En la Revolución Rusa, ¿fue el miedo a la humillación de Rusia más definido por los civiles o el gobierno?

Answer 1

Respuesta rápida: Realmente no creo que la humillación nacional rusa haya sido un tema clave de motivación o definición para la Revolución de Rusia (definida de manera amplia o limitada) dentro del gobierno o para el público en general.

Baso esta respuesta en una lectura muy amplia y profunda de los periódicos rusos 1913-1918, con un enfoque en la prensa de centavo. Pero también en una buena cantidad de diarios, diarios, memorias que se extienden desde 1903-1923.

Respuesta más larga: ¿Hubo una frustración pública significativa, duradera y amplia con el gobierno zarista? Si. ¿Una creencia pública amplia de que el gobierno zarista fue más corrupto y más incompetente que las naciones competidoras durante la Gran Guerra? Si. ¿Una creencia de que Rusia estaba atrasada? Si. Pero, ¿se expresaron estas frustraciones en un lenguaje emotivo de humillación nacional? No tanto.

Más bien, al menos a nivel nacional, mis lecturas sugieren que estas frustraciones se expresaron en un lenguaje más práctico de la vida cotidiana: suministro de alimentos, corrupción, seguridad pública. Tales frustraciones también fueron ampliamente discutidas y entendidas como un fracaso nacional, y en particular, en gran medida zarista, de lidiar con lo moderno y lo inevitable de la modernización. En tales discusiones, típicamente se consideraba a Inglaterra como el ejemplo de la modernización ‘buena’ y Alemania (al menos durante la guerra) como el ejemplo de la modernización ‘mala’ pero exitosa. Al igual que las discusiones sobre el orgullo y la humillación, las discusiones sobre lo moderno con frecuencia caen en la metafísica … pero también fueron profundamente pragmáticas y arraigadas en las frustraciones de la vida cotidiana de la familia y el crimen y la pobreza y el trabajo y el alcoholismo, las decepciones del trabajo cotidiano, la ciudad y el campo …

En el nivel de gobierno y burocracia, esta frustración quizás fue expresada principalmente de manera mordaz en los términos más amplios que sugiere, por Pavel Miliukov, el líder moderado de Kadet, que denunció al gobierno zarista en la Duma en el otoño de 1916, preguntando: “¿Es esta estupidez o es traición?

Dicho eso …

Ha habido un excelente trabajo reciente sobre el tema de la humillación y la revolución, por Mark D. Steinberg. Puede recoger una copia de su imaginación proletaria: el yo, la modernidad y lo sagrado en Rusia, 1910-1925. Steinberg vincula cuestiones de orgullo con el descontento de los trabajadores y la revolución en Rusia. Pero lo más importante, este orgullo no era tanto orgullo nacional como orgullo personal. La dignidad herida estaba menos arraigada en Rusia que en el yo.

Answer 2

En las revoluciones de 1917, de las cuales hubo dos, las humillaciones de la derrota de los alemanes ciertamente alimentaron los disturbios civiles, que sin duda se complicaron por la contracción económica exacerbada por la guerra. La primera revolución, que condujo a la disolución de la monarquía, comenzó en marzo. La escasez crónica de alimentos contribuyó al aumento de los disturbios, y el gobierno del zar respondió a las manifestaciones contra su política de guerra llamando a las tropas. Desafortunadamente, eso finalmente fracasó cuando las tropas eventualmente se amotinaron y formaron “soviets” o comités de soldados del régimen, como estructuras de poder alternativas. La abdicación del zar siguió rápidamente y la Duma, o parlamento, formó un gobierno provisional para contrarrestar la creciente influencia de los soviéticos en Petersburgo.

En noviembre, el ala radical bolchevique del Partido Comunista, liderado por Vladimir Lenin, orquestó un golpe de estado contra el gobierno provisional y comenzó a organizar el país en la línea de los soviéticos. Los bolcheviques terminaron la guerra con Alemania para concentrarse en la consolidación del poder.

Entonces, el derrocamiento del gobierno del zar fue claramente de abajo hacia arriba, originándose con disturbios civiles y el motín de los regimientos de la guarnición de Petersburgo. Pero la victoria comunista final fue orquestada por radicales marxistas dentro del Gobierno Provisional que luego coopó los disturbios civiles hacia sus propios fines.