¿Por qué los libros de historia en India son tan silenciosos sobre el genocidio repetido de la población hindú por parte de los invasores musulmanes?

Answer 1

(Las llamadas) élites indias que en su mayor parte de la historia posterior a la independencia de la India tienen una inclinación izquierdista tienen una imagen negativa de la India y su pasado, y tienen una tendencia a atropellar a su propio país. La autopercepción de los indios debido a la influencia de estas élites es con frecuencia perjudicial para su autoconfianza.

Las razones subyacentes de esta autopercepción negativa que la India tiene de sí misma es, naturalmente, por los impulsos inconscientes que le dan a muchos indios, hindúes, deberíamos decir, ya que la mayoría de las élites de la India nacen hindúes, el hábito de siempre depreciar su propia cultura y tradiciones

Una razón muy importante para la autoimagen negativa que los indios tienen de sí mismos son las invasiones musulmanas. Este sigue siendo hoy un tema muy controvertido, ya que los libros de historia de la India han optado por guardar silencio sobre esta gran parte de la historia de la India: casi 10 siglos de horrores. En Independence, Nehru y otros líderes influyentes como él, lo dejaron de lado, quizás porque pensó que este era un tema que podría dividir a India, ya que había una fuerte minoría musulmana que decidió quedarse y no emigrar a Pakistán. Sin embargo, nada ha marcado la psique de la India, o la mayoría silenciosa hindú, si lo desea, como las invasiones musulmanas. Y pase lo que pase en la India contemporánea, es una consecuencia de estas invasiones, ya sea la creación de Pakistán, ya sea Cachemira, ya sea Ayodhya o Kargil. No tiene sentido emitir un juicio moral sobre estas invasiones, ya que son cosa del pasado. El Islam es una de las religiones más jóvenes del mundo, cuyo dinamismo no está en duda; desafortunadamente se ha estancado durante los últimos 500 a 600 años y ha dejado de evolucionar a las necesidades del siglo XXI. Por lo tanto, los musulmanes son más vulnerables a la mala orientación. Sumado a esto, cree que solo hay un Dios y todos los demás Dioses son falsos y cualquiera que no lo haya aceptado son infieles. Y mientras este concepto esté arraigado en la mente de los musulmanes, habrá un problema de tolerancia, de tolerar otros credos. Y esto es lo que sucedió en la India desde el siglo VII en adelante: los invasores, que creían en un Dios, se encontraron con este país que tenía un millón de dioses … Y para ellos era el símbolo de todo lo que pensaban que estaba mal. Entonces, el genocidio, y la palabra genocidio tiene que ser usado, que fue perpetrado fue tremendo, debido a la firme resistencia de la fe hindú de 4000 años. De hecho, la política musulmana con respecto a la India parece haber sido una destrucción consciente y sistemática de todo lo que era bello, santo y refinado. Ciudades enteras fueron incendiadas y sus poblaciones masacradas. Cada campaña sucesiva trajo a cientos de miles de víctimas y números similares fueron deportados como esclavos. Cada nuevo invasor a menudo hizo literalmente su colina de cráneos hindúes. Así, la conquista de Afganistán en el año 1000 fue seguida por la aniquilación de toda la población hindú allí; de hecho, la región todavía se llama Hindu Kush, ‘masacre hindú’. Los sultanes bahmaníes en el centro de India establecieron la regla de matar a 100000 hindúes al año. En 1399, Timur mató a 100000 hindúes en un solo día, y muchos más en otras ocasiones. El historiador Konraad Elst, en su libro “Negacionismo en India”, cita al profesor KS Lal, quien calculó que la población hindú disminuyó en ochenta millones entre el año 1000 y 1525, de hecho, probablemente el mayor holocausto en la historia del mundo, mucho mayor que el genocidio de los incas en América del Sur por parte de españoles y portugueses.

Lamentablemente, hubo una conspiración de los británicos, y más tarde por la intelectualidad marxista de la India para negar este holocausto. Por lo tanto, a los estudiantes indios desde principios de los años veinte se les enseñó que nunca hubo un genocidio musulmán contra la persona de los hindúes, sino que los mogol trajeron un gran refinamiento a la cultura india. En “El comunalismo y la escritura de la historia de la India”, por ejemplo, Romila Thapar, Harbans Mukhia y Bipan Chandra, profesores de la JNU en Nueva Delhi, la Meca del secularismo y el negacionismo en la India, negaron el genocidio musulmán al reemplazarlo en su lugar con un conflicto de clases: “los musulmanes trajeron la noción de igualitarismo en la India”, argumentan. La temible Romila Thapar en su “Historia de los pingüinos de la India”, en coautoría con Percival Spear, escribe nuevamente: “La supuesta intolerancia de Aurangzeb es poco más que una leyenda hostil basada en actos aislados como la construcción de una mezquita en el sitio de un templo en Benares “.

