Variada de clase a clase. En general no había libertad de expresión, disidencia y nada. Estaba completamente controlado y dominado por Napoleón. Para los fieles católicos, fue un regreso a la normalidad después de los años embriagadores de la Revolución y la descristianización. Si usted fuera de izquierda o tuviera recuerdos de la República, mantendría la boca cerrada para no desear ser deportado al Caribe.
“ Solo hay un hombre en Francia … Uno ve una niebla que se llama nación, pero no se puede distinguir nada. Solo él está al frente y al centro “.
– Madame Germaine de Staël
Primero fue el servicio militar obligatorio, por lo que Napoleón llenó su ejército. Entonces, en toda Francia, los campesinos, los jóvenes de clase media y otros fueron reclutados para luchar y morir por L’Empereur. Entonces, como era una década de guerra constante, si eras un hombre, las cosas eran difíciles, pero si sobrevivías, podías viajar por Europa, ver los lugares de interés, tener relaciones amorosas (dispuestas y no dispuestas) con chicas de Prusia, Austria, Italia y Rusia. Había mucho botín y dinero para tener. Para las mujeres, dado que el Código Napoleónico eliminó las pocas ganancias que les dio la Revolución y las hizo depender de los hombres, las cosas fueron más o menos status quo ante revolución. Si eras un orfelinato de tu padre soldado, entonces podrías ser elegible para una escuela especial comisionada por Napoleón, donde obtuviste principalmente la educación de la escuela / anfitriona pero abierta a todas las clases. Si usted era negro y un soldat de couleur que disfrutaba del igualitarismo republicano desde 1789-1799, entonces Napoleón era un gran imbécil desde que despojó la legislación antirracista. La esclavitud había regresado, así que en las plantaciones, los libertos fueron devueltos a la esclavitud mientras la revolución haitiana repelía a Napoleón, pero gracias a la falta de reconocimiento internacional, lucharon hasta que llegaron los Borbones y extorsionaron el pago y la compensación y los empobrecieron durante otro medio siglo o más.
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Ahora, si eras de clase media o un campesino que se benefició de las reformas de la República y ahorró algo de dinero, podrías calificar e ir a los Grands Ecoles construidos por Napoleón, o encontrar una carrera para ti abierta en la burocracia de Napoleón. La meritocracia era la mística de Napoleón, por lo que individuos con talento en el ejército, en la administración y en otros lugares obtuvieron promociones, adelantos y salarios en función de su desempeño.
Entonces, la edad napoleónica en Francia se asoció con la escalada social. Adecuado desde que Napoleón fue el mejor escalador social en la historia del mundo.
Artísticamente este fue un mal momento. La mejor escritura provino de exiliados como Madame de Stael, Benjamin Constant o el realista Chateaubriand. El marqués de Sade fue detenido caprichosamente en un manicomio después de que Napoleón leyó una de sus obras. En términos de pintura, Jacques Louis David hizo la mayor parte de su mejor trabajo antes y durante la Revolución con su obra maestra, La muerte de Marat, que llegó en 1793. Después de eso, aunque sus pinturas de Napoleón fueron icónicas, su trabajo posterior fue bastante soso y único. -Nota. El único buen pintor fue Ingres. El pintor más grande de esta época fue Francisco Goya en España y pintó contra Napoleón, contra su invasión. El Louvre, por supuesto, se convirtió en la institución más destacada de Europa, y en un brazo de propaganda de Napoleón, aprovechando el robo de arte (algunos de los cuales, pero no todos fueron devueltos después de Waterloo) bajo Vivant Denon.
El reinado napoleónico en Francia tenía estabilidad y orden internos después de los años de la Revolución y era una especie de estado policial que no patrullaba las calles, las clases medias se mantuvieron felices debido a las conquistas de Napoleón y el bloqueo económico de los bienes ingleses, y el La invasión napoleónica extorsionó la indemnización de los territorios europeos en lugar del metropole, mientras que el Louvre y otros medios de comunicación proporcionaron propaganda de la gloire et la grandeza para mantener a la gente feliz. Napoleón mismo dijo sobre Francia al principio:
“¡ Una República de treinta millones de hombres! … ¡Con nuestros modales, nuestros vicios! ¿Cómo es posible? Es una fantasía de la que los franceses están actualmente llenos , pero desaparecerá como todos los demás. Lo que quieren es gloria y vanidad gratificada ; pero en cuanto a Liberty, no entienden lo que significa “.
Dijo eso en Italia en 1796.
Años después, después de la Batalla de Leipzig y al darse cuenta de que tendría que abdicar, entendió el significado de su fracaso:
“Después de mí, la Revolución, o más bien las ideas que la formaron, reanudarán su curso. Será como un libro del que se quita el marcador, y uno comienza a leer de nuevo en la página donde dejó”.
Durante los 100 días, Napoleón regresó de una manera más liberal, prometiendo ser un emperador constitucional, apoyar la prensa libre y pedirle al exiliado y crítico Benjamin Constant que redactara la constitución (mientras cubría las deudas de juego de Constant). Fue entonces cuando Napoleón abrazó su identidad como hijo de la revolución después de intentarlo y no negarlo durante una década.