¿Napoleón era fascista?

Esa es una excelente pregunta histórica, con una respuesta compleja. Puedes ver elementos del fascismo en Napoleón, o elementos que preconfiguraron el fascismo, ya que aún no existía.

Napoleón era un ególatra. Su “sistema” era “lealtad hacia mí”; eso no es exactamente “fascismo”. Además, sus ideas económicas eran primitivas y conservadoras, en la medida en que pensaba en economía, era más un conservador de la vieja escuela, pensaba que el oro era el único dinero “real” y tenía una necesidad infinita de fondos.

Como personalidad gobernante, Donald Trump es muy similar, aunque sin ninguno de los talentos; pero la paranoia, enfrentando a las personas entre sí, el abuso, la personalización de cada tema, son muy similares. Si se pregunta “cómo era Napoleón”, ahora tiene un modelo contemporáneo, aunque sin la carga de todo ese genio de equipaje.

Como política, Napoleón miró a Federico el Grande, e incluso a Justiniano: el verdadero precedente del Código Napoleón es el Codex Justinianus de Justiniano [1]

Los orígenes del fascismo son más con los oponentes realistas de Napoleón, Joseph de Maistre [2], los “Ultras” [3] y Charles X [4]. Se podría observar que los primeros fascistas franceses, Charles Maurras y Action Francaise [5] eran más fanáticos de la monarquía francesa que Napoleón, que era, después de todo, un extranjero. Un francés de “sangre y tierra” quiere un borbón o un orleano, no un corso.

Es cierto que los fascistas admiraban a Napoleón, tanto Hitler como Mussolini, pero sin ser realmente lo mismo. Napoleón, después de todo, no inventó un nuevo sistema: se convirtió en emperador y se casó con la realeza europea existente; Hitler no quería ser un “Kaiser”, ni Mussolini quería el trabajo de Vittorio Emannuele.

El fascismo, en la formulación del historiador alemán Ernst Nolte, se trata en última instancia de la resistencia al comunismo, apropiándose de algunos de sus métodos:

“El fascismo es antimarxismo que busca destruir al enemigo mediante la evolución de una ideología radicalmente opuesta pero relacionada y mediante el uso de métodos casi idénticos y típicamente modificados, siempre, sin embargo, siempre dentro del marco inflexible de la autoafirmación nacional y autonomía. [6]

Según esa definición, no, Napoleón no es fascista: no había marxismo en ese momento, por lo que no es un “antimarxista”; y aparece primero como un revolucionario mismo. Se alza como un líder militar revolucionario, pero sin ninguna política real, es ambicioso. En el poder, declara que la Revolución terminó e invierte algunas de sus políticas. Tiene viejos revolucionarios como aliados, piense en el ministro de policía, Fouche, pero no confía en ellos; no confía en nadie, cuando se trata de eso. Yo lo llamaría un “proto-fascista”, pero todas estas etiquetas son, en última instancia, una cuestión de cuya definición prefieres: hay muchas, muchas definiciones de fascismo [7], no hay dos iguales.

Notas al pie

[1] Codex Justinianus – Wikipedia

[2] Joseph de Maistre – Wikipedia

[3] Ultra-realista – Wikipedia

[4] Carlos X de Francia – Wikipedia

[5] Acción francesa – Wikipedia

[6] Tres caras del fascismo

[7] Definiciones del fascismo – Wikipedia

De ninguna manera Napoleón era fascista, protofascista, ni nada por el estilo.

El populismo de derecha es generalmente proto-fascismo, como lo es el sindicalismo de Sorelia [que en realidad es el antepasado inmediato del fascismo]. El fascismo surgió de aquellos círculos socialistas que habían sido influenciados por las ideas del sindicalismo soreliano.

Mussolini fue el mezclador humano en el que las ideas del nacionalismo cívico, la violencia redentora, el sindicalismo, el socialismo y el estatismo se fusionaron y fusionaron en lo que dio lugar al fascismo. Fue muy popular en Italia y cabe señalar que los fascistas, al contrario de sus posteriores revisiones de su propia historia, no llegaron al poder en ningún tipo de revolución armada. Mussolini fue invitado por el rey para formar un gobierno.

