¿Cómo sabemos que los antiguos gobernantes egipcios en realidad llevaban algo en la cabeza?

El paño para la cabeza (los nemes ) está atestiguado en millones de estatuas y relieves que se supone que no representan al difunto. Algunos ejemplos:

Por lo general, puede identificar a los sujetos que ya están muertos en el arte egipcio con los brazos cruzados sobre el cofre en la ‘pose de Osiris’, y a menudo se representa a un sujeto muerto con las piernas fusionadas en una columna similar a una momia. Así que hay muchas representaciones de sombreros no funerarios.

Además, incluso lo pusieron en representaciones de dioses no funerarios, como este Sobek muy vivo y pateador.

Tenemos muchas pictografías, hechas en los tiempos contemporáneos del gobernante, de tales tocados. Raramente es un hombre, por encima del rango de sirviente, que se muestra sin alguna forma de sombrerería.

Las ceremonias funerarias a menudo usaban, como en el sarcófago de Tutankamón, formas más extremas de tocado para mostrar la importancia del gobernante, no siempre una copia de lo que él (o ella, como en el caso de Nefertiti) usaba en la vida cotidiana,

Gravedad. No soy egiptólogo, pero diría que el primer hecho en evidencia es que la corona o la peluca (lo que sea que tenga en mente) está diseñada para permanecer en su lugar cuando la figura está en posición vertical, ya sea de pie o sentada. Si la persona se acuesta, la corona se cae y la peluca se cae de su lugar.

Otra evidencia está en las representaciones del art. Hay miles de ellos en forma de pinturas (en tumbas y otros lugares), en esculturas a pequeña escala (desde estatuillas votivas hasta figuras en pie, relieves en espejos, etc.) y en esculturas monumentales adjuntas (templos como Luxor, Abu Simbel y Dendera) y autónomo (la Esfinge). Un gobernante se denota con una cubierta de cabeza variada según el rango, la región de poder y el período de la historia.

Hay muchas esculturas y pinturas de ellos en situaciones distintas a la muerte, usar cosas: orar, recibir regalos, pelear, matar prisioneros, ser adorado, etc. Muy a menudo se muestran con las coronas de Egipto superior e inferior. Si solo usaran esas cosas en la muerte, no esperarías encontrarlas representadas de esa manera mientras todavía estaban vivos.

Es sensato para cualquiera en Egipto, incluso ahora, usar algo en la cabeza. ¡Estaba en bicicleta cerca de Luxor cuando un anciano me hizo señas y me indicó que me cubriera la cabeza! Esto fue en marzo, antes de que hiciera mucho calor.