¿Cuáles fueron las actitudes o creencias de los irlandeses que hicieron que los irlandeses fueran impopulares en otros países de habla inglesa en los siglos XIX y XX?

Answer 1

En cuanto al comportamiento, la actitud y el consumo de alcohol, su irlandés no era particularmente distinto de su equivalente en inglés, estadounidense o alemán. El problema que la gente tenía con los irlandeses era triple: eran pobres, eran católicos y eran inmigrantes.

Catolicismo y rebelión

El sentimiento antiirlandés es difícil, si no imposible, de extraer del anticatolicismo. Inglaterra y Escocia fueron los principales centros de protestantismo desde el principio, e Inglaterra en particular hizo un cambio fuerte, temprano e institucional de la Iglesia Católica. El protestantismo, y el anglicanismo en particular, se convirtieron en centrales tanto para la legitimidad como para la identidad de la monarquía inglesa. Los católicos, por definición, reconocieron una autoridad religiosa más alta que la del rey, que en algunos puntos equivalía a traición, como descubrió Sir Thomas More. La centralidad del protestantismo a la identidad nacional se importó a las colonias, donde se convirtió en parte de la identidad estadounidense primitiva.

Justo cuando este cambio ocurría, Inglaterra finalmente logró conquistar a su vecino de la isla después de siglos de intentos. Sin embargo, los irlandeses nativos se mantuvieron desafiantemente católicos y muy inquietos, y por lo tanto una preocupación constante para la Corona Británica. Un vistazo a la Lista de levantamientos irlandeses de Wikipedia muestra que la rebelión abierta no era infrecuente (con un promedio de aproximadamente una por generación), y había una preocupación constante y sin fundamento de que los irlandeses católicos proporcionarían ayuda a los rivales católicos de Gran Bretaña (Francia y España) y una puerta trasera entusiasta para una invasión continental de Gran Bretaña.

Entonces, desde una perspectiva política y religiosa, las élites protestantes británicas ya estaban inclinadas a pensar en los irlandeses como rebeldes traidores, enredados en conspiraciones papistas contra la Corona y dispuestos a agarrar las picas al instante. Los estereotipos antiirlandeses de ignorancia, violencia y falta de fiabilidad política se derivan en parte de esto. Los católicos eran ignorantes, a diferencia de los sabios protestantes. Esto se vio agravado por las leyes británicas contra el catolicismo, por lo que los sacerdotes que habrían educado a jóvenes rurales no pudieron hacerlo. Y estos irlandeses se rebelaron y, más tarde, formaron sindicatos y explotaron las cosas.

Pobreza

La mayor parte del equilibrio del sentimiento antiirlandés puede explicarse por dos cosas: un prejuicio urbano / de élite contra el rural y el prejuicio del nativo contra el inmigrante. Ambos están enraizados en la pobreza.

En la medida en que los irlandeses parecían estar sucios y sin educación, generalmente lo estaban. Este no es un rasgo racial de los irlandeses, sino la consecuencia natural de la pobreza extrema. Es difícil bañarse si no puede pagar una bañera, y es difícil obtener una educación si su pueblo no puede pagar una escuela o un maestro. EDITAR: como Deirdre Beecher señaló correctamente, según las Leyes Penales impuestas por los británicos a Irlanda, tanto la pobreza como la falta de educación fueron esencialmente legalmente ordenadas por los británicos: la herencia para los católicos (no para los protestantes) tenía que dividirse en partes iguales entre todos hijos, con el expreso propósito de desglosar el tamaño y el poder de los terratenientes católicos. Y no solo se prohibieron las escuelas católicas hasta el siglo XIX, la ley prohibió a los católicos enseñar (incluso secularmente) hasta 1782 (obviamente reduciendo el número de maestros en regiones que eran casi completamente católicas) y enviar a sus hijos al extranjero para la educación.