Napoleón fue en gran medida un oportunista pragmático que comenzó como un oficial revolucionario y luego abrazó muchas ideas de conservadores y algunos reaccionarios para establecer una monarquía autocrática centralizada, excepto sin una restauración borbónica, ya que él mismo se convirtió en monarca cuando fue coronado emperador. Napoleón definitivamente no era fascista porque no cumple con las definiciones más académicas del fascismo.

Mann define el fascismo de esta manera: “El fascismo es la búsqueda de un estatismo nacional trascendente y purificador a través del paramilitarismo”. (Mann, op. Cit., P. 13)

Definición de términos:

· Trascendencia: creencia de que el estado puede trascender el conflicto social y combinar todas las clases sociales en un todo armonioso. Creer en el poder de la ideología política para trascender la naturaleza humana y producir un mundo mejor.

· Limpieza (étnica): favorecer a uno o más grupos étnicos o raciales sobre otros, ya sea otorgando privilegios especiales o imponiendo discapacidades; deportación de minorías étnicas, o peor.

· Limpieza (política): silenciar a la oposición política para que los objetivos trascendentes del fascismo puedan realizarse. Restringir la libertad de expresión, prohibir los partidos de oposición, encarcelar a los opositores políticos (o peor) y adoctrinar a los jóvenes en los principios fascistas.

· Estadismo: promoción de un alto grado de intervención estatal en asuntos personales, sociales o económicos. La creencia de que el estado puede lograr cualquier cosa.

· Nacionalismo: creencia en la unidad inherente de una población con características lingüísticas, físicas o culturales distintas y su identificación con un estado-nación. La creencia de que la nación posee atributos especiales que la hacen superior a otras naciones de alguna o todas las formas.

· Paramilitarismo: “Base”, escuadrón populista destinado a forzar a los opositores y obtener la aprobación popular actuando como una fuerza policial complementaria.

Robert Paxton por lo tanto: “El fascismo puede definirse como una forma de comportamiento político marcado por una obsesiva preocupación por el declive de la comunidad, la humillación o la victimización y por cultos compensatorios de unidad, energía y pureza, en los que un partido de militantes nacionalistas comprometidos, en masa”, trabaja en una colaboración incómoda pero efectiva con las élites tradicionales, abandona las libertades democráticas y persigue con violencia redentora y sin restricciones éticas o legales objetivos de limpieza interna y explicación externa “ (Paxton, op. cit., p. 218)

Consulte este sitio para obtener más información sobre las definiciones académicas del fascismo.

La definición definitiva

Napoleón era un autócrata pragmático que usaba la retórica revolucionaria o la retórica conservadora según lo dictaba la situación.

No todos los autócratas son fascistas, de hecho, la mayoría no lo son.

Solo ha habido un puñado de gobiernos fascistas en la historia del mundo, a menos que aceptemos las definiciones aficionadas del fascismo y definamos a cada dictador militar como fascista, y definamos a los dictadores comunistas como “fascistas rojos”.

Identifico a los siguientes gobiernos como fascistas.

1) Italia fascista

2) Alemania nacionalsocialista

3) Hungría bajo el partido Arrow Cross

4) Países Bajos bajo el Nationaal-Socialistische Beweging en Nederland

5) Estado independiente de Croacia [discutible]

6) República Eslovaca [discutible]

7) Quisling Noruega

Notablemente ausentes están Vichy Francia, la España de Franco, Portugal de Salazar, Chile de Pinochet y la Hungría de Horthy, por el simple hecho de que esos estados autocráticos de derecha autoritarios simplemente no eran estados fascistas.

No todos los autoritarios son fascistas, no todos los autócratas son fascistas, de hecho, la mayoría no lo son. Napoleón no fue la excepción a esta regla general.

Fundamentalmente, el fascismo es una filosofía más que un sistema político y quizás el punto fundamental de la filosofía fascista es que la violencia se desea como un motor del progreso social y humano, y que un estado que carece de violencia es un estado débil que no durará mucho tiempo escena internacional El fascismo cree en la primacía del estado y la necesidad de violencia en prácticamente todos los niveles de acción estatal, ya sea el estado en relación con los ciudadanos, el estado en relación con las colonias, el estado en relación con los sujetos conquistados o el estado en relación con otros estados, etc.

