No tanto en Occidente, aunque habrá personas que quieran. Esto sucede en algunos países, Japón, por ejemplo, probablemente en Rusia, y sabemos que continúa en Corea del Norte.
No hay una historia oficial en Occidente que pueda simplemente publicar lo que quiere. Si bien los gobiernos tienen historiadores, están sujetos a los mismos estándares rigurosos que otros historiadores. Si dudan de esto, pierden credibilidad y corren el peligro de volverse irrelevantes.
Debido a que Occidente tiene una prensa libre, esto significa que el estado no controla lo que se publica.
La beca está sujeta a una revisión rigurosa por parte de otros académicos en ese campo. Esto es tan cierto para la historia como para otras disciplinas. Esta tradición de revisión por pares se remonta a la Inglaterra del siglo XVII. Revisión por pares Además, los trabajos de los historiadores también están sujetos a críticas por parte de los no historiadores.
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Lo que esto significa es que si alguien publica una historia contaminada, está sujeto a que se dañe su reputación. Como resultado, las personas tienen cuidado de entender bien sus hechos.
No hay condena ni censura por investigar y publicar trabajos críticos de su nación por otros académicos. Puede haber una protesta de los miembros del público que resienten el desafío a su punto de vista de cuál es su país, pero eso es todo.
Esto no es cierto para todas las naciones. Por ejemplo, existe una gran resistencia en Japón a los trabajos críticos de sus atrocidades de la Segunda Guerra Mundial para que el público permanezca en gran medida en la oscuridad sobre lo que sucedió.
El resultado es que las historias escritas en Occidente por los vencedores son, en general, confiables. En realidad, es ingenuo considerar que las naciones occidentales han torcido la historia para reflejar el punto de vista que desean que el público acepte.
Las historias escritas donde esta tradición no existe deben tomarse con un grano de sal.