La mayor parte de esto ya está cubierto, pero solo como un pequeño post script, la conquista normanda fue un tipo de conquista algo diferente, en su mayoría reemplazando los niveles superiores de la sociedad con aristócratas norman-franceses. De hecho, la conquista bien pudo haberse logrado con un ejército relativamente pequeño de menos de 10,000. La consecuencia de la conquista fue que socialmente Inglaterra se convirtió en dos naciones: una clase dominante de normandos franceses; y una clase baja de anglosajón que incluía los celtas absorbidos. Esto continuó durante todo el período medieval. La clase dominante hablaba un idioma diferente y tenía costumbres diferentes, y esto se refleja en la diferencia en la historia tradicional en comparación con la historia social de la cultura popular y la arqueología. Incluso ahora la comida en el Reino Unido se habla en diferentes palabras a los animales de los que proviene. Ninguna vaca oriental, comen carne de res, por ejemplo. Esto es un eco de la diferencia entre las personas que criaron ganado y los que lo comieron.
¿Qué pasó con los antiguos británicos (los habitantes originales de Gran Bretaña antes de las invasiones sajonas y vikingas) después de la conquista normanda?
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En su mayor parte, estoy de acuerdo con Ernest W. Adams. Hay algunas arrugas interesantes en la historia. Entre mis antepasados están los Tweed de Cheveley en Cambridgeshire. Han estado allí desde aproximadamente 1500; antes de eso, dos generaciones, Richard Tweed, senior y junior (contemporáneo de la Guerra de los Cien Años y la Guerra de las Rosas), vivían en Essex. Sin embargo, los tweed se encuentran en números en Suffolk, Lincolnshire y Yorkshire, como una regla que se mueve entre las ubicaciones asociadas con el Honor de Richmond. Los Tweed no se consideran culturalmente ingleses, sino más cercanos a los galeses, entre los cuales su nombre se deletrearía “Twyd”. Esto se deriva de una antigua palabra pre-indoeuropea que significa “familia, clan, parientes o personas”. Entonces su apellido significa “familia”.
Los Tweed generalmente se casaron con otras personas con autoidentificación celta similar: vecinos o de Cornualles o irlandeses.
La mayoría de la gente podría imaginar que los Tweed son del río Tweed en las fronteras escocesas, pero los Tweed escoceses no se encuentran allí. En cambio, viven en Ayrshire, donde muchos bretones se establecieron a principios de 1100 (piensen en Stewart y Bruce / Brus) por invitación del rey David I y durante el tiempo del conde Stephen, hermano y heredero del conde Alan Rufus, fundador de Richmond. y Boston, que poseía la mayoría de los otros lugares donde se encontraron Tweed antes de la revolución industrial. Hay una corriente en Leicestershire que los sajones llamaron “Bare Wella”, la corriente de jabalí (la ciudad de Barwell está en ella), pero en algún momento de la Edad Media, fue renombrado el río Tweed, presumiblemente por uno de los muchos señores bretones quien era el dueño del área.
Ahora, hablando de bretones, descienden de dos grandes oleadas de inmigración británica al continente: los primeros fueron soldados enviados por el general gallego Magnus Maximus para asegurar ubicaciones estratégicas en la costa sur del Canal mientras navegaba por el Rin y flanqueó al emperador Graciano. El nombre del lugar y el nombre personal y otros datos históricos, incluidos los estatutos, la evidencia, sugieren que la Baja Bretaña y Montreuil en el Somme fueron dos lugares que ocuparon.
Los condes de Anjou afirmaron que su antepasado era un soldado (presumiblemente de Gratian) que fue desplazado por Conan Meriadoc, por orden de Magnus, y reasentado en Rennes (Alta Bretaña). Un miembro de esta familia cometió un delito grave y fue exiliado, estableciéndose más al este, en lo que se convertiría en Anjou. Una historia lo suficientemente humilde que no es improbable, por lo que puede contener varios elementos de verdad.
La segunda ola más larga huyó del desorden en Gran Bretaña que ocurrió en los siglos posteriores a la partida romana. Durante este período, muchos hombres santos británicos se asentaron en Bretaña, incluidos “los siete santos fundadores”. Levantaré sus nombres de Wikipedia, ya que establece conexiones interesantes con otras figuras de esa época:
St. Tudwal: tradicionalmente hijo del rey Hoel I y primo del rey de Domnonée; hecho obispo ante la insistencia de Childebert
St. Pol – Obispo creado por Childebert; estudiante de Saint Illtud
San Brieuc – alumno de San Germán de Auxerre
San Malo – discípulo de San Brendan
San Padarn – un amigo de San David; hecho obispo por el patriarca de Jerusalén; La historia de su vida ha sido citada como evidencia de la existencia del Rey Arturo.