LA DOCTRINA DEL FASCISMO

RECHAZO DEL PACIFISMO

En primer lugar, en lo que respecta al desarrollo futuro de la humanidad, y bastante aparte de todas las consideraciones políticas actuales. En general, el fascismo no cree en la posibilidad o utilidad de la paz perpetua. Por lo tanto, descarta el pacifismo como un manto para la renuncia supina cobarde en contraposición al auto-sacrificio. La guerra sola eleva todas las energías humanas a su máxima tensión y establece el sello de nobleza en aquellos pueblos que tienen el coraje de enfrentarla. Todas las demás pruebas son sustitutos que nunca colocan a un hombre frente a sí mismo ante la alternativa de la vida o la muerte. Por lo tanto, todas las doctrinas que postulan la paz a toda costa son incompatibles con el fascismo. Igualmente ajenos al espíritu del fascismo, incluso si se aceptan como útiles para enfrentar situaciones políticas especiales, son superestructuras internacionalistas o de la Liga que, como muestra la historia, se desmoronan cada vez que el corazón de las naciones se conmueve profundamente por consideraciones sentimentales, idealistas o prácticas. . El fascismo lleva esta actitud antipacifista a la vida del individuo. “No me importa un maldito„ (me ne frego) – el lema orgulloso de los escuadrones de combate garabateados por un hombre herido en sus vendas, no es solo un acto de estoicismo filosófico, resume una doctrina que no es meramente política : es evidencia de un espíritu de lucha que acepta todos los riesgos. Significa un nuevo estilo de vida italiano. El fascista acepta y ama la vida; rechaza y desprecia el suicidio como cobarde. La vida como la entiende significa deber, elevación, conquista; la vida debe ser elevado y pleno, debe ser vivido para uno mismo, pero sobre todo para los demás, tanto cerca como lejos, presente y futuro.

La política de población del régimen es la consecuencia de estas premisas. El fascista ama a su prójimo, pero la palabra vecino no representa una concepción vaga e insegura. El amor al prójimo no excluye la severidad educativa necesaria; menos aún excluye la diferenciación y el rango. El fascismo no tendrá nada que ver con los abrazos universales; como miembro de la comunidad de naciones, mira a otros pueblos directamente a los ojos; está vigilante y en guardia; sigue a otros en todas sus manifestaciones y observa cualquier cambio en sus intereses; y no se deja engañar por apariencias mutables y falaces.

En primer lugar, esto es obviamente anacrónico, ya que el fascismo se refiere y deriva del régimen de Mussolini en Italia y, como tal, está inextricablemente vinculado con el socialismo: Mussolini había sido socialista.

Aparte de eso, el hecho es que el régimen de Napoleón no tenía mucho de una columna vertebral ideológica , aparte del hecho de que cualquier sociedad tenía que estar dotada de instituciones fuertes. La mayoría de las decisiones de Napoleón fueron, de hecho, impulsadas por consideraciones muy pragmáticas , ya sea en términos económicos o militares. Incluso sus guerras no estaban destinadas a expandir la influencia de Francia tanto como estaban motivadas por la necesidad de proteger a Francia contra sus implacables enemigos.

Su dictadura, si fue una, fue principalmente capitalista y militar, al igual que todas las monarquías a su alrededor.

Aparte de eso, no hubo un intento real de repensar el orden social o reorganizar las relaciones sociales o laborales. En particular, no existían leyes sociales , y Napoleón realmente tomó medidas drásticas contra la fuerza laboral, especialmente al imponer un “libro de registro de empleo”, que luego simbolizará la opresión de los trabajadores (ver Les Misérables , de Victor Hugo).

Sí, había una propaganda estatal, pero nada más que en todas las monarquías a su alrededor y no era particularmente generalizada en el día a día de las personas.

Napoleón no era fascista. El fascismo no se desarrolló hasta la década de 1920 bajo Benito Mussolini.