo mismo. Dejamos de lado muchas historias embarazosas en nuestra historia que nos hacen quedar mal.

Ninguno en absoluto. Hay bastante poca evidencia de que hubiera una presencia judía significativa en Egipto, y mucho menos un gran número de esclavos trabajando en las pirámides. Tampoco hay evidencia arqueológica de un éxodo masivo como se detalla en la Biblia hebrea.

Hay poca evidencia histórica preciosa para la gran mayoría de los caracteres en la Biblia hebrea, e incluso la evidencia histórica de Jesús es incompleta para decirlo suavemente.

Creo que no es improbable que los egipcios conocieran a nosotros como Moisés con un nombre diferente.

Esta puede ser una de las razones por las cuales Moisés no se encuentra en ningún relato egipcio antiguo.

Otra posible razón es que los pueblos antiguos, particularmente los egipcios, eran personas muy orgullosas, y como tal, pueden haber prohibido el recuerdo del nombre de quien los humilló tanto.

Básicamente, en su opinión, Moisés los derrotó y humilló tanto, que su nombre debe ser borrado de todos los escritos y nunca ser pronunciado.

No sé si este es el caso, pero seguro tendría mucho sentido.

También hay una tercera opción.

La arqueología convencional tiene un cierto período de tiempo en mente cuando piensan en el antiguo Egipto. Mientras asumen este período de tiempo, terminan con un cierto faraón que coincidiría con el tiempo en que vivió Moisés.

Ahora, este marco de tiempo está realmente en debate, incluso entre los eruditos más respetados del antiguo Egipto.

Si se asumiera un marco temporal diferente del antiguo Egipto, se encontrarían muchas más pistas sobre los antiguos hebreos que vivían en cautiverio en Egipto.

Voy a dejarte con un enlace que probablemente lo explicará mucho mejor que yo.

Historia egipcia y el registro bíblico: ¿una pareja perfecta?

Además, hay un documental llamado:

Patrones de evidencia: éxodo

Lo encontré en Netflix.

Recomiendo encarecidamente este documental, es absolutamente una revelación.

Habla exactamente de eso, el éxodo y la razón por la cual muchos no han podido encontrar ninguna evidencia del éxodo.

Una vez más, muy recomendable si estás interesado en la evidencia histórica del éxodo.

Donovan Courville resolvió el problema en su Libro, El problema del éxodo y sus ramificaciones. Los egiptólogos modernos han malinterpretado las listas de reyes en los registros heiroglíficos y han hecho algunas secciones consecutivas en lugar de concurrentes. Así, la cronología egipcia está demasiado extendida. Esto no solo confunde los intentos de identificar a José y Moisés en los registros egipcios, sino que hace que los arqueólogos identifiquen los estratos incorrectos con los israelitas.

No se conoce un solo jeroglífico que incluso mencione judíos o un éxodo. Siempre lo atribuyen a Ramsés el Grande, pero si realmente sucedió, ahora creen que fue otro faraón. y, en una traducción errónea, no era el Mar Rojo, era el mar de juncos. Egipto tenía muchos de ellos. Los eruditos saben esto

Alguien tiene que soportar la caída, como dicen.