San Corentin de Quimper – primer obispo de Quimper
San Sansón de Dol – estudiante de Saint Illtud; ordenado obispo por el obispo Dubricius
Otro monje bretón, San Albino, nació en Vannes y fue nombrado obispo de Angers (la futura capital de Anjou); es honrado con nombres de lugares en el norte de Europa hasta el este de Polonia.
Montreuil se convirtió en la capital de Ponthieu, cuyos condes de principios del siglo X llevaban los nombres que parecían brythónicos Haelchod y Herlewin. Abrigaron a los monjes de la lejana abadía de Landevennec (cerca de la costa oeste de Bretaña) después de que los vikingos del Loira lo destruyeron, y continuaron honrando al santo bretón Winwaloe después de que los monjes regresaron. Herluin, padre de Odo, obispo de Bayeux, y Robert, conde de Mortain, fue nombrado conde de Conteville, en la Baja Normandía, pero un sitio donde se veneraba a San Sansón de Dol. Alrededor de 1050, Robert y Odo presenciaron una carta de Eudon, regente de Bretaña, que evidentemente continuaba la larga asociación entre las dos familias.
Se ha afirmado que Robert y Odo tenían una hermana con el nombre bretón de Muriel, a quien se ha conjeturado como Muriel, la Poeta de Wilton. Pedro de Valognes (nuevamente en Baja Normandía), un asociado del conde Alan, definitivamente tenía al menos un Muriel en su familia.
Entonces, ¿qué pasó con los antiguos británicos? A pesar del temor de Gildas de que la flor de la juventud de Gran Bretaña se hubiera ido con Magnus, para nunca volver, sus poderosos descendientes lo hicieron, y conquistaron.
El idioma inglés en sí sugiere que los pueblos celtas nativos de Gran Bretaña siguieron un patrón similar al inglés después de la batalla de Hastings.
El Dr. John McWhorter (debo decir, el “abierto” Dr. John McWhorter), ha escrito extensamente sobre gramática inglesa, que en su base es celta. El inglés es esencialmente una lengua celta con vocabulario nórdico, alemán y francés.
El inglés moderno no tiene rastros de gramática francesa, sino muchas palabras prestadas como carne de res y cerdo. Notablemente y a diferencia del francés, tenemos palabras separadas para el animal y su carne. En francés, un cerdo es ‘un porc’ y una vaca es ‘un boeuf. La razón por la que hay dos palabras es que para los maestros normandos que solo vieron la carne, se usó la palabra francesa, mientras que los sirvientes solo estaban familiarizados con el animal.
Parece una hipótesis razonable sugerir que los celtas nativos se vieron obligados a aprender palabras nórdicas y alemanas en las mismas circunstancias.
De hecho, he sido testigo de esta dinámica de primera mano en Quebec, Canadá. Los canadienses franceses hablan francés con un vocabulario en inglés. Aprendí francés en Europa y una vez, cuando demostré el montaje y desmontaje de un equipo de procesamiento de alimentos cuando era joven, noté una mirada perpleja en los rostros de mi audiencia. Me detuve y pregunté qué no entendían. La palabra que no reconocieron era “conjunta”. Cuando lo levanté para asociar la palabra con el elemento, uno de ellos dijo: “¡Ah, junta tórica!” Esto se extiende a casi todos los términos técnicos. ‘Volante’, ‘parachoques’, etc.
Quebec estuvo, hasta mediados de la década de 1970, dominado económicamente por intereses comerciales de habla inglesa. Los canadienses franceses eran en su mayoría agricultores y trabajadores con una pequeña clase profesional de clérigos, abogados y médicos … y, por supuesto, políticos profesionales.
Me parece probable que los celtas tuvieran roles comparables en su sociedad.
La narrativa tradicional es que fueron conquistados por las tribus invasoras y empujados hacia los márgenes: Gales, Escocia y Cornwall. Investigaciones más recientes sugieren que no fue tan simple.
Recuerde, Gran Bretaña había sido romana durante casi 400 años cuando las últimas legiones romanas se fueron, casi la misma cantidad de tiempo que los blancos han estado en América del Norte. Eso es mucho tiempo Ya no eran británicos antiguos, sino británicos romanizados. Pero sin las legiones, la administración romana y el comercio constante con otras partes del Imperio Romano, Gran Bretaña se dividió en pequeños reinos.