Incluso en los tiempos modernos, Pakistán ha limpiado étnicamente a los hindúes para que los hindúes
ahora forman un miserable 1% de su población del 15% en 1947. El valle de Cachemira ahora es 99.9% musulmán, lo que se logró expulsando a medio millón de hindúes que viven una vida miserable en los campos de refugiados. Bangladesh está expulsando lentamente a los hindúes, cuya proporción de la población ha bajado del 30% en 1947 al 15% en 1971 a alrededor del 10% en la actualidad. Entonces, no son solo las reglas musulmanas, incluidos los mogoles los hindúes perseguidos.

Es cierto que no podemos deshacer la historia, pero podemos aprender de ella. Si no lo hacemos, no tendremos derecho a culpar a otros.

Answer 2

En muchos países, se enseña a los niños sobre la crueldad y la humillación que los fieles enfrentaron a manos de los no creyentes. Dependiendo del contexto geográfico, los ejemplos pueden incluir a los cruzados en el Levante, los sionistas en Palastina, los hindúes en Gujarat y Cachemira y últimamente el Gran Satanás en el Medio Oriente y Afganistán.

Infligir una herida tan emocional en niños inocentes e impresionables los deja con una cicatriz mental. Enciende un odio que arde por mucho tiempo. Eso es lo que hace que los jóvenes sean propensos a la violencia, a buscar venganza en nombre de sus antepasados, a convertirse en reclutas en organizaciones extremistas, a convertirse en terroristas suicidas.

¡Olvídate de “estar tan callado sobre el genocidio repetido de la población hindú”! Incluso la mención de invasiones repetidas, derrotas, destrucción de templos e imposición del impuesto jaziya es difícil para el corazón joven. Puedo recordar vívidamente una penumbra que desciende sobre la clase cuando las lecciones de historia cubren capítulos de dicho período. Semanas antes de eso cubrieron la “edad de oro” de la historia de la India, dejando a todos los niños radiantes de orgullo. La abrupta e inesperada recesión (desde el punto de vista del niño) es difícil de tragar. La reacción del niño es predecible: un sentimiento de desorientación, rabia impotente contra el “invasor bárbaro” que causa estragos en mi pueblo, un odio por el ocupante que impuso la ley extranjera en la tierra. Un corazón tierno que lastima por el alma perdida de la nación. Uno no puede sino gire para mirar a los niños de la clase que comparten la fe de los invasores. ¡Esos niños probablemente estaban mirando hacia abajo, con lo que parecía ser una concentración absoluta, en el libro de texto!

Incluso hoy, aunque soy un hombre adulto, todavía tengo un nudo en la garganta, mi corazón se siente pesado cuando recuerdo esos episodios de nuestra historia. Me pregunto cómo habrían sido las cosas si los eventos hubieran cambiado de manera diferente. Había lágrimas en mis ojos cuando los vi volar los gigantes Budas de Bamiyan. No soy budista Ni siquiera soy religioso. Soy una persona moral y espiritual que cree que toda la historia es nuestro legado colectivo, la herencia de la humanidad. Mi reacción a la reciente destrucción de sitios arqueológicos del período helenístico en Siria fue de sorpresa y consternación.

¡Borrar hechos históricos no cambia la historia!

Llegar a nuestro propio patio trasero, derribar la mezquita Babri no era lo correcto, a pesar de que es un recordatorio doloroso para nosotros. Estoy seguro de que la conversión de Santa Sofía en una mezquita hiere a muchos cristianos al igual que la Cúpula de la Roca, los judíos, y la Mezquita de Gyanvapi, los hindúes. Creo que deberían ser un testimonio, una lección de historia para las futuras generaciones para nunca permitir que nuestra tierra vuelva a ser invadida. No solo eso, haríamos exactamente lo mismo por lo que condenamos a los demás, y eso no nos hace más sabios. Los pecados del padre no deben ser visitados en los niños.

Entonces, enseñar sobre genocidio y montañas de cráneos a niños impresionables es inapropiado. Es una gran carga psicológica para los niños llevar. Tampoco creo que debamos esconder hechos históricos debido a la “corrección política”. En una sociedad abierta, todas las versiones de historias deben estar disponibles pública y fácilmente para una audiencia madura que pueda lidiar con aspectos desagradables del pasado, sin perder el sentido de perspectiva o equilibrio.

Necesitamos que nuestros hijos crezcan mentalmente sanos, equilibrados y, lo que es más importante, optimistas sobre el futuro, sin trabas del pasado, pero aprendiendo las lecciones de la historia. Ahí es cuando pueden construir una nación dinámica. Una sociedad enferma no puede convertirse en una superpotencia.