La agricultura rural premoderna no era una ruta hacia la riqueza en ninguna condición, pero especialmente después de las Plantaciones de Irlanda había problemas estructurales en Irlanda que tendían al empobrecimiento. La tierra fue confiscada a los irlandeses nativos y entregada a los propietarios ingleses y escoceses (luego escoceses-irlandeses), con los irlandeses trabajando como arrendatarios, un sistema similar al aparcería estadounidense. En el verdadero estilo colonial inglés, estos propietarios estaban mucho más centrados en la extracción de recursos que en el mejoramiento de sus tierras o inquilinos. Incluso durante la Gran Hambruna, Irlanda exportaba productos agrícolas a los mercados británicos. Las exportaciones de carne y mantequilla en realidad aumentaron en ese momento.

Los irlandeses que emigraron tendían a ser aún más pobres que la mayoría: si lo hicieras bien, no te irías. Así que no llegaron (a Londres, Nueva York, Boston, Liverpool, etc.) con mucho, si acaso. Y casi todos los emigrantes eran de pequeños pueblos rurales, y al llegar a un lugar como Londres o Nueva York parecería ser un país grosero, Yokel. Pero, de nuevo, esto no es particular de los irlandeses, ya sea cultural o biológicamente: las élites protestantes angloamericanas verían a sus primos protestantes anglosajones (a veces literales) de los Apalaches y el Sur de la misma manera.

Templanza

El estereotipo del irlandés borracho también está ligado al protestantismo. El crecimiento del movimiento de la templanza en los Estados Unidos, arraigado en el poderoso ala “anti-diversión” en el protestantismo (mejor ejemplificado en el documental Footloose) coincidió con el período más intenso de inmigración irlandesa a los Estados Unidos. El consumo de alcohol no era exactamente desconocido en Estados Unidos: el consumo per cápita de alcohol en los Estados Unidos había alcanzado 7,1 galones de alcohol puro por año en 1830. El movimiento de la templanza fue una reacción a esta indulgencia excesiva, pero coloreó la percepción de los recién llegados, para quienes el La casa pública o el salón era un importante lugar de reunión e institución social. Los abstemios abstemios de las clases medias y altas protestantes angloamericanas, caminando por el pub O’Leary’s y escuchando un estribillo ruidoso cantando “Whisky In the Jar”, gruñirían con desaprobación sobre estos pobres borrachos ignorantes.

Hubo reacciones similares a la inmigración italiana, polaca, judía, mexicana y china. Podríamos extraer de esto que, tal vez, que la causa de la impopularidad no fue algo que los irlandeses (u otros grupos) estaban haciendo ellos mismos.

Answer 2

Los británicos y los estadounidenses pensaban que los irlandeses eran una raza de personas ignorantes, borrachas, sexuadas y violentas. Por un lado, las personas desesperadas, empobrecidas, impotentes y hambrientas tienden a no tener su mejor comportamiento. Además, las poblaciones protestantes británicas y estadounidenses temían tanto el control de los católicos irlandeses por parte del papado (lealtad a una potencia extranjera) como la tasa de reproducción católica (superarían a los protestantes). Además del temor de que los irlandeses no se asimilaran en Estados Unidos, también se temía que tantas inundaciones irlandesas desesperadas en los EE. UU. Dispuestas a tomar cualquier trabajo con cualquier salario redujeran los salarios de los trabajadores que ya están en el país.

La gente cree erróneamente que los irlandeses se apoderaron de Boston bastante rápido. Ellos no lo hicieron. Los ricos los consideraban casi infrahumanos y solo los consideraban aptos como sirvientes. El estrés de la inmigración y vivir en los barrios bajos y no ser aceptado debe haber pasado factura: una encuesta encontró que los irlandeses sufrían los niveles más altos de enfermedades mentales a fines del siglo XIX.

http://xroads.virginia.edu/~ug03 …

Ese sitio es una buena fuente de información rápida.