Los anglos, los sajones y los yute no llegaron realmente como conquistadores sino como colonos, e inicialmente llegaron a regiones que de todos modos no se consideraban tan valiosas: East Anglia, medio pantano y la costa sur más allá de un espeso bosque que impedía la agricultura, El Weald. Pero a medida que trajeron más comercio con el norte de Europa, los británicos comenzaron a adoptar a sus dioses (los romanos se habían ido claramente), y su cultura e idiomas.
La interpretación actual no es que los británicos fueron derrotados por los anglosajones, sino que simplemente se convirtieron en anglosajones también. No fueron empujados a Cornwall y Gales; más bien, el idioma anglosajón nunca llegó tan lejos, así que allí sobrevivieron los antiguos idiomas británicos.
No puedo responder a la primera respuesta sobre esto por alguna razón. Pero simplemente me gustaría agregar cuán incorrecta es la respuesta. Los romano-británicos no solo asumieron la cultura anglosajona, el idioma, etc., como se dijo. Fueron empujados a las extremidades norte y oeste del país, también huyeron a Amorica en Francia en cantidades suficientes para que el área tomara el nombre de los recién llegados: Bretaña. También partes enteras de lo que era romano Britannia superior (los romanos dividieron el país en norte y sur, Superior era el sur Inferior era el norte) se renombró en nombres de lugares anglosajones / ingleses antiguos. Si, como argumenta la primera respuesta, los británicos adquirieron una nueva cultura, entonces los nombres existentes se habrían mantenido y el idioma de hoy habría sido una amalgama de celtas británicos y anglosajones. Pero hay muy poca supervivencia de los nombres celtas en Inglaterra. La supervivencia del galés como idioma en Gales y Cornualles también da fe del hecho de que los romanos-británicos se movieron en lugar de convertirse en otra cosa. La conquista normanda es un muy buen ejemplo, el inglés como idioma sobrevivió porque los normandos solo contaban con unos 10.000 nobles gobernantes. La población nativa no se convirtió en francófona entonces, pero se espera que creamos que los británicos romanos se convirtieron en anglos, sajones y yute. Es una teoría ridícula.
Los romano-británicos se vieron afectados por la invasión de tres bandos (irlandés, pictórico, sajón), así como por la guerra civil entre ellos. Tomando prestado un término reciente, un libro sobre el período es “Britannia: El Estado Fallido”. La historia de Vortigern reclutando mercenarios extranjeros y luego no pagándoles hasta que se rebelen puede ser cierta.
La migración británica a Bretaña es bien conocida porque dejó evidencia lingüística incluso hasta el presente, aunque puede haber sido dirigida desde el norte de Gran Bretaña. Se ha dicho menos sobre los hispanohablantes británicos que huyeron, que se habrían asimilado fácilmente en la Galia y España. La Edad Oscura despoblada por la peste fue una época de mucha migración (Völkerwanderung) en parte porque ahora había un excedente de tierra mientras escaseaba la mano de obra.
Lo más probable es que las cabezas de playa en el este y sureste de Inglaterra se despoblaran por la guerra, la peste, la huida o la consolidación, con un alboroto deliberado por parte de los propios sajones, que fue solo el último paso para eliminar la resistencia británica. Sin embargo, el idioma inglés es el más cercano al frisón. Si bien los ángulos y los yute pueden haber venido de Dinamarca, la mayor parte de los colonos siguientes pueden haber sido de la costa más al sur, que estaba siendo erosionada por las tormentas. No es necesario asumir una pequeña cantidad como 10,000 para los colonos.
Los remanentes británicos más probables en la zona ahora controlada por los sajones habrían sido campesinos que ya se encontraban en un estado subordinado y precario en la estratificada y violenta sociedad romana británica tardía, para quienes los nuevos maestros podrían no haber sido mucho peores. El bajo estatus de los remanentes británicos ayudaría a explicar su rápida asimilación al nuevo idioma de élite o un criollo del mismo, especialmente después de que el Papa hizo que la nueva iglesia inglesa dominara en 597, incluso permitiendo que Ænglisc se convirtiera en un idioma literario mucho antes que el alemán. continente.
Durante algún tiempo, la isla se dividió entre germánicos en el este y británicos en el oeste, hasta que la peste de Justiniano debilitó aún más los reinos británicos que todavía comerciaban con el Mediterráneo, y la victoria franca expulsó a las colonias sajonas o los ejércitos mixtos sajón-británicos de la Galia y cruzó el canal para encontrar Wessex, que avanzó rápidamente hacia las tierras bajas británicas restantes.
