Sweetgrass es un material versátil, y darlo es una señal de respeto por el destinatario. Debido a sus múltiples usos, el Dador le da al Receptor el honor de elegir el mejor y más alto uso, o simplemente almacenarlo para que se conserven todas las opciones.
Es el equivalente cultural de proporcionar a alguien un carro de regalo a su tienda favorita. El “valor” del Donante se transmite claramente por el dinero almacenado en la Tarjeta, pero el Destinatario extrae el valor de vez en cuando en función de su necesidad, deseo y oportunidad.
Aquí hay algunos usos para SweetGrass:
Muchas tribus nativas en América del Norte usan hierba dulce en las ceremonias de oración, mancha o purificación y la consideran una planta sagrada. Suele estar trenzado, seco y quemado. Las trenzas de hierba dulce arden sin arder y no producen una llama abierta cuando se queman. Así como el dulce aroma de esta hierba natural es atractivo y agradable para las personas, también lo es para los buenos espíritus. El pasto dulce a menudo se quema al comienzo de una oración o ceremonia para atraer energías positivas.
- ¿Cómo podría el indio americano haber estado mejor preparado para evitar ser conquistado como nación?
- Gran parte de la injusticia que se cometió con los nativos estadounidenses se mostró en el programa de televisión Dr. Quinn Medicine Woman, ¿eso ayudó a los nativos estadounidenses?
- ¿Cómo determinamos quién es ‘nativo’ de una tierra específica? ¿No depende eso de qué tan atrás miremos en la historia? ¿Quién determina la duración?
- ¿Cómo saber si eres nativo americano? ¿Qué rasgos deberías tener?
- ¿Están los indios americanos relacionados con los verdaderos indios de la India?
Densmore (1974) describe que entre los Chippewa (Ojibwa), “los jóvenes, principalmente los hombres jóvenes, llevaban una trenza de hierba dulce y cortaban 2 o 3 pulgadas de ella y la quemaban para obtener perfume. Los hombres jóvenes usaban dos trenzas de hierba dulce alrededor de sus cuellos, las trenzas se unen en la espalda y caen a ambos lados del cuello como trenzas de cabello “.
Sweetgrass se utiliza para “manchar”; El humo de la quema de hierba dulce se aviva en personas, objetos o áreas. Las personas se difuminan con el humo y se lavan los ojos, los oídos, el corazón y el cuerpo. Mi’kmaq ha usado durante mucho tiempo la hierba dulce como un ingrediente manchado, a menudo mezclado con otros productos botánicos. Sweetgrass es una de las cuatro medicinas que comprende un grupo de plantas curativas utilizadas por las personas en las sociedades Anishinabe, Bode’wad mi y Odawa. Los otros tres son tabaco, cedro y salvia (Mary Ritchie 1995).
Entre los Chippewa, el wicko’bimucko’si (hierba dulce) está trenzado y se usa en mezclas para fumar pipa junto con el sauce rojo y el gayuba, cuando se quema, las oraciones, los pensamientos y los deseos se elevan con el humo al creador que los escuchará. Densmore (1974) describe la historia de “un incidente de caza en el que un grupo de hombres colocó hierba dulce en el fuego cuando el campamento estaba en peligro de morir de hambre y volvían a cazar. Los curanderos guardaban hierba dulce en la bolsa con su raíces y hierbas medicinales “.
Los nativos americanos elaboran un té para la tos, el dolor de garganta, el roce y las infecciones venéreas. También lo usan las mujeres para detener el sangrado vaginal y expulsar el parto. Se advierte que debido a que las raíces contienen cumarina, el té de hierba dulce puede considerarse cancerígeno. (Foster y Duke 1990)