Se ha dicho el mismo tipo de cosas sobre los afroamericanos, pero no pueden mezclarse como “blancos”. Los mismos temores se están jugando hoy contra los inmigrantes, especialmente los mexicanos y musulmanes, ninguno de los cuales es una “raza” pero eso no parece importar cuando el miedo y la ira son armas políticas.

Answer 3

Los irlandeses se mantuvieron firmes en su fe católica, que estaba en oposición directa a la recién formada Iglesia de Inglaterra. Como resultado hubo una guerra importante entre los irlandeses y los otros miembros del Reino Unido en la isla. Los irlandeses perdieron a lo grande. Hubo otros antes que él que se aseguraron de mantener bajos a los irlandeses, como hacer ilegal que un irlandés poseyera tierras, pero el Rey James II envió a 30,000 irlandeses como esclavos a las Indias Occidentales. A mediados del siglo XVII, los irlandeses eran los principales esclavos en Antigua y Montserrat. Hay mucho más que contar sobre esto, pero no es pertinente a su pregunta.

Baste decir que los irlandeses, como resultado de esta disputa con la Corona inglesa, fueron despreciados durante mucho tiempo porque eran vagabundos (prohibidos de poseer tierras) y, como resultado, a menudo ladrones y mendigos. ¿Y quién va a respetar a un esclavo? Mientras que los irlandeses lograron encogerse de hombros en gran medida, las viejas historias y actitudes mueren con dificultad.

Answer 4

La mayoría de los irlandeses eran católicos romanos, y los ingleses eran fuertemente anticatólicos. Incluso hoy, en teoría, un miembro de la familia real que se casa con un católico romano practicante pierde su derecho al trono.

Los irlandeses no querían ser gobernados por Inglaterra, o más tarde, por el Reino Unido.

Así que Gran Bretaña se enfrentó a una población muy grande, justo al otro lado del mar de Irlanda, que pertenecía y apoyaba a una iglesia que despreciaban, y que se oponía a su presencia en Irlanda. Todos los estereotipos que aparecieron resultaron en gran parte del disgusto que sentían por los irlandeses debido a su religión y su oposición al dominio británico.

Si cree que esto es inusual, mire la imagen presentada sobre los estadounidenses por Gran Bretaña durante la Guerra Revolucionaria, y la imagen presentada sobre los británicos por los estadounidenses.

Answer 5

En la mayoría de los casos, era su religión católica, lo que significaba que eran considerados con gran recelo en la mayoría de los países protestantes. Los protestantes irlandeses no encontraron el mismo prejuicio. Este fue ciertamente el caso en mi país de Australia, donde hubo una división sectaria al menos hasta la década de 1970. Se creía ampliamente que los católicos no podían ser súbditos británicos leales o (más tarde) ciudadanos australianos leales porque debían su lealtad principal al Papa en Roma. Está bien documentado que en la década de 1930 algunas fábricas australianas tenían letreros que decían: “Se necesita ayuda, no se necesitan católicos ni judíos”. Mi abuela era una protestante irlandesa pelirroja nacida en 1870 en lo que más tarde se convirtió en Irlanda del Norte, y estoy seguro de que nunca sufrió discriminación en Australia por ser “irlandesa”.

En octubre de 1960, un día caminaba a casa desde la escuela con mi amigo Ricky, cuando de repente se puso extremadamente nervioso y me dijo que había un hombre, John Kennedy, que se postulaba para la presidencia de los Estados Unidos. Este Kennedy era católico, por lo que sería algo terrible para todo el mundo libre si alguna vez se convirtiera en presidente. Ricky me explicó que, como católico, Kennedy tenía que hacer lo que el Papa le dijera. Por lo tanto, el Papa tendría control total sobre la Presidencia de los Estados Unidos, y debido a que Estados Unidos controlaba el Mundo Libre, el Papa tendría el control de todo el Mundo Libre, y esto sería un desastre terrible.

Estoy seguro de que un niño de 13 años no habría pensado en eso solo, y que Ricky estaba repitiendo lo que había escuchado a los adultos decir.