La asimilación en la sociedad anglosajona ciertamente ocurrió; Sin embargo, las regiones de Gales, Cornualles y las Tierras Altas de Escocia conservaron, en su mayor parte, su identidad celta aborigen, es decir, el ADN y el lenguaje.
Otra región que conservó su identidad británica / celta es Bretaña.
Al igual que los celtas de Cornualles, los bretones se establecieron en esa parte de la Francia moderna conocida como Bretaña a fines del siglo IV y hasta el siglo V.
Aparentemente, emigraron allí inicialmente como miembros de auxiliares militares romanos, y las migraciones posteriores fueron para reforzar la presencia bretona como defensa contra las incursiones germánicas en la antigua área franca / romana.
Mi apellido es de origen bretón, aunque ha sido algo anglicano cuando los bretones regresaron a las Islas Británicas en gran número con los ejércitos normandos de William The Conqueror, a quienes algunos se refieren como William The Bastard.
Se estima que aproximadamente 1/3 del ejército normando, y los colonos posteriores, estaban compuestos por bretones.
Se llaman galeses, y cientos de miles todavía hablan el idioma. También había descendientes de británicos que todavía hablaban su idioma antiguo en Cornwall y Cumbria, gobernados en inglés, y al otro lado de la frontera en el suroeste de Escocia. Cumbric no duró mucho (casi desapareció de todos modos), pero se habló Cornish hasta el siglo XVIII y la gente está tratando de revivirlo.
En otros lugares estaban bastante bien asimilados en los sajones y los nórdicos antes de 1066. Sus descendientes se habían mezclado a fondo y no había rastro de ser británicos, excepto en los nombres de lugares, tanto Brythonic (ríos llamados Avon, colinas llamadas Coombe, etc.) como anglosajones. nombres de asentamientos británicos, principalmente Walton, es decir, la ciudad de Gales. Hay uno en mi ciudad natal, un pueblo separado hasta el siglo XIX, y muchos otros en todo el país.
Gales era independiente y desunido. Los galeses lucharon contra los normandos, pero solos, no en alianza con los sajones. Fue de ida y vuelta durante un par de cientos de años hasta que Gales fue conquistada (y atrapada por castillos), y aún hubo rebeliones hasta aproximadamente 1400.
Como se ha dicho, la población indígena romanizada se cruzó con los recién llegados. Lo que me sorprende es que las recientes pruebas de ADN muestran que los descendientes de solo unos 10k a 20k inmigrantes anglosajones ahora dominan Inglaterra y el sur de Gales. Igualmente los invasores se naturalizaron. Esta lenta conquista también está correlacionada por la arqueología, desde la construcción, el arte, hasta los ritos funerarios.
Bueno, antes de que los sajones fueran los invasores romanos.
Antes los invasores romanos eran los invasores celtas.
Antes de ellos había alguien más.
Antes de ellos también había alguien más.
La historia británica va muchos miles de años más allá de la historia escrita, con antiguos túmulos funerarios que probablemente sean anteriores a las civilizaciones que fueron aniquiladas por las que apenas sabemos que existían.
En conclusión: no tenemos ni idea de quiénes fueron los británicos originales. Quizás eran neandertales.
En el momento de la conquista:
- El Reino de Inglaterra había conquistado las áreas celtas de Cornwall y Cumbria.
- El Reino de Escocia había sido originalmente celta, formado por colonos de Irlanda y absorbiendo celtas bretónicos, pictos que probablemente eran otra variedad de celtas y también sajones ‘lothianos’ en lo que ahora es el grueso de las tierras bajas de Escocia. Se hizo cada vez más dominado por una mezcla de elementos normandos y lothianos. No hubo conquista normanda, pero las familias normandas individuales se hicieron importantes. Tanto las familias Bruce como Stewart eran sustancialmente escocesas-normandas.
- Gales resistió, generalmente gobernada por varios príncipes galeses.
No nos convertimos en anglosajones como el ADN ha demostrado recientemente. La mayoría de nosotros se aferró a nuestro idioma y nuestras costumbres y, con el tiempo, fuimos nosotros, no los anglosajones, quienes cruzamos el Atlántico para crear lo que ustedes llaman los Estados Unidos de América. No encontrarás anglosajones entre los fundadores de Estados Unidos. Eran la mayoría de los escoceses-irlandeses. Celtas. Todavía estamos aquí.
Aún aquí. Creo recordar que encontraron un esqueleto de la edad de bronce en el desfiladero de Chedar, lograron obtener ADN de él, luego probaron a la población local y descubrieron que varias personas estaban relacionadas con él, solo porque un área está invadida. no significa que la población local haya desaparecido.
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